新課程的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本。在這種理念之下，學(xué)生不再是學(xué)習(xí)的工具、盛放知識(shí)的容器，而是一個(gè)個(gè)人格獨(dú)立、個(gè)性豐富、富有潛力的人，所以師生之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)是人與人之間的關(guān)系，而人與人之間應(yīng)該是平等的、互相尊重的。

尊重學(xué)生，就是要尊重學(xué)生的人格。不管知識(shí)多寡、外表美丑、地位高低，任何一個(gè)學(xué)生在人格上都是平等的。尊重學(xué)生，就是一視同仁、公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生，不歧視、不鄙視、不羞辱、不體罰學(xué)生，像孔子說(shuō)的那樣“己所不欲，勿施于人”。在與學(xué)生的交往中，教師要善于換位思考，將心比心；還要善于表?yè)P(yáng)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生。表?yè)P(yáng)和激勵(lì)能激活學(xué)生心中那顆向善向上的種子，使之生根發(fā)芽。作為教師，愛(ài)學(xué)生是本分，尊重是愛(ài)的起點(diǎn)，沒(méi)有尊重的愛(ài)有時(shí)候更多的是同情或喜歡。

尊重學(xué)生，就是要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。教師要接受學(xué)生現(xiàn)有的水平，包括他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不能以現(xiàn)有的分?jǐn)?shù)或表現(xiàn)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更不能從門(mén)縫里瞧人。發(fā)光的不總是金子，銀子、花朵、水滴，甚至頑石，只要有太陽(yáng)，也會(huì)發(fā)出熠熠光彩。何況人生不是短跑，而是一場(chǎng)馬拉松，也許有些人在起步階段落在別人的后面，但是后面的路很長(zhǎng)，誰(shuí)能堅(jiān)韌頑強(qiáng)直到終點(diǎn)？誰(shuí)在途中會(huì)收獲更多的風(fēng)景？誰(shuí)是最后的贏家？現(xiàn)在言之，為時(shí)過(guò)早。

尊重學(xué)生，就是讓學(xué)生成為課堂的主體。有人說(shuō)應(yīng)該把“教室”改為“學(xué)堂”，我以為不無(wú)道理。教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，而不是教師的“一言堂”，學(xué)生是課堂的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者，也是參與者。所以教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們主動(dòng)探究解疑的欲望，創(chuàng)造條件讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中自主構(gòu)建知識(shí)、培養(yǎng)能力，而不是“只見(jiàn)知識(shí)不見(jiàn)人”地一味地灌輸、填鴨。

隨著社會(huì)的發(fā)展，人的自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，作為教師，尊重學(xué)生就顯得尤為重要。尊重是教育的開(kāi)始；沒(méi)有尊重的教育可能是蒼白的。我們面對(duì)的是學(xué)生，也是朋友，所以要像葉圣陶所說(shuō)的那樣“無(wú)論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱(chēng)他們?yōu)樾∨笥选保俺鲇谥艺\(chéng)，真心認(rèn)他們作朋友”。同時(shí)，學(xué)生又是一個(gè)個(gè)有著不同個(gè)性、有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)、有待發(fā)展的“人”，待之“真心”“忠誠(chéng)”和“尊重”，乃是現(xiàn)代教師的應(yīng)有之義。

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