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      創(chuàng)建自由課堂 釋放學(xué)生個(gè)性

      2014-07-21 01:18:06翁其能
      教育教學(xué)論壇 2014年29期
      關(guān)鍵詞:師生常規(guī)課堂

      翁其能

      (重慶交通大學(xué) 河海學(xué)院,重慶 400074)

      【民主教學(xué)】

      創(chuàng)建自由課堂 釋放學(xué)生個(gè)性

      翁其能

      (重慶交通大學(xué) 河海學(xué)院,重慶 400074)

      隨著近年來教育改革的大力推廣,教育事業(yè)碩果不斷,教育改革的觀念也潛移默化地深入人心。教育管理者重新審視了“教師”和“學(xué)生”的角色,教育模式逐漸形成由教師機(jī)械性傳授知識(shí)到教師與學(xué)生各成員在課堂上自由交流、課堂氛圍多元、生動(dòng)的轉(zhuǎn)變。本文主要以教育改革為重心,以自由課堂、學(xué)生個(gè)性的角度入手,分析了常規(guī)教育模式的不可取,學(xué)生個(gè)性的重要性以及相應(yīng)教育改革策略和方法等方面,建議性地提出了自己的觀點(diǎn)。

      教育改革;自由課堂;學(xué)生個(gè)性;改革策略

      課堂規(guī)范、課程知識(shí)以及教師權(quán)威作為課堂管理的權(quán)威,在教育體制的正常運(yùn)轉(zhuǎn)中起著舉足輕重的作用。然而對(duì)于課堂常規(guī)訓(xùn)練與課堂自由把握的失衡又抑制了課堂學(xué)習(xí)中學(xué)生自我個(gè)性的釋放,阻礙了創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。那么面對(duì)根深蒂固的傳統(tǒng)教育體制的弊端,呼吁充滿人性關(guān)懷的“生命”、“對(duì)話”、“自我”等詞匯的課堂新理念也勢(shì)在必行。

      一、常規(guī)課堂的分析

      課堂規(guī)范是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣,進(jìn)行正常教學(xué),促進(jìn)良好教育教學(xué)秩序的必要條件。因而受到了教學(xué)管理者的極度青睞和重視。然而,隨著時(shí)間的推移,課堂教學(xué)在課堂常規(guī)的制約下看似井井有條,但其實(shí)質(zhì)培養(yǎng)的“整齊劃一”、“千篇一律”型人才卻越來越受到社會(huì)的質(zhì)疑。課堂常規(guī)就主要內(nèi)容和當(dāng)前課堂上強(qiáng)調(diào)的常規(guī)而言,主要包括上課時(shí)的儀式、聽課時(shí)的常規(guī)和互動(dòng)時(shí)的常規(guī)。

      1.常規(guī)的上課儀式。上課儀式是整個(gè)課堂生活的開場(chǎng)白,在各個(gè)年級(jí)中有著類似的流程,能夠提高課堂教學(xué)活動(dòng)的高效秩序化,同時(shí)能夠確認(rèn)師生身份,使學(xué)生快速進(jìn)入角色,遵守課堂規(guī)章制度。教師維持課堂秩序和教師權(quán)威思想的主導(dǎo)會(huì)逐漸忽略學(xué)生內(nèi)在的需求和發(fā)展。

      2.常規(guī)的聽講。坐和聽是人們的基本行為,在課堂這個(gè)特殊環(huán)境中,常規(guī)的教學(xué)方式是要求學(xué)生端正坐好、認(rèn)真聽講、做好筆記,保證了正常的教學(xué)秩序,從而使得學(xué)生接受和理解教師所傳授的知識(shí)。它有減少教師工作復(fù)雜性,便于學(xué)生更好學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),也有利于提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。然而這種整整齊齊、安安靜靜的學(xué)習(xí)常規(guī)淡化了學(xué)生積極思考的動(dòng)力。學(xué)生沒有質(zhì)疑也很少反問。聽課常規(guī)阻礙了師生間的交流活動(dòng),正成為一種控制和規(guī)勸學(xué)生的手段,在很大程度上抑制了學(xué)生的自由發(fā)展。

      3.常規(guī)的互動(dòng)。我們對(duì)課堂上舉手回答問題的情節(jié)屢見不鮮,好像師生間課堂上的互動(dòng)只能體現(xiàn)在通過舉手來回答老師提出的問題上。課堂上學(xué)生要提問或發(fā)言,在得到老師允許后才可起立發(fā)言?;?dòng)的常規(guī)更多地體現(xiàn)了教師主控下的一問一答模式。最終教師通過抽查部分學(xué)生用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案做終結(jié)性的認(rèn)可。時(shí)間久了學(xué)生就一味地附和教師,等待所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。以至于學(xué)生的大腦逐漸地喪失了充滿靈性的多元思考和表達(dá),失去了應(yīng)有的創(chuàng)造力。

      二、學(xué)生個(gè)性自由的重要性

      從常規(guī)的教學(xué)模式來看,學(xué)生個(gè)性的釋放有著不可忽視的作用?,F(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展急需創(chuàng)造型人才,而無數(shù)事實(shí)證明,創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)不僅需要自由、和諧的教育環(huán)境,更需要個(gè)人自由釋放的個(gè)性這種重要的人格品質(zhì)。然而,目前教育的異化卻以社會(huì)的價(jià)值取向壓抑了學(xué)生的個(gè)性和自由。生命的本身具有無限的潛力,人的個(gè)性也有無限的發(fā)展空間,課堂是實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的重要媒介,然而其教育本身的特殊性也導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生個(gè)性自由的習(xí)慣性忽視。個(gè)性自由有助于學(xué)生達(dá)到自律境界,使課堂充滿生機(jī),使教學(xué)管理效果顯著??傊?,個(gè)性自由對(duì)社會(huì),對(duì)教育,對(duì)人自身的發(fā)展都有重要的意義。

      三、課堂中個(gè)性自由度的把握

      自由不是指任性的自由,課堂中也不能有絕對(duì)的自由。自由必須局限于合理的約束范圍之內(nèi),課堂管理需要通過相關(guān)紀(jì)律適當(dāng)壓制學(xué)生的消極自由、個(gè)體自由以及過程自由,以實(shí)現(xiàn)積極的自由、群體的自由與結(jié)果的自由達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡的效果。而課堂中自由的限度則是平衡把握自由與權(quán)威之間的關(guān)系,二者可以相互限制亦可相互保障。

      四、課堂常規(guī)追求自由的策略

      課堂常規(guī)的自由追求是建立在對(duì)傳統(tǒng)課堂常規(guī)的反思和批判的基礎(chǔ)上的,它以符合當(dāng)前教育教學(xué)發(fā)展需要為指導(dǎo)思想,又力圖從課堂常規(guī)的規(guī)訓(xùn)中走出來,尋找符合學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的課堂常規(guī)。對(duì)于常規(guī)的創(chuàng)新而言,各學(xué)校要積極推進(jìn)教育改革,落實(shí)素質(zhì)教育的理念,推進(jìn)新課程改革的深入,促進(jìn)學(xué)校物質(zhì)文化和精神文化的建設(shè),最終完成學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、探討自主、合作和探究式的課堂常規(guī)的轉(zhuǎn)變。課堂常規(guī)的創(chuàng)新不僅需要一個(gè)支持性的環(huán)境,同時(shí)需要教師加強(qiáng)自身建設(shè),從而把新的規(guī)章制度理念融入到真實(shí)的教育教學(xué)當(dāng)中去。具體措施有下面幾點(diǎn)。

      1.創(chuàng)造有利于課堂常規(guī)創(chuàng)新的環(huán)境。隨著教育行政部門的放權(quán)及自上而下的管理模式的放棄,課堂常規(guī)的創(chuàng)新更多地取決于教育管理者。他們通過校本管理,積極探索改革方案,研究建立自上而下的發(fā)展性評(píng)判機(jī)制,激發(fā)學(xué)?;盍?,調(diào)動(dòng)教師的主動(dòng)性、積極性以及創(chuàng)新性,落實(shí)以“學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念。同時(shí),推進(jìn)多姿多彩的創(chuàng)造性和建造性的學(xué)校生活,給教師學(xué)習(xí)、探討和研究制度的渠道,讓教師通過積極主動(dòng)且持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,來接受新觀念、新知識(shí)、拓展自我發(fā)展空間,提高自身素質(zhì)。

      2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)管理觀念。理念主導(dǎo)著實(shí)踐,學(xué)生自主參與式課堂管理的實(shí)施要從管理理念的轉(zhuǎn)變切入,改變常規(guī)課堂管理模式下的人性觀、管理觀和學(xué)生觀,將愛與關(guān)懷的理念貫穿教育管理的整個(gè)過程,滲透?jìng)€(gè)性自由于課堂管理的各個(gè)環(huán)節(jié),以達(dá)到管理課堂教育同學(xué)生個(gè)性自由釋放的雙向共贏。

      3.謹(jǐn)慎定位權(quán)威。教師是將課堂規(guī)范、課程知識(shí)兩種權(quán)威同學(xué)生連接起來的中介。合理的、人性化的權(quán)威是學(xué)生個(gè)性自由的有力保障。合理權(quán)威的實(shí)現(xiàn)要求教師不再單純的只是“教書匠”,而是要更加關(guān)注學(xué)生的身心成長(zhǎng),教師對(duì)處在基礎(chǔ)教育時(shí)期的學(xué)生的影響是最巨大的,因此教師要完成從“支配者”到“對(duì)話者”角色的轉(zhuǎn)變十分重要。這就要求教師善于通過師生溝通,營(yíng)造和諧的課堂環(huán)境,形成良好的師生關(guān)系。通過師生良好的溝通,促進(jìn)師生間的互信,增加他們對(duì)課堂目標(biāo)、課堂活動(dòng)更深入和廣泛的了解,把成員的精力引導(dǎo)到分歧的問題上,從而尋求有創(chuàng)意的解決方法。另一方面課堂紀(jì)律的有效性在于它能使得所有的學(xué)生能夠自由地思考、自由地追尋知識(shí)、自由地尋找解決問題的方法。與此同時(shí),教師應(yīng)集思廣益,從學(xué)生的角度探求有價(jià)值的優(yōu)化課堂管理的措施。最后,從“確定性”到“多元性”來提升課堂知識(shí)的特性。課程是師生共同交流構(gòu)建的過程,是知識(shí)和文化發(fā)展與創(chuàng)造的過程,是動(dòng)態(tài)的,不斷發(fā)展變化的過程。課程知識(shí)不能再以絕對(duì)真理的面目出現(xiàn),而是開放的、發(fā)展的、允許學(xué)生質(zhì)疑的,學(xué)生在這種良好的學(xué)習(xí)氛圍中發(fā)揮其主動(dòng)性和自主性,才能有所創(chuàng)造。

      五、滲透學(xué)生個(gè)性自由的具體操作

      在課堂活動(dòng)中要重視每個(gè)成員的“存在感”,才能幫助學(xué)生真正領(lǐng)悟生活的價(jià)值,懂得自己與教師二者都是學(xué)習(xí)主題的觀念,從而有利于建立民主平等、互相尊重的師生關(guān)系。教師在為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由成長(zhǎng)提供物理環(huán)境上支持的同時(shí),應(yīng)給學(xué)生留出足夠的自由活動(dòng)空間和獨(dú)立思考的時(shí)間。同時(shí),良好的師生關(guān)系是學(xué)生個(gè)性自由成長(zhǎng)的關(guān)鍵,只有平等的師生關(guān)系,學(xué)生才能在課堂上暢所欲言,沒有行動(dòng)和語言的束縛,教師會(huì)隨時(shí)觀察和滿足學(xué)生的合理需求,學(xué)生也可以通過小紙條或匿名或公開的方式促進(jìn)師生間的溝通。師生也可隨意地坐在一起共同商討任意問題。這樣學(xué)生既可獲得過程的自由也可得到結(jié)果的自由。

      教育擔(dān)負(fù)著育人的重要使命,它應(yīng)以充滿溫情的方式展現(xiàn)給學(xué)生。規(guī)章制度強(qiáng)制性不是教育制度的核心特征,但習(xí)慣性思維卻喜歡利用它來強(qiáng)制于人,課堂氛圍的僵化直接影響了學(xué)生最原態(tài)的個(gè)性,束縛、壓抑的氛圍更抑制了其個(gè)性的發(fā)展,久而久之,創(chuàng)新的思維也會(huì)在傳統(tǒng)的教育模式中消磨殆盡。因此自由課堂、釋放學(xué)生個(gè)性的模式顯得尤為重要。

      [1][德]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進(jìn),譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1991.

      [2][美]麥克勞德.課堂管理要素[M].趙麗,譯.北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2006.

      [3][加]大衛(wèi)·史密斯.全球化與后現(xiàn)代教育學(xué)[M].鐘啟泉,譯.北京:教育科學(xué)出版社,2000.

      [4]孫培青.中國(guó)教育史(修訂版)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2000.

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      [7]張欣平.如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[N].云南經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),2011.

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      [10]宋小海.妙趣橫生[N].學(xué)知報(bào),2011.

      G642.0

      A

      1674-9324(2014)29-0177-02

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