劉從奇
現(xiàn)行人民教育出版社高中語(yǔ)文教材必修3選了杜甫詩(shī)《詠懷古跡·其三》“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論?!逼渲蓄i聯(lián)“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂?!苯滩淖⑨尅啊臼 吭?jīng)。”不知依據(jù)何在?
筆者以為這個(gè)解釋不準(zhǔn)確。其理由如下:①據(jù)《漢語(yǔ)大字典》、《說(shuō)文解字》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古代漢語(yǔ)詞典》等工具書(shū),對(duì)“省“的注解,無(wú)論讀作”Xǐng“還是“Shěng”都沒(méi)有“曾經(jīng)”這個(gè)義項(xiàng)?!笆 保谧闹惺菚?huì)意字,由表示初生的農(nóng)作物中的屮(讀作Chè)和表示眼睛義的眉(省略部分筆畫(huà))兩部分組合而成?!笆 弊x作“Xǐng”,時(shí),其本義指察看、觀察、審視,可引申為檢查;又引申為探望、問(wèn)候;還引申為覺(jué)悟、明白?!笆 ?,又讀作“Shěng”,意指減少。詞義加重,引申指除去、消除。又引申為節(jié)約。省,讀作“Shěng”,用作名詞時(shí),指一些禁止人們隨意出入的地方,后又引申為官署名稱(chēng),現(xiàn)省級(jí)地方行政區(qū)域即由此演變而來(lái)。②查歷代名家的釋訓(xùn),清代沈德潛的《唐詩(shī)別裁集》就注曰:“略識(shí)。去一見(jiàn),略識(shí)其面也?!保ā短圃?shī)別裁集》193頁(yè),中華書(shū)局1975年影印版),而仇兆鰲的《杜詩(shī)詳注》也引“瀚曰:省,乃省約之省,言但于畫(huà)圖中略識(shí)其面也?!保ā抖旁?shī)詳注》1503頁(yè))《唐詩(shī)鑒賞辭典》廖仲安先生明確解為“省識(shí),略識(shí)之意。說(shuō)元帝從畫(huà)圖里略識(shí)昭君,實(shí)際上就是根本不識(shí)昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲劇?!保ㄉ虾^o書(shū)出版社1983年6月版第578頁(yè))。上海古籍出版社1983年9月第1版《杜甫詩(shī)選注》注為“省識(shí),略識(shí)?!保ㄒ?jiàn)該書(shū)第64頁(yè))。而周振甫先生解釋“省識(shí)”,即察識(shí),譏笑元帝只從圖畫(huà)里去考察?!保ā吨苷窀χv古代詩(shī)詞》477頁(yè)江蘇教育出版社)事實(shí)上,周先生解釋“省識(shí)”為“察識(shí)”,也不夠準(zhǔn)確,他忽略了“省”的狀語(yǔ)修飾功能,或者說(shuō)他只不過(guò)把“識(shí)”解釋為“察識(shí)”,“省”在詩(shī)中具體的意思周先生實(shí)際上沒(méi)解釋。③杜甫的“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面”明顯地運(yùn)用了《西京雜記》的記載:“元帝后宮既多,使畫(huà)工畫(huà)形,按圖召幸。宮人皆賂畫(huà)工,昭君自恃其貌,獨(dú)不與,乃惡圖之,遂不得見(jiàn)。后匈奴來(lái)朝,求美人為閼氏,上以昭君行。及去,召見(jiàn),貌為后宮第一,帝悔之。窮按其事,畫(huà)工韓延壽棄市?!薄段骶╇s記》的這段記載,沒(méi)有明確交代漢元帝是否根據(jù)畫(huà)圖“省識(shí)春風(fēng)面”,是“及去,召見(jiàn),貌為后宮第一,帝悔之”。據(jù)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴傳》說(shuō),昭君“豐容靚飾,光明漢宮,顧影斐回,竦動(dòng)左右?!比缛魸h元帝能夠根據(jù)畫(huà)圖“曾經(jīng)察識(shí)”昭君“春風(fēng)面”,也就不會(huì)發(fā)生后來(lái)的昭君出塞的故事了。
教材釋“省識(shí)”之“省”為“曾經(jīng)”,編者可能以為元帝當(dāng)初通過(guò)韓延壽的畫(huà)圖“曾經(jīng)”見(jiàn)過(guò)王昭君的容貌,及至匈奴使者迎親,實(shí)際一看,后悔莫及,憤而誅殺韓延壽。我以為這是沒(méi)有根據(jù)的主觀臆斷。杜甫格律詩(shī)是律詩(shī)的典范,這是人所共知的,這首詩(shī)的“省識(shí)”與“空歸”是嚴(yán)格對(duì)仗的?!笆 薄翱铡本切稳菰~作狀語(yǔ),是動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,狀語(yǔ)對(duì)狀語(yǔ),這也符合杜工部作詩(shī)意豐詞工的特點(diǎn)。結(jié)合杜詩(shī)本義,漢元帝憑借畫(huà)圖不識(shí)昭君之真正春風(fēng)面,以致于昭君身葬異域,惟有魂魄只能在月夜回到她日夜思念的故鄉(xiāng)。畫(huà)工既然已經(jīng)畫(huà)了圖,皇上又是“按圖召幸”那么元帝肯定御覽了的,然而又因畫(huà)工“乃惡圖之”元帝也就略看一看罷了。漢宮選美,佳麗如云,元帝不能一一召見(jiàn),即使看圖亦不能一一詳察,“略識(shí)”自然也就在情理之中。
總之,不管將“省識(shí)”釋為“略識(shí)”也好“察識(shí)”也好,我們可以存而不論,但是將“省”釋為“曾經(jīng)”是沒(méi)有任何依據(jù)的。綜合權(quán)衡,在沒(méi)有找到更有力的證據(jù)準(zhǔn)確的訓(xùn)釋杜詩(shī)中這個(gè)“省”字之前,筆者建議還是將“省識(shí)”釋為“略識(shí)”最好,從上面的舉證可以看出,這畢竟是多數(shù)唐詩(shī)研究方家的見(jiàn)解。對(duì)于諸如“省識(shí)”這類(lèi)懸而未決的問(wèn)題,人民教育出版社作為國(guó)家權(quán)威出版機(jī)構(gòu),教材的編者在給課文詞語(yǔ)加注釋時(shí),還是慎重一些為好,科學(xué)的態(tài)度是可以多解并存,讓教師及學(xué)生自己去思考選擇,尤其不可主觀臆斷,憑空猜測(cè)。
(作者單位:安徽省霍邱師范學(xué)校)endprint