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      構(gòu)建課堂生態(tài)教育環(huán)境 引領(lǐng)學(xué)生健康成長

      2014-07-25 12:27魏國民
      北京教育·普教版 2014年5期
      關(guān)鍵詞:原則環(huán)境生態(tài)

      魏國民

      生態(tài)教育環(huán)境,是指在教師有意識地科學(xué)建構(gòu)和駕馭下的,全要素的、常態(tài)的學(xué)生學(xué)習(xí)生活環(huán)境。它具備這樣幾個特點:第一,教師有意識地營造、調(diào)控存在其中,不是純天然的;第二,需要教師以教育學(xué)心理學(xué)等相關(guān)知識為基礎(chǔ)進(jìn)行建構(gòu),是一種有目的、有計劃、可調(diào)控的系統(tǒng)行為;第三,在這個環(huán)境當(dāng)中,既有表揚也有批評,既有成功也有失敗,既有愉悅也有沮喪,應(yīng)該是社會環(huán)境的縮略版;第四,這個環(huán)境每天都這樣存在,而不是刻意而為。我個人更愿意把這種生態(tài)課堂當(dāng)作人與人、人與知識、人與環(huán)境之間的一種有別于自然狀態(tài)下的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

      為什么說是有別于自然狀態(tài)?因為自然更趨向于天然,而我所理解,或者所崇尚的生態(tài)課堂應(yīng)該是可調(diào)控、可設(shè)計、有別于自發(fā)發(fā)展的目標(biāo)驅(qū)動發(fā)展,這個目標(biāo)就是要讓處于這種生態(tài)課堂中的人能夠有拘束、非勉強(qiáng)地發(fā)展。那么,如何實現(xiàn)真正意義上的生態(tài)課堂,讓生命在這樣的生態(tài)課堂中煥發(fā)自我認(rèn)知,發(fā)展自我,享有學(xué)習(xí)之樂呢?我們的做法是,確定課堂教學(xué)體系,并圍繞目標(biāo)體系,確定具體的量化標(biāo)準(zhǔn),把生態(tài)課堂作為一種看得見、可操作、可監(jiān)控的教學(xué)行為。

      讓學(xué)生享有生態(tài)環(huán)境的怡然之樂

      享有生態(tài)環(huán)境的怡然之樂的途徑:

      按標(biāo)準(zhǔn)配置——按國家辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)采購、配置教學(xué)所需要的設(shè)備,滿足師生教與學(xué)的基本需求。

      按人性設(shè)置——教室的設(shè)施安全,適合本班學(xué)生的年齡特點,滿足學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)需要學(xué)生使用無障礙。班額適中,空間適度。

      凸顯文化主題——班級的空間要有適當(dāng)?shù)牟贾茫胁贾脩?yīng)該有一個明確的主題,該主題要和學(xué)校的文化建立聯(lián)系,協(xié)調(diào)統(tǒng)一。主題的確立應(yīng)該是所有學(xué)生參與的結(jié)果。教室的空間應(yīng)該是學(xué)生自我展示的舞臺,自我鍛煉的平臺。班級的環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)該隨著學(xué)生年齡的增長,逐步由教師引領(lǐng)過渡到學(xué)生的自覺自主。

      讓學(xué)生享有課堂學(xué)習(xí)的探究之樂

      享有課堂學(xué)習(xí)探究之樂的途徑:

      態(tài)度的自覺。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。通過問卷、訪談、活動等形式,發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢,樹立學(xué)習(xí)信心。教師對教授的知識做全面的理解,對知識的四個方面,尤其是知識的意義和價值要清楚,使知識更具體、精彩、豐滿,以吸引學(xué)生,調(diào)動學(xué)生的興趣。把重要的事情交給學(xué)生去做,學(xué)習(xí)中的重要事情就是指知識的發(fā)現(xiàn)、探索、實踐過程。

      思想的自由。我們堅持獨特性原則,確信每個想法都有其價值。要每個學(xué)生都進(jìn)入到思維的過程中來。要實現(xiàn)這一目標(biāo),首先要摒棄非此即彼的二元思維模式,堅持標(biāo)準(zhǔn)的多樣性,還要適時、適度地把辯論引入課堂,讓學(xué)術(shù)爭鳴成為學(xué)習(xí)方式。

      方法的自主。堅持“適合的就是最好的”原則,不強(qiáng)調(diào)簡單的整齊劃一,從小就給學(xué)生選擇的權(quán)利,培養(yǎng)學(xué)生選擇的能力。允許學(xué)生用自己喜歡和習(xí)慣的方法學(xué)習(xí),改變傳統(tǒng)的教學(xué)組織形式,允許學(xué)生用自己的方式學(xué)習(xí),一定把學(xué)習(xí)的時間給學(xué)生留充分。作業(yè)和練習(xí)要內(nèi)容豐富,有層次,允許選擇。所有選擇要有清晰的、可以接受的結(jié)果,即實現(xiàn)學(xué)習(xí)目的。

      效果的自省。堅持“君子三省吾身”的原則,讓反思成為學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣。提出明確的反思內(nèi)容,安排相對固定的反思時間,鼓勵寫反思日記,并定期進(jìn)行同學(xué)間交流。

      讓學(xué)生享有科學(xué)、和諧的民主之樂

      讓學(xué)生享有科學(xué)、和諧的民主之樂的途徑:

      教師要有“教育是為了把人培育成人而不是為了把人鍛造成工具”的育人使命。要堅持尊重人性、尊重差異的原則,樹立人生而平等的觀念,可以給學(xué)生分類,絕不給學(xué)生分層。進(jìn)行揚長教育,用發(fā)現(xiàn)、欣賞的眼光給每個學(xué)生作學(xué)情分析。

      對錯誤的態(tài)度。要以包容為原則,允許并鼓勵學(xué)生犯錯。設(shè)計安排多種活動,把學(xué)生吸引到實踐活動中來。鼓勵學(xué)生探索創(chuàng)新,鼓勵學(xué)生表達(dá)自己真實的想法,并給予尊重(以不違反法律、公德和他人利益為前提)。

      知識體系的把握。遵循知識的系統(tǒng)性原則,重視整冊書、整單元的備課。進(jìn)行知識的再分析時,先按四種知識和知識的四個層面,分項逐一地梳理分析知識;再反向分析,有沒有遺漏?遺漏了什么知識?

      恰當(dāng)?shù)姆椒āW裱行栽瓌t,選擇的教學(xué)方法能在知識和學(xué)生中間架起一座橋梁。作好充分的學(xué)情分析,心中有教點、有考點,有豐富的教學(xué)方法儲備。

      適當(dāng)?shù)墓?jié)奏。遵循“不憤不啟,不悱不發(fā)”的原則,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況選擇教多長時間、多少內(nèi)容、教或者不教。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望,隨時觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

      科學(xué)的評價。遵循“避免習(xí)得性無助”的原則。堅持科學(xué)客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)。表揚為主,不忘指出錯誤和不足;批評為輔,給予希望和出路。

      享有與人交往共享之樂

      讓學(xué)生享有與人交往之樂的途徑:

      尊重的理念。遵循平等原則,讓學(xué)生有尊重的意識,學(xué)會尊重的方法。通過角色體驗,理解尊重的意義。讓學(xué)生學(xué)會傾聽的方法、發(fā)言的方法、合作的方法、評價的方法、助人的方法。

      理解的方法。遵循移情原則,學(xué)會換位思考。進(jìn)行“我是文中人,我是作者,我是老師,我是同學(xué)”的思考和練習(xí)。

      解釋的技巧。遵循證據(jù)第一的原則,學(xué)會解釋。支持學(xué)生說出自己的想法。引導(dǎo)學(xué)生做到觀點清晰具體,觀點有證據(jù)支持,對自己作客觀評價,對事會作積極解釋,學(xué)習(xí)用彈性手段解決問題。

      我們力求做到以理念為導(dǎo)向進(jìn)行文化的浸潤,以隊伍建設(shè)、文化建設(shè)兩條腿走路進(jìn)行生態(tài)課堂的質(zhì)量管理。從人人講生態(tài)課堂理念,到人人落實生態(tài)課堂,最終實現(xiàn)人人享受生態(tài)課堂。在這樣的課堂中,成就師生成長的雙贏。

      ■ 編輯江泓 ■

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