羅志榮

2013年11月，華瑞興作為江蘇省唯一的代表，進(jìn)京參加中宣部舉辦的學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會(huì)精神研討班，并以總評(píng)第一的優(yōu)異成績，被中宣部授予全國理論宣講先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)，名列此次全國受表彰的12名先進(jìn)個(gè)人之首。

華瑞興何許人也？他憑什么獲此殊榮？

做理論宣講工作是最具挑戰(zhàn)性

的工作，靠的是熱情

翻看華瑞興的履歷表，可以用政工人生或宣講人生加以概括。其參加工作后，先是在無錫市第二機(jī)床廠當(dāng)車工，從1972年起，擔(dān)任團(tuán)支部書記和黨支部副書記，從事近12年的黨團(tuán)工作；接著擔(dān)任無錫市機(jī)械工業(yè)局團(tuán)委副書記（主持工作），從事兩年的群團(tuán)工作；然后在無錫市機(jī)械工業(yè)局黨委宣傳科、宣傳處先后擔(dān)任副科長、科長和處長，從事15年的宣傳思想工作；又在中共無錫市委宣傳部黨員教育處擔(dān)任處長，從事3年多的黨員教育工作；繼而從2004年起擔(dān)任中共無錫市委講師團(tuán)副團(tuán)長（主持工作）至今（期間于2008年起兼任無錫市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席），從事10年的理論宣講和研究工作。

毋庸諱言，改革開放以來，曾經(jīng)在較長的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，黨建和宣傳思想工作的社會(huì)地位并不算高，有時(shí)甚至還受到一些人的故意貶低或者冷嘲熱諷?！笆昙夹g(shù)成高工，十年?duì)I銷成富翁，十年政工一場(chǎng)空”的說法，曾經(jīng)在社會(huì)上尤其是國有企業(yè)中流傳了不短的時(shí)間，并對(duì)思想政治工作和宣傳思想工作隊(duì)伍的穩(wěn)定產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響。然而，華瑞興卻用自己從事思想政治工作和理論宣講工作38年的親身實(shí)踐，不僅證明了上述傳言的膚淺與不實(shí)，而且以理論宣講近1 000場(chǎng)，聽眾（收看）超50萬人次；應(yīng)邀在市電視臺(tái)錄制10多次專家講座，播放時(shí)間超2 000分鐘；以在無錫市部委辦局宣講覆蓋面達(dá)85%以上、全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道宣講覆蓋面達(dá)85%以上、全國省份宣講覆蓋面達(dá)20%以上的優(yōu)異成績，書寫了堪稱精彩的政工人生或宣講人生。他的努力得到了社會(huì)充分的肯定，先后獲得了無錫市優(yōu)秀黨務(wù)工作者（享受市級(jí)勞模待遇）、無錫市工交系統(tǒng)優(yōu)秀政工干部、江蘇省基層黨校優(yōu)秀教員、江蘇省思想政治工作研究會(huì)先進(jìn)個(gè)人、江蘇省優(yōu)秀企業(yè)思想政治工作者、江蘇省理論宣講先進(jìn)個(gè)人、全國理論宣講先進(jìn)個(gè)人等多達(dá)100項(xiàng)以上的各種榮譽(yù)稱號(hào)。他所主持工作的單位，也多次榮獲江蘇省基層黨校創(chuàng)建工作先進(jìn)單位、江蘇省黨的宣傳部門先進(jìn)集體、江蘇省理論宣講先進(jìn)集體稱號(hào)。

華瑞興是個(gè)對(duì)待工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，無論是本職工作還是兼職工作，都力求做到最好。如在無錫市機(jī)械工業(yè)局黨委宣傳科、宣傳處從事宣傳思想工作期間，他與中國機(jī)械電子行業(yè)思想政治工作研究會(huì)會(huì)刊《機(jī)電兵器政工》（《企業(yè)文明》前身）雜志建立了比較密切的工作聯(lián)系。在他兼任該雜志無錫市機(jī)械行業(yè)通聯(lián)站站長期間，除了自己帶頭撰寫稿件，還積極組織本系統(tǒng)所屬的企業(yè)積極向雜志投稿、訂刊、投放廣告、參加雜志社舉辦的各種培訓(xùn)班或研討會(huì)，在無錫機(jī)械行業(yè)所屬企業(yè)與該雜志之間建起了一座刊企良性互動(dòng)的橋梁，無錫市機(jī)械行業(yè)通聯(lián)站與他本人也連續(xù)10多年被評(píng)為宣傳發(fā)行的先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人。

古人云：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！比A瑞興說他的術(shù)業(yè)就是思想政治工作專業(yè)。早在1972年，他便開始從事思想政治工作，在此后的一路行進(jìn)中，相繼取得政工師、高級(jí)政工師、研究員級(jí)高級(jí)政工師資格。思想政治工作既是他所從事的專業(yè)、職業(yè)，更是他執(zhí)著踐行奮斗的事業(yè)。多年來，他撰寫了50萬多字的理論文章，在《黨建》《群眾》《企業(yè)文明》等重要報(bào)刊上發(fā)表論文30多篇，主持參與省市重大招標(biāo)課題研究20多項(xiàng)，撰寫并正式出版《中華文化警世格言》等8部專著。他的宣講報(bào)告和理論研究成果，多次受到中宣部、省、市領(lǐng)導(dǎo)的批示肯定，贏得了廣大干部群眾的好評(píng)。他撰寫的《共創(chuàng)幸福無錫，共享美好生活》宣講報(bào)告，因反響很好而被江蘇省委宣傳部作為全省黨委講師團(tuán)系統(tǒng)優(yōu)秀宣講報(bào)告推薦到中宣部。他編撰的《中華文化警世格言·尚德》進(jìn)入了國家新聞出版總署公布的“農(nóng)家書屋”重點(diǎn)圖書推薦目錄。不僅如此，他還把理論宣講的觸角延伸到全國其他省份，先后向黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙以及安徽等地的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部作宣講報(bào)告50多場(chǎng)，聽眾達(dá)到2 000余人次。

在他的帶領(lǐng)下，無錫市委講師團(tuán)的工作走在了江蘇全省乃至全國黨委講師團(tuán)系統(tǒng)的前列，創(chuàng)造了“三個(gè)第一”：社會(huì)科學(xué)課題研究工作及其成果在江蘇省各市黨委講師團(tuán)名列第一；依靠講師團(tuán)人員自主講課數(shù)量在江蘇省各市黨委講師團(tuán)名列第一；走上全國黨委講師團(tuán)大會(huì)交流發(fā)言的機(jī)會(huì)在江蘇省各市黨委講師團(tuán)名列第一。

做強(qiáng)理論宣講工作必須勇于自我

革新，憑的是激情

唐代韓愈說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！比藗円话愎J(rèn)，教師是人類靈魂的工程師。如果不帶偏見的話，優(yōu)秀的政工師也是傳道授業(yè)解惑的靈魂工程師。

事實(shí)上，在社會(huì)發(fā)生深刻變革的時(shí)期，在思想多元、文化多元、利益多元的競(jìng)爭(zhēng)國際化條件下，黨的思想政治工作和宣傳思想工作，要想在多元多樣中立主導(dǎo)，在互動(dòng)互通中謀共識(shí)，使黨中央和地方黨委政府的聲音、正確權(quán)威的信息真正成為社會(huì)輿論的主流，讓廣大基層群眾愿意聽、聽得懂、聽得進(jìn)；要做到及時(shí)掌握民意，關(guān)注民情，針對(duì)人民群眾普遍關(guān)注的就業(yè)、醫(yī)療、社保、環(huán)保、住房、教育等社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，大力宣傳黨和政府的政策措施，推動(dòng)社會(huì)民生問題得到解決，讓群眾滿意；要做到不斷創(chuàng)新基層理論宣傳教育“大眾化”、使中國特色社會(huì)主義理論進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，真正樹立道路、理論、制度自信；這尤其需要廣大思想政治工作者和宣傳思想工作者具備傳道授業(yè)解惑的高超能力。

理論宣講其實(shí)也是一種傳道授業(yè)解惑。它需要運(yùn)用綜合知識(shí)，需要扎實(shí)的理論根底、實(shí)踐根底和知識(shí)根底。為了提高自身傳道授業(yè)解惑的能力，華瑞興在深入學(xué)習(xí)研究和不斷創(chuàng)新上狠下功夫。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)是思想政治工作者和理論宣講者的必修課、終身課。為了做好思想政治工作和理論宣講，他努力在四個(gè)方面增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力：一是自覺學(xué)習(xí)。他通過經(jīng)常購買書籍，學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、黨建等學(xué)科，學(xué)習(xí)科技、法律、管理等知識(shí)，多年來，已撰寫50萬余字的理論文章和學(xué)習(xí)心得。二是推進(jìn)學(xué)習(xí)。到市委講師團(tuán)主持工作后，建立健全了團(tuán)中心組學(xué)習(xí)制度，平均每年組織15次以上的集中學(xué)習(xí)。在全團(tuán)開展走進(jìn)中心大局、走進(jìn)全黨教育、走進(jìn)基層實(shí)踐的“三走進(jìn)”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，組織向身邊優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)的活動(dòng)中，營造尊重人才、崇尚先進(jìn)的良好學(xué)習(xí)氛圍。三是深化學(xué)習(xí)。他用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)調(diào)整工作思路，在機(jī)械局工作時(shí)，提出“為企業(yè)辦實(shí)事，以改革求創(chuàng)新”的宣傳工作思路；在市委宣傳部工作時(shí)，提出“教育要教先進(jìn)性，工作要干創(chuàng)造性”的黨員教育工作思路；在市委講師團(tuán)工作時(shí)，提出“講出小名氣，寫出新無錫，筑出大舞臺(tái)”等新思路。近年來，撰寫了《學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神》《解讀黨的十八屆三中全會(huì)精神》《學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神》等150多份學(xué)習(xí)宣講材料，為傳播黨的創(chuàng)新理論提供了基層實(shí)用教材。四是持續(xù)學(xué)習(xí)。他要求自己和講師團(tuán)成員，要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，提高宣講指導(dǎo)能力；不斷學(xué)習(xí)新政策，提高宣講服務(wù)能力；不斷學(xué)習(xí)新經(jīng)驗(yàn)，提高宣講務(wù)實(shí)能力。通過不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉以及績效考核等方式，教育引導(dǎo)政工人員增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、自覺性和責(zé)任感。

為了增強(qiáng)不斷解決新問題的能力，他努力從三個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新：一是創(chuàng)新任務(wù)以解決問題。思想政治工作如何同行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展實(shí)際緊密結(jié)合、共同推進(jìn)，一直是困擾基層的新問題。在擔(dān)任機(jī)械局宣傳處長期間，在局黨委領(lǐng)導(dǎo)下，他策劃設(shè)計(jì)了行業(yè)“企業(yè)形象工程”建設(shè)活動(dòng)方案，研究確定了“企業(yè)形象工程”建設(shè)的定位、目標(biāo)任務(wù)和配套措施，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)思想政治工作服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一項(xiàng)有益嘗試，因而受到了廣泛關(guān)注，得到市、省、機(jī)械工業(yè)部的肯定和推廣。

二是創(chuàng)新組織以解決問題。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成份、組織形式多樣化，特別是新經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織的大量涌現(xiàn)，思想政治工作如何適應(yīng)新變化，增強(qiáng)滲透力，是基層遇到的另一個(gè)新問題。在負(fù)責(zé)市委宣傳部黨員教育處工作期間，他在深入實(shí)際分析全市非公有制企業(yè)黨員教育工作情況的基礎(chǔ)上，率先提出把基層黨校建到非公企業(yè)的設(shè)想，接著在外商獨(dú)資企業(yè)、民營企業(yè)等非公企業(yè)創(chuàng)辦了27家基層黨校，并制定了《無錫市新經(jīng)濟(jì)組織基層黨校工作條例》，被江蘇省委宣傳部認(rèn)定為江蘇首家非公有制經(jīng)濟(jì)組織基層黨校在無錫誕生。

三是創(chuàng)新方式以解決問題。思想政治工作的重點(diǎn)在基層，難點(diǎn)也在基層，如何創(chuàng)新方式改進(jìn)思想政治工作，就成為基層必須研究解決的又一個(gè)新課題。在主持市委講師團(tuán)工作期間，他通過調(diào)查研究，認(rèn)為沒有自己的陣地、固定工作對(duì)象以及縱橫向聯(lián)系的渠道，是制約講師團(tuán)發(fā)展的重要原因之一。于是，他帶領(lǐng)全團(tuán)工作人員開拓創(chuàng)新，重點(diǎn)建立了三個(gè)新載體：一是建立了講師團(tuán)網(wǎng)站。主要發(fā)揮其解讀地區(qū)政策、交流研究成果、開展熱點(diǎn)互動(dòng)、反映工作動(dòng)態(tài)等方面的作用。二是建立教學(xué)點(diǎn)。在8個(gè)單位設(shè)立教學(xué)點(diǎn)作為講師團(tuán)調(diào)研的基地，主要發(fā)揮其協(xié)助策劃培訓(xùn)、深入課題調(diào)研、傾聽工作意見以及穩(wěn)定宣講群體等方面的作用。三是建立“無錫民生講壇”。該講臺(tái)是服務(wù)于幸福無錫建設(shè)、由無錫人講無錫人幸福生活的講臺(tái)，也是全省講師團(tuán)系統(tǒng)唯一獨(dú)立主辦的首家講臺(tái)。

做好理論宣講工作要將其當(dāng)作

精品來雕琢，用的是真情

做思想政治工作和理論宣講不同于學(xué)術(shù)研究、坐而論道，其生命力在于關(guān)注現(xiàn)實(shí)，貼近社會(huì)發(fā)展實(shí)際，回答干部群眾關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題。由于受過去“假大空套”學(xué)風(fēng)和一個(gè)時(shí)期以來社會(huì)上存在的“三信危機(jī)”現(xiàn)象的影響，思想政治工作與理論宣講要取信于民不是一件容易的事情，華瑞興的宣講卻受到普遍歡迎，其年均90%以上的宣講回請(qǐng)率說明，他堅(jiān)持“用心說話，說心里話”，把話說到了聽眾的心坎上。

馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中說過：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！?/p>

要說服人，必須做到從自己口中說出來的是正確的東西、真理性的東西，絕不能是假話、大話、空話和套話。列寧說，我們之所以能說服人，不是因?yàn)槲覀兪悄芨傻难菡f家，而是由于我們所說的是真理。華瑞興一直認(rèn)為：“作為黨的創(chuàng)新理論的傳播者，我努力做到緊貼老百姓的生活講理論，講對(duì)老百姓有用的理論?！庇幸淮?，他在基層宣講幸福社會(huì)的話題時(shí)，群眾當(dāng)場(chǎng)問啥叫“幸福”，他說幸福=物質(zhì)條件的知足（夠）+精神生活的充足（有）+心理感受的滿足（找），用自己思考又通俗的語言回答，贏得了大家的掌聲。

要說服人，還要具有對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，做到“虔誠而執(zhí)著、至信而深厚”。思想政治工作者和理論宣講者應(yīng)當(dāng)是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和積極宣傳者，是中國特色社會(huì)主義理論自信、道路自信、制度自信的堅(jiān)定信仰者和積極宣傳者。如果思想政治工作者和理論宣講者喪失黨性原則，散布錯(cuò)誤思潮和政治謠言，其影響尤其惡劣。前些日子，華瑞興在社區(qū)居民群眾中宣講如何看待培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀與當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀多元化的現(xiàn)實(shí)問題時(shí)，用電視機(jī)液晶顯示屏的顏色來比喻：以前黑白電視機(jī)的色彩非黑即白，現(xiàn)在彩色電視機(jī)有1 000多萬種色，但紅綠藍(lán)是它的三原色、主基調(diào)和核心元素。群眾說，這樣的講解聽得進(jìn)、好理解。華瑞興覺得，在當(dāng)今各種社會(huì)思潮的激蕩和爭(zhēng)奪中，思想政治工作者與理論宣講者應(yīng)當(dāng)發(fā)揮示范表率作用，系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握馬克思主義基本理論特別是中國特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，“口能言之，身能行之”，作引領(lǐng)社會(huì)思潮并掌握意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)的中流砥柱。

要說服人，必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、砥礪言行一致的高尚人格。按照講道者的靈命修養(yǎng)理論：講道（傳道）不是我們做什么，乃是我們是什么。因?yàn)橹v道與講者的生命是分不開的，有怎樣的生命就有怎樣說服人的道。一個(gè)人的生命與品格怎樣，他講的信息就反映出他的生命質(zhì)素，有說服力的生命講章都是靈性生命的精粹結(jié)晶。因此一個(gè)講道者需要具備三種品格：一是自信——講道者努力追求知識(shí)和品格的結(jié)合，內(nèi)在生命就增強(qiáng)，對(duì)講道有信心，喜歡講道職事。二是信用——講道者將技巧和品格結(jié)合起來發(fā)展，個(gè)人的誠信正直就使人欣賞信任，所傳的信息自然能夠被人接受；沒有信用的人很難使人接受其所講的信息。信用不佳是對(duì)講道信息的最大破壞力。三是能干——是知識(shí)與技巧的結(jié)合。這種元素表示講道者能將神學(xué)真理、圣經(jīng)內(nèi)容、時(shí)代狀況等互動(dòng)，透過研究、學(xué)習(xí)、聆聽、想象及運(yùn)用身體語言，將圣經(jīng)知識(shí)加上當(dāng)代應(yīng)用清楚地傳達(dá)出來。如果將這里的“道”即“神學(xué)真理”“圣經(jīng)內(nèi)容”換作科學(xué)真理和中國特色社會(huì)主義理論，其對(duì)“講道者”修養(yǎng)的要求，對(duì)我們的思想政治工作者和理論宣講者也是完全適用的。華瑞興確立并奉行“用心說話，說心里話”的原則，把話說得入情入理、入腦入心。2013年7月26日《光明日?qǐng)?bào)》要聞版上刊發(fā)了題為《用心說話，話說心上——記黨的創(chuàng)新理論傳播者華瑞興》的先進(jìn)事跡。

思想政工和理論宣講是時(shí)代的呼喚，是真理的傳遞，是思想的閃光，是心靈的共鳴，是情感的流溢和人格的體現(xiàn)。華瑞興在理論宣講中創(chuàng)造的“旗幟要紅、定位要準(zhǔn)、聯(lián)系要緊、標(biāo)題要短、板塊要少、思路要清、信息要新、事例要多、課件要活”宣講工作操作法，把時(shí)代的呼喚、真理的傳遞、思想的閃光、心靈的共鳴、情感的流溢和人格的體現(xiàn)有機(jī)結(jié)合起來，做到了主動(dòng)設(shè)置議題、回應(yīng)社會(huì)關(guān)切、加強(qiáng)熱點(diǎn)問題引導(dǎo)、解讀政策措施、闡明利益安排，深入分析問題產(chǎn)生的原因及其復(fù)雜性，引導(dǎo)人們合理調(diào)整預(yù)期，理性看待當(dāng)前形勢(shì)和社會(huì)主流。他帶領(lǐng)市委講師團(tuán)緊緊圍繞黨中央和地方黨委政府的中心工作，努力做到“基層黨員和群眾關(guān)注什么，我們就講什么”。努力把黨的創(chuàng)新理論與無錫市的發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合，避免了理論宣講的空泛化，使思想政治工作和理論宣講工作成為能點(diǎn)亮精神的火炬、吹響前進(jìn)的號(hào)角。

“我會(huì)將黨的創(chuàng)新理論宣講到底?！边@句寫在華瑞興工作記錄本的話，正是他執(zhí)著的追求與寫照。

（責(zé)任編輯：任 真）