楊丹

【摘要】當(dāng)今世界，國家間的斗爭已不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)、科技或是軍事。文化作為一種軟實(shí)力，在國際競爭中的地位愈發(fā)重要。推廣中國文化，推動(dòng)中國文化走出去，已成為提高國際競爭力、增強(qiáng)綜合國力的重要手段。

【關(guān)鍵詞】文化；軟實(shí)力；教育

一、文化軟實(shí)力

“軟實(shí)力”的概念最先由哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院前院長約瑟夫-奈（Joseph Nye）教授提出。應(yīng)用于國際關(guān)系領(lǐng)域，是指國家依靠文化和理念方面的因素來獲得影響力的能力，而文化軟實(shí)力是國家軟實(shí)力的核心因素，對于提升國家形象，在國際社會(huì)上增加話語權(quán)有著重要作用。

當(dāng)今世界，若只論“硬實(shí)力”，中國漲勢迅猛，一代代國人在生活中就可以實(shí)實(shí)在在的感受到這種變化，而中國的軟實(shí)力，尤其是以文化為核心的價(jià)值觀、制度、思想等，其增長卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及硬實(shí)力，有些停滯甚至遭到了冷落。

19世紀(jì)以前，中國豐富的歷史文化一直是日本學(xué)習(xí)的對象，日本的文字、服侍、飲食等方面都受到了中國文化的影響，他們學(xué)習(xí)借鑒漢族文化，然后吸收改進(jìn)，發(fā)展成為適合本國人的傳統(tǒng)加以繼承。日本人重視文化的保護(hù)，盡管明治維新后，日本走上“脫亞入歐”的道路，“漢文”課程和中國典籍仍是中小學(xué)生的必修。韓國的文化也受到了中國文化的影響，如今，和中華民族傳統(tǒng)文化有許多相似性的“大韓”文化成為了凝聚韓國人民的一股不可或缺的力量。他們對文化的渴求以及重視甚至超過了文化發(fā)源地，在今天將許多屬于中國的文化納為己有，申遺建檔。韓國人將與本國有關(guān)的任何信息看的很重，視為本土并加以改造輸出。這為中國人敲響了警鐘。

當(dāng)今中國國內(nèi)，各種文化之風(fēng)交錯(cuò)，把中國本土的文化擠到了邊緣地帶。好萊塢重磅影片、韓國日本流行文化、美劇英劇韓劇泰劇令人眼花繚亂，情人節(jié)圣誕節(jié)萬圣節(jié)澆滅了傳統(tǒng)節(jié)日的熱情，四書五經(jīng)國學(xué)經(jīng)典躺在書架上少有人問津：文化多樣化確實(shí)豐富了人們的生活，但是也給我國的傳統(tǒng)文化帶來不小的挑戰(zhàn)，國人自己尚且不重視的經(jīng)典，將憑何推向世界呢？

在今天這個(gè)全球化各個(gè)方向滲透的世界中，主流思想仍然圍繞著歐美等西方大國的利益?zhèn)鞑ィ襟w的話語權(quán)在很大程度上掌握少數(shù)媒體手中，國際輿論仍然會(huì)受到西方大國的影響。CCTV的知名度在上升，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！爸袊{論”塵囂甚上，世界范圍內(nèi)反華的聲音層出不窮，而美國扮演的“世界警察”的身份在很多國家卻已經(jīng)默許，也許，是因?yàn)橹袊c西方的政治體制是不同的，中國國內(nèi)的主流思想和經(jīng)濟(jì)體制也與西方大相徑庭。中國綜合國力的提高使得其他國家尋求與我們合作，而他們并不了解一個(gè)崛起的彌漫著社會(huì)主義氣息的東方古國的頭腦是如何運(yùn)作的，更何況，這個(gè)古老的國家目前國內(nèi)“拜金主義”“金本位”“官本位”等思想彌漫，浮夸之風(fēng)充斥。

二、文化要能走出去

中國文化思想與價(jià)值觀在世界范圍內(nèi)受到的矚目得益于中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長。國力強(qiáng)大，別人才會(huì)饒有興致的關(guān)注你。因此，我們的文化要走出去，不僅僅是因?yàn)?，中國是一個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國，我們所包含的文化成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們能想象的要多，我們有很多的經(jīng)典可以挖掘；更準(zhǔn)確的說，當(dāng)今世界各國的競爭與合作是全方位的，深層次的，更是激烈的，要想在競爭中獲得主動(dòng)權(quán)，就要讓別人有臣服的砝碼。僅僅依靠一個(gè)光鮮亮麗的外表是不足以服人的，我們要做的是一個(gè)內(nèi)心充實(shí)，文化談吐有思想，有內(nèi)涵的國家。我們需要以德服人，需要向世界傳播一個(gè)和平崛起的中國的聲音，在世界上打造一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國的形象。這樣我們才能讓西方國家真正接納我們，心甘情愿了解我們的思想與文化，在國家利益沖突時(shí)仍然對我們保持尊重。

關(guān)鍵的是，我們需要提高國民素質(zhì)，喚醒國人。教育是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，但并不是主要的，目前國內(nèi)很多高素質(zhì)高學(xué)歷人才正削尖腦袋往各金融機(jī)構(gòu)、政府機(jī)構(gòu)里擠，要么掙錢，要么安穩(wěn)過完一生，并沒有多少時(shí)間留給自己，留給文化。金錢被抬高，成為了很多人奮斗的目標(biāo)，而權(quán)錢的交易也使整個(gè)社會(huì)這種追求金錢名利的浮躁之風(fēng)蔓延，為了金錢名利大打出手，頭破血流的現(xiàn)象從不少見。要怎么樣把我們遺失的溫良恭儉讓找回來，要怎么才能安撫整個(gè)社會(huì)靜下來重新尋求人生的真諦，這個(gè)也許是我們都要思考的問題。外部的絢麗都只是外表，內(nèi)心的沉淀才是真正強(qiáng)大。而只有每個(gè)人都強(qiáng)大了，我們的國家才能強(qiáng)大，政府才能夠更加積極有效的推行文化“走出去”戰(zhàn)略，真正的打造中華民族文化的品牌，并最終在激烈的國際動(dòng)蕩中立于不敗之地。

國與國的競逐，從來不是單純的硬碰硬。像美國這樣的國家，經(jīng)濟(jì)實(shí)力很強(qiáng)，流行文化傳播力依然很強(qiáng)大，雖然美國只是一個(gè)成立僅僅二百多年的年輕的國家；與之相比，已經(jīng)五千多歲的中國肚子里有的，是積淀千年，厚重魅力的文化，這樣的文化愈沉淀愈光彩，愈歷久愈彌新。也許，等到哪天我們真的能夠把我們的文化重新拿出來打磨，呈現(xiàn)給世界，這將為中國在世界上劃下濃墨重彩的一筆。希望孔子學(xué)院在全球96個(gè)國家和地區(qū)的建立只是一個(gè)開端，會(huì)有越來越多的人學(xué)習(xí)我們的文化，承擔(dān)起文化傳承與傳播的工作，將文化推廣開來。

參考文獻(xiàn)：

[1]芮成鋼.虛實(shí)之間.長江文藝出版社，2012