羅崇敏

隨著社會的進(jìn)步，家庭教育越來越受到社會和家長的重視。我認(rèn)為，家長要教育孩子首先要學(xué)會做父母，要將“三生教育”融入父母教育與孩子培養(yǎng)的全過程。

要教育孩子首先要學(xué)做父母。家庭教育首先是對父母的教育，道理很簡單，孩子是父母的血脈，父母是孩子的天然老師?？茽柭鼒蟾嬷赋?，孩子90%以上的素質(zhì)是由父母決定的。

我們可以這樣理解，孩子的命運(yùn)掌握在父母手中，無論父母事業(yè)上多么成功，也抵不了教育孩子的失??；無論父母有多大的成就，孩子教育的失敗，整個人生就失敗了；無論國家多么發(fā)達(dá)，家庭教育失敗，整個國家就陷入衰敗。國民的命運(yùn)與其說是操縱在掌權(quán)者手中，倒不如說是掌握在家長的手中。

然而，據(jù)專家分析，中國90%以上的父母不會教育孩子，反過來說，90%以上的父母是不合格的父母。中國不少父母有生孩子的權(quán)力，但沒有養(yǎng)孩子的能力，也沒有完全承擔(dān)做父母的責(zé)任；父母賦予孩子自然生命，而沒有去發(fā)展孩子的生命價值、生存能力和生活幸福；父母價值觀變異，崇拜權(quán)力，崇拜金錢，崇拜偽裝，把金錢、權(quán)力視為人生追求的最高目標(biāo)，把偽裝和奸詐當(dāng)做人生智慧；父母不是教孩子改惡從善，而是改善從惡，給幼小善良的心靈，種上“惡”的種子；父母把孩子視為私有財(cái)產(chǎn)和光宗耀祖的工具，將孩子養(yǎng)育工具化、功利化、庸俗化；父母把自己視為孩子命運(yùn)的主宰者，控制孩子和取代孩子的成長，父母對孩子的最高倫理道德要求就是“聽話”和“感恩”；父母把分?jǐn)?shù)作為好孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不關(guān)注孩子的心智成長……這足以證明，父母教育的重心偏離是中國家庭教育的嚴(yán)重問題，學(xué)做父母是家庭教育中的首要任務(wù)。年輕的父母們加強(qiáng)對自身的教育吧，年輕的朋友們在拿結(jié)婚證之前拿一下“父母畢業(yè)證書”吧，這是你們享受做父母的快樂、體現(xiàn)做父母的價值、實(shí)現(xiàn)家庭幸福的前提條件。

我們應(yīng)該做什么樣的父母？應(yīng)該做有靈魂的父母，有大愛的父母，有能力的父母，有責(zé)任的父母，有尊嚴(yán)的父母。

做有靈魂的父母，就是做有人生信念和精神追求的父母，在孩子面前時時閃現(xiàn)人性的光輝，“要把人作為目的，不要把人作為手段”，不要把人作為追求權(quán)利和金錢的工具，塑造自由、平等、正義、博愛、誠信、勤勞、包容的父母價值觀。

做有大愛的父母，就是富有愛心而無私、無條件地去愛孩子，愛人，愛家庭，愛社會，愛自然，愛智慧，愛職業(yè)。父母不但要自己施愛，還要引導(dǎo)孩子去奉獻(xiàn)愛心。

做有能力的父母，就是要做有學(xué)習(xí)能力、工作能力、交往能力、合作能力、創(chuàng)造能力的父母，創(chuàng)造孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造自己的職業(yè)，創(chuàng)造家庭的生活，創(chuàng)造人生的價值。

做有責(zé)任的父母，就是要做有擔(dān)當(dāng)?shù)母改?，?dān)當(dāng)培養(yǎng)孩子的責(zé)任，擔(dān)當(dāng)家庭的責(zé)任，擔(dān)當(dāng)夫妻的責(zé)任，擔(dān)當(dāng)社會的責(zé)任。

做有尊嚴(yán)的父母，父母在孩子面前展示的不是威嚴(yán)，而是尊嚴(yán)。父母的尊嚴(yán)不是孩子賦予的，也不是家庭賦予的，而是父母通過自身的努力使社會賦予的。有尊嚴(yán)的父母會使孩子感到自信、自尊和自愛。我們堅(jiān)信，這樣的父母給孩子帶來的是一生享有的愛心、激情、理性和意志力。

我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子？我認(rèn)為，主要是滋養(yǎng)愛心、培養(yǎng)志趣、養(yǎng)成習(xí)慣、尊重選擇。愛是人生成功和價值實(shí)現(xiàn)的黃金律，愛在黑暗中給人以明燈，在寒冷中給人以溫暖。

要以愛心滋養(yǎng)愛心，使孩子幼小的心靈深深地感受到父母的真愛，把父母作為施愛的榜樣；要培養(yǎng)孩子的移情能力，讓孩子為他人設(shè)身處地的著想；要給孩子提供奉獻(xiàn)愛心的機(jī)會。

家庭教育要引導(dǎo)孩子養(yǎng)趣厚智，培養(yǎng)孩子的興趣、情趣和志趣。你的孩子不一定是天才，但一定是人才，因?yàn)槿松鷣砭陀袆?chuàng)造性，他能創(chuàng)造自己的學(xué)習(xí)，創(chuàng)造自己的生活，創(chuàng)造自己的事業(yè)。要發(fā)現(xiàn)孩子的天性，誘導(dǎo)孩子的好奇心，培養(yǎng)孩子的興趣；要培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，使其熱愛知識、熱愛生活；要培養(yǎng)孩子廣泛的興趣、高尚的情趣，善于將孩子的興趣、情趣逐步轉(zhuǎn)化為志存高遠(yuǎn)的志趣。

習(xí)慣是人創(chuàng)造自己的巨大力量，它不經(jīng)意地影響人的一生。美國心理學(xué)巨匠威廉·詹姆斯有一段對習(xí)慣的經(jīng)典注釋：“種下一個行動，收獲一種行為；種下一種行為，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”前蘇聯(lián)宇航員加加林能成為第一個遨游太空的人，就得益于他“脫鞋”的良好衛(wèi)生習(xí)慣。當(dāng)時蘇聯(lián)選擇50位通過各個方面考核的宇航員候選人到宇宙飛船上參觀考察，登上飛船時，唯有加加林脫下鞋子，這一舉動，令組織考察的專家眼睛一亮，認(rèn)定加加林是一個有責(zé)任心和良好行為習(xí)慣的宇航員。要用良好的家風(fēng)和父母的習(xí)慣影響孩子；要用家庭規(guī)約培養(yǎng)孩子的習(xí)慣；要進(jìn)行榜樣習(xí)慣的引導(dǎo)教育；對孩子的習(xí)慣及時地做出正確的判斷和評價。

培養(yǎng)孩子的自我塑造能力，提高孩子的社會化程度。引導(dǎo)孩子自能、自立和自強(qiáng)，不要總想去取代、包辦、控制孩子；應(yīng)從孩子學(xué)習(xí)、生活的小事中，幫助孩子自能，使孩子從小自己的事情自己做，他人的事情幫助做；應(yīng)鼓勵和肯定孩子自能，對孩子的失誤多包容、多諒解、多體貼；培養(yǎng)孩子自能的信心和自豪感，增強(qiáng)孩子的抗挫折能力。能力就是飛行在懷疑之間的鳥，就像“康德的鴿子”，正因?yàn)橛辛俗枇?，才能夠展翅飛翔。

父母要注重培養(yǎng)孩子的興趣能力、學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、情愛能力、合作能力、責(zé)任能力。人的一生都是在“選擇”中走過的：選擇學(xué)習(xí)、選擇工作、選擇愛情、選擇生活……孩子是獨(dú)一無二的生命體，我們只能尊重、維護(hù)和發(fā)展他的獨(dú)立性，尊重和引導(dǎo)孩子的選擇。家庭教育要培養(yǎng)孩子自由選擇的能力，賦予孩子自由選擇的權(quán)力，告知孩子為自己的選擇負(fù)責(zé)，使孩子從小有選擇人生道路、人生行動和人生意義的自由，支持和引導(dǎo)孩子富有激情、理性、意志力和責(zé)任心地選擇自己的生活、學(xué)習(xí)、事業(yè)和愛情。

將“三生教育”融入父母教育與孩子培養(yǎng)之中。家庭教育要回歸教育價值本真，堅(jiān)持在價值主義思想指導(dǎo)下，對孩子進(jìn)行生命、生存、生活教育，使孩子認(rèn)知生命的價值，增長生存的能力，培養(yǎng)生活的信仰。父母既要重視自身的“三生教育”，更要肩負(fù)對孩子進(jìn)行“三生教育”的責(zé)任。家庭“三生教育”要注重認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟相結(jié)合；注重家史、家風(fēng)、家行（家長行為）教育相結(jié)合；注重家庭生活、學(xué)校學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐相結(jié)合。

只有教育好父母，才能培養(yǎng)好孩子；只有合格的父母，才能養(yǎng)育優(yōu)秀的孩子；只有把“三生教育”融進(jìn)父母教育和孩子培養(yǎng)過程中，才能塑造合格的父母，才能培養(yǎng)有自由意志、獨(dú)立人格、大愛情懷、創(chuàng)造能力、幸福生活的孩子。