邱麗香

〓〓創(chuàng)新意識來自質(zhì)疑“學貴知疑,大疑則大進,小疑則小進,不疑則不進。”只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。那么，如何在語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識呢？

〓〓一、激發(fā)興趣，喚醒創(chuàng)新意識

〓〓許多活生生的教學事例說明：嚴厲、呆板的教學態(tài)度和教學方法，只會扼殺學生的創(chuàng)新意識及能力。在課堂教學中，我認為老師應(yīng)千方百計地給學生創(chuàng)設(shè)一個寬松、民主的環(huán)境，讓他們在這樣的環(huán)境里充分發(fā)展、張揚個性，創(chuàng)新的火花才能燃燒起來。

〓〓教師要不斷創(chuàng)設(shè)富有變化的能夠激發(fā)學生興趣的學習情境，才能推動其求知欲，發(fā)展其智力因素和非智力因素，形成為科技進步作貢獻的興趣和志向，創(chuàng)新意識不能只靠教師的講述來啟發(fā)，在課堂上要注意知行結(jié)合，營造興趣氛圍。精講多練，激勵學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)能干巧干的動手能力，鼓勵學生進行小發(fā)明、小創(chuàng)造。

〓〓二、鼓勵質(zhì)疑，培育創(chuàng)新萌芽

〓〓在語文教學中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵、啟發(fā)、誘導(dǎo)學生多提問題，多質(zhì)疑，因為提問是一個人從已知伸向未知的心理觸角，是創(chuàng)新意識的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個人具有創(chuàng)造潛力的重要標志。在課堂教學過程中，教師不僅要做到‘書道、授業(yè)、解惑，更要善于啟發(fā)學生對一些問題從不同角度去進行思考、質(zhì)疑，然后提出不同的見解和看法。比如語文教學中對課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導(dǎo)學生各抒己見，敢于提出自己的見解，不要有什么標準答案。只要言之成理，自圓其說，有創(chuàng)新價值的，哪怕只是一點創(chuàng)新的火花，教師都應(yīng)該予以鼓勵與表揚，以提高他們的創(chuàng)新積極性。如《范進中舉》中的胡屠戶，課文分析中認為胡屠戶是個嗜錢如命，趨炎附勢的市儈小人，我在教這一篇課文時，有位同學提出了一個不同的見解，胡屠戶罵范進，也是可以理解的，不能簡單地說從他對中舉前的范進的態(tài)度上就說他是個小人。這個見解一提出，馬上引起了爭議，有的同學說，胡屠戶這個人，從作為范進的岳父的角度來看，他是個好岳父，因為換誰在他這個角度，有了范進這么個只會死讀書不會生活的女婿，都會責罵范進，這也是恨鐵不成鋼的表現(xiàn)。這時，又一個學生提出了一個觀點：胡屠戶為什么不讓范進也去做屠戶，光罵他又有什么用？這時，又引起了熱烈的討論。學生的創(chuàng)新思維完全被激活，他們提出了許多問題。此時，教師適時組織讀議：“同學們，讓我們再讀課文，然后將你們所提的問題與當時的現(xiàn)實情況進行對照，看看胡屠戶到底是個怎樣的人！”經(jīng)過討論交流，學生充分認識到，在當時這種情況下，胡屠戶由于深受科舉制度的毒害，中了舉的范進在他眼里就是好的，有前途的，沒中舉的范進在他眼里就是不成器的，沒有用的，同時也決定了他只能讓范進在科舉這一條路上走下去，而不能有其他的想法……這樣通過學生自己質(zhì)疑，自己解惑，不但對課文有了更深的理解，而且活躍了思維，激發(fā)了創(chuàng)新意識，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。

〓〓三、啟發(fā)想象，開拓創(chuàng)新之路

〓〓想象力是人類所獨有的思維能力，它能夠開發(fā)學生的發(fā)散思維，而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。因此，在閱讀教學中，教師要提供機會，精心選擇一些發(fā)散點，培養(yǎng)學生創(chuàng)造想象的能力，如對有些充滿活力詩情畫意的古詩文，就可讓學生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開想象，畫一幅能夠表達出詩意的圖畫。古詩的特點是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫，一幅田園風光圖。因此，理解好詩句，就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫面。然而，從文字到圖像，需要純思維的加工過程。不同的學生，對畫面會有不同的表現(xiàn)手法和不同的構(gòu)圖布局。讓學生通過試表展現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，謀求一種與眾不同的理解。鑒于學生的能力水平問題，在實際教學操作中，可采用小組合作的形式，讓學生在繪畫過程中，邊討論、邊思考：畫什么，該怎么畫？這樣，學生在和諧、合作的氣氛中自主學習，各抒己見，培養(yǎng)了學生創(chuàng)造性的思維。例如，在教古詩《天凈沙·秋思》時，學生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不已。有的認為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學生的進一步思考，能訓練學生的形象能力和創(chuàng)造性的思維能力。

責任編輯〓龍建剛