鄭荻

摘 要：以日本浮世繪畫家歌川國芳的生平來看不同時(shí)期的歌川國芳的表現(xiàn)風(fēng)格。具體畫家的名作《源賴光公館土蜘蛛妖怪圖》和《宮本武藏和巨鯨》為重點(diǎn)，結(jié)合其他作品講述藝術(shù)語言的融合與創(chuàng)新。以及浮世繪對(duì)印象派的影響。

關(guān)鍵詞：武者繪；源賴光公館土蜘蛛妖怪圖；西洋畫；透視法；印象派

歌川國芳生于1797年，居住在江戶日本橋本銀町一丁目。父親經(jīng)營著染坊，國芳幼名井草芳三郎，后改為孫三郎，與國際知名的浮世繪風(fēng)景畫家歌川廣重同年出生并活躍于同一時(shí)代。根據(jù)神社的碑文所注，歌川國芳幼年就開始學(xué)習(xí)繪畫，7、8歲就臨摹北尾重政的《繪本武者鞋》和北尾政美的《諸職畫鑒》。因12歲時(shí)所畫的《鐘馗提劍圖》被初代歌川豐國所發(fā)現(xiàn)。于1811年師從其門下，當(dāng)時(shí)歌川國芳15歲。

歌川國芳入門數(shù)年后于1814年初次繪制了合卷《御無事忠臣藏》的封面和插圖。由于學(xué)資甚少無法支付學(xué)費(fèi)，國芳借住在歌川派代表弟子歌川國直家中，一邊給國直幫忙一邊磨煉自己的技藝。歌川國芳學(xué)習(xí)過勝川春亭的風(fēng)格，畫面也受到葛飾北齋的影響，隨后學(xué)習(xí)了三代堤等琳的風(fēng)格，另畫號(hào)雪谷。在其師歌川豐國死后，1827年發(fā)表了大受好評(píng)的以水滸傳為題材的《通俗水滸傳豪杰百八人》，隨后被稱為“武者繪師國芳”完成了他列入名畫師行列的心愿。以及如《東都名所》這樣融合了西方繪畫中明暗表現(xiàn)的風(fēng)景畫也得到了成就，還有美人畫，役者繪，狂畫(戲畫)領(lǐng)域也都留下了不少力作。

但是在歌川國芳45歲時(shí)，他的命運(yùn)迎來了轉(zhuǎn)折。由于當(dāng)時(shí)的天保改革中所號(hào)令的“質(zhì)素簡約，風(fēng)紀(jì)肅清”浮世繪、役者繪以及美人畫都遭到了禁止。面對(duì)江戶幕府無理的壓制，身為江戶男子的國芳不愿默不作聲的接受現(xiàn)狀，而是盡全力用浮世繪來諷刺時(shí)局。在名作《源賴光公館土蜘蛛妖怪圖》中，表面描繪的是日本平安時(shí)代的武將源賴光制服土蜘蛛怪的故事，其實(shí)畫面主題并非制服，而是源賴光將軍被蜘蛛怪的妖術(shù)所困。暗諷的是當(dāng)時(shí)的將軍德川家慶在國家危急的時(shí)刻不聞事實(shí)。畫面中在君主危急的時(shí)刻還泰然自若的人物卜部季武其實(shí)是天保改革的中心人物老中水野忠邦。從畫中人物衣著上的家紋和花樣來看，其余在下棋的賴光四天王分別為渡辺綱隱喻真田幸貫、坂田金時(shí)隱喻堀田正睦、手拿茶具的碓井貞光隱喻土井利位、土蜘蛛怪暗指筒井政憲、矢部定謙、美濃部茂育。畫面中剩下的小物件也都分別暗指當(dāng)時(shí)的人物。畫面中表現(xiàn)得很幽默的妖怪其實(shí)是當(dāng)時(shí)天保改革的被害者。畫幅所及之處無不隱含著對(duì)惡政的諷刺與批判。江戶的老百姓看懂了國芳的畫都平了一口心中的怨氣?？墒钱?dāng)時(shí)的幕府無法忍受國芳的行為，更因此把他拉入了黑名單。即便如此歌川國芳依然沒有停下手中的畫筆。對(duì)于這樣的國芳，江戶的老百姓們都拍手叫好，國芳也成了當(dāng)時(shí)的英雄人物迎來了人氣的巔峰。

終于眼中釘水野忠邦失勢(shì)，隨后國芳就拿出了令世人驚嘆的《武者繪宮本武藏和巨鯨》。此畫的大小是當(dāng)時(shí)浮世繪普通規(guī)格的三倍，場面十分壯觀。國芳覺得宮本武藏打斗的對(duì)手如果是人類的話還不足以強(qiáng)調(diào)武藏的力量，于是采用了巨鯨作為宮本武藏的對(duì)手來與之抗衡，突顯武藏力量的強(qiáng)大與英雄氣概。此畫讓國芳又更多地受到了世人的青睞。

在武者繪領(lǐng)域大獲成功的國芳開始了作為一名畫師的新探索。在《近江之國之勇婦于兼》中，繪制畫面左側(cè)的婦女運(yùn)用的是浮世繪中傳統(tǒng)的美人畫的技法，而畫面中的馬則是運(yùn)用了類似于西洋畫的寫實(shí)表現(xiàn)手法來勾畫馬身的明暗關(guān)系和體積感。這其實(shí)是因?yàn)閲际占撕芏喈?dāng)時(shí)一般人難以入手的西洋銅版畫，并以此來研究學(xué)習(xí)遠(yuǎn)近透視法和光影的表現(xiàn)手法。國芳曾感嘆“西洋畫乃真實(shí)之畫，世人常效仿，嘆息之可望而不可及”。在其作品《相馬的咔嚓骷髏》中登場的巨大骨骸表現(xiàn)出國芳對(duì)西洋解剖學(xué)書本研究的成果。以及在1682年荷蘭出版的旅行家所著《東西海陸紀(jì)行》的插繪中能發(fā)現(xiàn)多處被國芳運(yùn)用過的點(diǎn)據(jù)，因此也被推斷國芳持有此書。例如，《忠臣藏十一段目夜討之圖》就能看出國芳運(yùn)用了西方透視法，使畫面縱深帶給觀者緊張感。

另一方面，印象派畫家們從日本藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，并運(yùn)用到自己的藝術(shù)創(chuàng)作中。畫家們?cè)诟∈览L中受到的啟發(fā)有：構(gòu)圖形式的自由呈現(xiàn)，線條的藝術(shù)表現(xiàn)形式，裝飾性的運(yùn)用，二維平涂的上色，世俗化的繪畫題材等方面。印象派畫家馬奈受到日本浮世繪的影響，一改傳統(tǒng)西方繪畫中的色調(diào)，使用明快鮮艷的色彩來表現(xiàn)自己的作品。并且運(yùn)用浮世繪平面裝飾的效果，使自己的畫作突破了傳統(tǒng)的三維立體空間，增加了二維的樣式美感。在他的畫作中我們可以看到浮世繪的影響，馬奈的《奧林匹亞》是“將日本繪畫特色移植到法國的成功之作”。 莫奈的《維利爾礁巖》與日本浮世繪風(fēng)景畫家葛飾北齋的《阿波鳴門之風(fēng)景》有著相似的構(gòu)圖。莫奈吸收日本浮世繪在造型上的簡潔風(fēng)格和大膽的構(gòu)圖樣式，莫奈晚年的作品《睡蓮》是對(duì)浮世繪的融會(huì)貫通，靜靜浮在水面上的睡蓮，倒影中的藍(lán)空都可以看出浮世繪中的日本美感對(duì)莫奈的影響，而莫奈的繪畫更是超越了對(duì)于浮世繪的借鑒。后印象派畫家凡?高更是對(duì)浮世繪愛不釋手。他臨摹過浮世繪風(fēng)景畫家歌川廣重的名作《名所江戶百景龜戶梅屋鋪》。凡?高癡迷于浮世繪那簡單而熱情鮮明的繪畫色彩，他的名作《向日葵》就以鮮明的色彩和生動(dòng)的筆觸烙印在畫布之上，顯示出勃勃生機(jī)。凡?高的藝術(shù)融化了日本浮世繪中的美，并以畫家自己的表現(xiàn)手法經(jīng)久不衰。

以浮世繪畫家歌川國芳的生平和創(chuàng)作生涯為例，說明西方繪畫對(duì)日本藝術(shù)的影響。又舉例印象派畫家中受日本藝術(shù)影響的實(shí)例。反思脫離了中國藝術(shù)影響的日本浮世繪，創(chuàng)造出日本獨(dú)特的民族藝術(shù)，將“墻內(nèi)開花墻外香”演繹到極致的浮世繪，對(duì)我們將來的藝術(shù)創(chuàng)作有一定的借鑒意義。

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