梁春竹，楊翥鵬

（吉林藝術(shù)學(xué)院 戲劇影視學(xué)院，吉林 長春 130000）

談到新聞，最權(quán)威的定義應(yīng)該還是1943年陸定一提出的概念，新聞就是對新近發(fā)生的事件的報(bào)道。雖然新聞的種類很多，但是不管是通訊、消息還是其他類型的新聞，其最基本的還是要以言簡意賅的語言報(bào)道事件。真實(shí)性和客觀性是其重要的特點(diǎn)。但是在近年來對于新聞創(chuàng)作的觀念也有了不同的變化，由于電視臺的增多，對于觀眾的重視和收視率的壓力讓各個(gè)新聞節(jié)目也需要爭取觀眾的觀看，于是一些記者與欄目開始用另外的方式來進(jìn)行新聞的創(chuàng)作，新聞的散文化便成為了新聞界的一個(gè)熱門的話題，許多的記者開始身體力行對新聞的散文化進(jìn)行實(shí)踐。

所謂新聞的散文化，就是指新聞的創(chuàng)作借鑒了散文的創(chuàng)作方法，用描寫等方法把新聞生動的介紹出來，并且用富于變化的文字營造出新聞本身希望帶給觀眾的意境，從而更好地表達(dá)主題。新聞的散文化寫作方式出現(xiàn)后，確實(shí)改變了傳統(tǒng)新聞中刻板、模式的寫作方式，能夠讓新聞以不同的方式出現(xiàn)，或活潑或抒情，或嚴(yán)肅認(rèn)真，新聞的多樣化也極大擴(kuò)充了其內(nèi)容的更好傳播。

一、散文化手法對新聞內(nèi)容的影響

在我國經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，新聞不再是少數(shù)的報(bào)業(yè)和電視臺的專利，央視、各級地方電視臺、各大報(bào)刊雜志、甚至網(wǎng)絡(luò)媒體都開始試圖嘗試新聞的各種可能性。經(jīng)過了一定時(shí)間的實(shí)踐后，不少的記者達(dá)成了一個(gè)共識：是好的新聞要具備高度的文學(xué)性，這樣才能吸引觀眾。

對于平面媒體來說，它并不像視聽媒體那樣具有強(qiáng)烈的感染力，因?yàn)樗鄙倭四軌蛑苯佑^看的影像和聽到的聲音。所以它需要用別的方法達(dá)到電視媒體很輕易就能達(dá)到的氛圍。新聞的散文化毫無疑問是其中之一。2011年長春晚報(bào)的一則新聞《一給一付間，熱熱的烤地瓜“交易”著暖暖的愛》獲得了第二十二屆中國新聞獎的一等獎，這篇新聞報(bào)道以大學(xué)校園門口賣地瓜的一對老人為采訪對象，講述了老人一家與學(xué)生之間濃濃的情誼。在這篇新聞中，作者正是運(yùn)用了大量的散文化手法，把這個(gè)原本就感人的事情講述的更加讓人感動。在新聞的開頭，記者這樣寫道：“還沒走到地瓜攤前，便聞到了濃濃的烤地瓜香。一位滿臉皺紋、身材瘦弱略顯矮小的老人用布滿老繭的雙手熟練地翻弄著地瓜爐里的地瓜。在昏黃燈光的照射下，老人的眼里流露些許期盼，又暗含一絲不易察覺的孤單與憂愁?！边@樣的文字和語言與其說是新聞，倒不如說是一篇語言優(yōu)美的敘事散文，讀者雖然看不見真實(shí)的人物，但這樣的文字描寫把一個(gè)烤地瓜老大爺?shù)男蜗蠡钌姆胖玫阶x者面前。

傳統(tǒng)的新聞有自己標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)模式，新聞的散文化的另一個(gè)特點(diǎn)就是借鑒了散文的形散神不散的特點(diǎn)，突破了傳統(tǒng)

的新聞的結(jié)構(gòu)方式，除此之外，這樣的新聞還可以借用其他的藝術(shù)形式，重慶電視臺新聞評論《公交讓座，“讓”與“坐”》便采用了靈活多變的方式來呈現(xiàn)新聞，評價(jià)新聞。報(bào)道引用了電影《搜索》中主人公在公交車上不給老人讓座的片段，主持人的畫外音隨之響起：“這是前不久剛剛上映的電影《搜索》。因?yàn)闆]給一位老大爺讓座，片中的主人翁，以及牽連其中數(shù)人的命運(yùn)，被徹底改變。這樣的熱點(diǎn)與爭議，也正在城市空間、你我的身邊上演?！迸c傳統(tǒng)的新聞節(jié)目不同，它在新聞內(nèi)容開始以前增加了不少內(nèi)容與之相關(guān)的電影片段，用這些來佐證本新聞節(jié)目的呈現(xiàn)。

二、散文化手法對新聞主題的影響

在新聞作品的呈現(xiàn)中，除了最基本的要把新聞內(nèi)容告訴觀眾以外，更為重要的就是如何提煉新聞事實(shí)中所體現(xiàn)的中心觀點(diǎn)，對于主題的提煉理應(yīng)言簡意賅，鮮明凝練。而當(dāng)新聞的散文化的探索成為一種普遍的現(xiàn)象時(shí)，對于新聞主題的呈現(xiàn)便也成為散文化思考的方式之一。

毫無疑問，散文化的寫作方式對于新聞主題的進(jìn)一步被觀眾接收是有很大的好處的。散文化手法能夠烘托新聞主題，加深觀眾對新聞的理解。對于傳統(tǒng)的新聞來說，觀眾可以了解、接收它的主題，但是很難說能有多少共鳴，而散文化手法最大的特點(diǎn)就是利用描寫的語言把故事情境以鏡頭化的文字呈現(xiàn)在觀眾面前，使之更為之感動。在奧運(yùn)會期間，大多新聞都爭先恐后報(bào)道選手奪金后的喜悅，但是有的報(bào)道卻偏重于失敗的英雄。2008年奧運(yùn)會期間，重慶晚報(bào)的一篇《向奧運(yùn)賽場的失敗英雄致敬》正是這樣的文章。文章把視角對準(zhǔn)失敗者，提出不僅成功者是英雄，失敗者也同樣應(yīng)該高昂著頭。新聞中多次運(yùn)用散文化的文字來渲染情緒，比如“打完最后一槍，朱啟南盡量使自己顯得平靜一些，轉(zhuǎn)過頭，臉上帶著尷尬的笑——盡管他離冠軍僅差0.8環(huán)。領(lǐng)獎儀式上，朱啟南神情恍惚，他抬起手，不是要和冠季軍相握，而是擦拭自己眼角——當(dāng)他放下手時(shí)，淚水汩汩而出。”這種寫法讓一個(gè)悲情英雄的形象躍然紙上，多年的辛苦和努力在這一刻似乎全部白費(fèi)，讓人覺得惋惜，也讓人更加理解新聞的主題。

新聞的散文化可以說是新聞創(chuàng)作的一種創(chuàng)新，近年來，這種創(chuàng)新已經(jīng)越來越成為新聞創(chuàng)作的一個(gè)基本模式。因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展和媒體的豐富，觀眾觀看新聞不再像以往那樣僅注意簡單的了解到新聞的內(nèi)容，而是更關(guān)注新聞事件的來龍去脈。而且新聞的散文化也讓新聞的表現(xiàn)方式更加豐富多彩，新聞作品不再像以往那樣嚴(yán)肅，這種輕松活潑的方式更加適應(yīng)于現(xiàn)在的青年觀眾。