典籍英譯與文化軟實(shí)力探析

畢 冉

（遼寧工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院，遼寧 錦州 121001）

盡管多化元已成為當(dāng)今世界的客觀現(xiàn)實(shí)和歷史趨勢(shì)，但文化霸權(quán)同樣存在。典籍文化是中華民族智慧的結(jié)晶，也是中國現(xiàn)代文化的來源和基礎(chǔ)。在與強(qiáng)勢(shì)文化的競爭中，向西方推介蘊(yùn)藏中華民族五千年倫理道德、形態(tài)觀念的典籍，具有提升中國文化軟實(shí)力的重大意義，是我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的需要，更是應(yīng)對(duì)日趨激烈的國際競爭，增強(qiáng)綜合國力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。

一、“軟實(shí)力”與“文化軟實(shí)力”

20世紀(jì)90年代初，美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈首次提出“軟實(shí)力”（Soft Power）概念。他指出軟實(shí)力主要包括文化和意識(shí)形態(tài)的吸引力和感染力，對(duì)外政策和政治價(jià)值觀的影響力等。是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個(gè)重要參照。任何一個(gè)國家在提升本國經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國文化、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)等方面的軟實(shí)力也是極其重要的。

文化軟實(shí)力是軟實(shí)力的重要的組成部分，狹義上講主要包括哲學(xué)、史學(xué)、語言文字、法律、宗教等方面的影響力。廣義上文化軟實(shí)力等同于軟實(shí)力。十八大報(bào)告明確提出增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力，表明我國已經(jīng)把提升國家文化軟實(shí)力作為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略著眼點(diǎn)。當(dāng)代社會(huì)，文化軟實(shí)力是一個(gè)民族國脈傳承的精神紐帶，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神動(dòng)力，也是增強(qiáng)民族的自信心、自豪感，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提升綜合國力及國際地位，鞏固社會(huì)主義政治制度的重要保障，更是綜合國力強(qiáng)大的重要體現(xiàn)。文化的偉大復(fù)興將引領(lǐng)中華民族走向繁榮昌盛、實(shí)現(xiàn)中華民族的全面復(fù)興。

二、典籍英譯對(duì)文化軟實(shí)力的影響

一種文化只有傳播出去才能增強(qiáng)該文化所在國家的“軟實(shí)力”。中華民族幾千年積累的文化典籍是文化長河中最富有生機(jī)的部分，“典籍文獻(xiàn)的流傳是讀者對(duì)典籍文本不斷進(jìn)行闡釋的合集，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話，聚合而成民族文化軟實(shí)力?！?辛紅娟，2009：50-52)。中國典籍蘊(yùn)含著中國五千年文明、承載著中華民族的文化意蘊(yùn)，是對(duì)外傳播的重要內(nèi)容。中國典籍浩如煙海，典籍的大量翻譯是展示國家軟實(shí)力的重要途徑。

在當(dāng)今越來越頻繁的中外文化交流中，世界人民了解中華文化的愿望越來越強(qiáng)烈，漢語的廣泛使用及孔子學(xué)院在世界各國的開辦，都證明了世界人民想要了解中國的愿望。在這樣的形式下，典籍英譯的重要意義顯而易見，它對(duì)弘揚(yáng)民族文化、促進(jìn)中西方文化融合，保持中國固有文化身份有著十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

中國典籍文化是中華民族在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中所積累的一種特殊的財(cái)富——精神財(cái)富。典籍文化只有“在國際社會(huì)廣為傳布并為目標(biāo)國民眾所普遍認(rèn)同，乃至于同化對(duì)方，其文化才能成為一種軟實(shí)力”(李智，2010：105—107)。如果我國優(yōu)秀的典籍文化不對(duì)外傳播，就談不上別國對(duì)我國文化的了解，更不談不上接納，當(dāng)然所謂的發(fā)揮其潛在的力量——軟實(shí)力也就無從談起。通俗來講，文化軟實(shí)力就是用我們自身的文化去影響他人的意識(shí)觀念、思想、行為。而英語是當(dāng)今世界最為流行、使用最為廣泛的語言，要在世界上更好的傳播蘊(yùn)含中華民族精髓的典籍文化，使其“泛化”為普世文化，借助于典籍英譯這一重要的手段是不可避免的。當(dāng)今以美國為首的發(fā)達(dá)國家一直非常注重通過翻譯向別國輸出承載其價(jià)值觀念的文化產(chǎn)品，在擴(kuò)展本國文化產(chǎn)業(yè)市場的同時(shí)充分展示了其文化軟實(shí)力，提升了國家形象。因此，若要提升我們的文化軟實(shí)力，就必須要重視典籍翻譯，通過對(duì)外宣傳介紹典籍文化來彰顯中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

三、典籍英譯的現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)措施

1.典籍英譯的現(xiàn)狀

近年來，中華文化的精華有相當(dāng)一部分已經(jīng)被譯成英文在世界各地得以傳播并有了一定的影響力。然而，隨著全球化的到來及我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，與發(fā)達(dá)國家相比我們的文化影響力還相差甚遠(yuǎn)。正如許鈞教授所說：“中國文化在世界上聲音不響、被認(rèn)同度不高，影響也有限，與向來以數(shù)千年文明而自豪的中國人的期望相去甚遠(yuǎn)?！?趙蕓、袁莉，20l0：17－29)。我國原國務(wù)院新聞辦公室主任趙啟正在2004年參觀中國翻譯成就展時(shí)指出：“中國在圖書版權(quán)進(jìn)出口貿(mào)易中，貿(mào)易額比為16：1，出現(xiàn)嚴(yán)重逆差。”我國著名劇作家關(guān)漢卿的作品比英國著名劇作家莎士比亞的作品多得多，而世界上知莎翁者多，知關(guān)翁者寡。要改變這一現(xiàn)狀，就需要進(jìn)一步地重視典籍英譯工作，對(duì)外傳播中國典籍文化精華，讓世界更好的了解和理解中國，真正展示文化軟實(shí)力，對(duì)此翻譯界責(zé)無旁貸，自不待言。

2.應(yīng)對(duì)措施

為改變典籍英譯現(xiàn)狀，切實(shí)做到通過典籍英譯提高國家文化軟實(shí)力，官方與民間需共同努力，達(dá)成共識(shí)，互相配合。有組織、有計(jì)劃地推進(jìn)此項(xiàng)工作，為此筆者建議：

（1）壯大本國翻譯隊(duì)伍

壯大本國翻譯隊(duì)伍，培養(yǎng)優(yōu)秀翻譯人才是當(dāng)下解決典籍英譯所面臨的窘境的重中之重。中國典籍不能靠外國人來譯介，一是某些居心叵測(cè)的國外學(xué)者，有意歪曲中國文化；二是中國典籍文字的特點(diǎn)使得外國譯者很難準(zhǔn)確地將中國典籍文化的精髓傳遞給外國讀者。中國典籍文字是說一指二，意在言外的文字，正如王國維對(duì)中國的詩詞語言特征說過一句名言：“一切景語都是情語”。以《詩經(jīng)》中的句子為例：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！敝袊g者將其翻譯為：When I left here，Willows shed tear.／I come back now，Snow bends the bough.“楊柳依依”譯成Willows shed tear楊柳垂淚。傳達(dá)了依依不舍之情，不但傳遞了意義，也傳達(dá)了情感。而外國譯者將“楊柳依依”翻譯成Willows fluttering楊柳飄揚(yáng)，無法做到達(dá)意，更不用說傳情。

（2）加強(qiáng)英漢本族語譯者之間的合作

漢語學(xué)者對(duì)本國語言及文化的理解和運(yùn)用要比外國學(xué)者更深刻，對(duì)中華典籍中的一些深層文化元素(如風(fēng)俗習(xí)慣和倫理綱常)更易察覺，所以翻譯過程中就會(huì)少一些理解失誤、文化誤讀，譯作會(huì)更忠實(shí)于原作，更有利于文化的傳播。外國專家對(duì)外國文化及語言文字比我們了解的更透徹，翻譯出來的語言更符合本國人的思維習(xí)慣。通過合作，即能保證譯著的“信”和“達(dá)”，又能通過外國學(xué)者的修改潤色，使譯著達(dá)到“雅”的境界，從而使典籍既不失中國文化之真，又能自然地融入到目的語文化中。因此加強(qiáng)中外譯者之間的合作對(duì)典籍翻譯有著重要意義。

（3）加大政策支持力度

國家要重視典籍英譯存在的問題，大力支持典籍英譯工作。首先，政策上給與支持，撥出?？?，作為典籍英譯相關(guān)研究的基金。其次，設(shè)立專門的典籍英譯管理部門，對(duì)要翻譯的典籍統(tǒng)籌規(guī)劃，有組織、有指導(dǎo)地對(duì)已翻譯及待翻譯的作品進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、研究，協(xié)調(diào)國家相關(guān)部門進(jìn)行翻譯、出版及對(duì)外傳播。最后，在注重新一代人才培養(yǎng)的同時(shí)，發(fā)揮老一輩翻譯家的余熱，高薪聘請(qǐng)翻譯界的老前輩繼續(xù)為典籍英譯獻(xiàn)力獻(xiàn)策。

結(jié)語：中國文化典籍博大精深，源遠(yuǎn)流長，是中華民族的精神和靈魂，是我國文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)，而典籍文化只有傳播到他國，并對(duì)別國人民的思想產(chǎn)生一定影響時(shí)才真正具有軟實(shí)力，而翻譯是實(shí)現(xiàn)兩者之間相互轉(zhuǎn)化的紐帶和橋梁，因此要把中國典籍翻譯與傳播列入國家戰(zhàn)略。中國典籍不僅僅是中華民族的寶貴精神財(cái)富，也是全人類共同的財(cái)富。因此，應(yīng)當(dāng)與世界人民共同分享。然而，中國典籍英譯還存在諸多問題，要加強(qiáng)翻譯團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，推進(jìn)體制改革，完善政策，做到提高翻譯質(zhì)量，使優(yōu)秀的中國文化豐富并影響世界文化，使世界人民了解、接納中國文化。

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[2]辛紅娟.“文化軟實(shí)力”與《道德經(jīng)》英譯[J].大連：外語與外語教學(xué)2009(11)

[3]李智.文化軟實(shí)力與中國對(duì)外傳播戰(zhàn)略[J].湖南：求索2010(03)

[4]趙蕓，袁莉.著名翻譯家傾談“文化走出去”[J].上海：上海采風(fēng)2010(03)