王國斌 高宏昌 吳佑年
(1.襄陽汽車職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 襄陽 441000;2.襄陽市長漢路學(xué)校,湖北 襄陽 441000;3.湖北文理學(xué)院,湖北 襄陽 441000)
“構(gòu)建社會主義和諧社會”概念的首次完整提出,是十六屆四中全會《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》,《決定》將其正式列為中國共產(chǎn)黨全面提高執(zhí)政能力的五大能力之一。在新的歷史時(shí)期,社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是奪取中國特色社會主義新勝利必須牢牢把握的基本要求之一。只有構(gòu)建人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安的和諧社會,才能確保到2020 年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)。
我國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵時(shí)期,能否促進(jìn)社會和諧是中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)成敗的關(guān)鍵。體育是建設(shè)中國特色社會主義和諧社會的重要組成部分。正確認(rèn)識體育在建設(shè)社會主義和諧社會過程中的地位與作用,對于建設(shè)中國特色社會主義有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
“和諧社會”的內(nèi)涵包括以下幾點(diǎn):第一是社會作為一個(gè)系統(tǒng),其內(nèi)部子系統(tǒng)之間的和諧。諸如其內(nèi)部的各種基本社會關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)和社會要素等,只有在各種社會關(guān)系協(xié)調(diào)運(yùn)作的前提下,社會作為一個(gè)系統(tǒng)才不會發(fā)生紊亂;第二是人與人之間的關(guān)系,即個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體及群體與群體之間的關(guān)系,無論個(gè)人還是群體都是社會的一分子,處理好他們之間的相互關(guān)系是社會和諧的基礎(chǔ);第三是人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。人與社會的發(fā)展是相互制約相互促進(jìn)的,人力資源是當(dāng)今社會中的主導(dǎo)力量,人的發(fā)展必將極大地促進(jìn)社會的發(fā)展,而社會的發(fā)展也必將為人的發(fā)展提供良好的發(fā)展基礎(chǔ)和環(huán)境;第四是人與自然之間的和諧。自然界是人類生存的基礎(chǔ)環(huán)境,人類只有合理地利用自然資源,才能保證社會的可持續(xù)發(fā)展,人類一旦違背了自然規(guī)律必將遭到懲罰。由此看來,自然界借助人類的實(shí)踐活動成了社會及其發(fā)展不可或缺的一部分,人類和自然界的和諧發(fā)展才變得更加有意義。
黨的十八大指出,在新的歷史時(shí)期,堅(jiān)持改革開放,促進(jìn)人的全面發(fā)展,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,到2020 年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)。因此,構(gòu)建社會主義和諧社會是全面建成小康社會的一項(xiàng)重要任務(wù)和目標(biāo)。
從個(gè)人發(fā)展的角度分析,和諧社會分為,自我和諧、人與人之間的和諧、人與自然的和諧。一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)自我與他最終要達(dá)到的目標(biāo)之間一定會有差距,那么自我和諧的人就是能夠在這種情況下保持良好的心理狀態(tài),這是自我和諧的標(biāo)志之一。
心理健康的重要標(biāo)志就是自我和諧。影響自我和諧的因素很多,但要達(dá)到自我和諧,首先要身體健康,其次要滿足基本的生理需求和安全需求。因此,在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中,人是社會的主體,保證身心健康是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)。
人的身心健康離不開體育。體育是通過身體練習(xí)即體育鍛煉增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)身心健康??茖W(xué)的體育鍛煉不僅能增強(qiáng)人體各器官系統(tǒng)的免疫功能,全面促進(jìn)機(jī)體的新陳代謝和身體的正常發(fā)育,而且能磨練意志,培養(yǎng)自信心,提高抗挫力,陶冶美的性情,增強(qiáng)適應(yīng)能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,體育與構(gòu)建社會主義和諧社會,全面建成小康社會有著密不可分的關(guān)系。
2.1.1 體育促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)力是決定一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)
社會的本質(zhì)是社會關(guān)系,只有社會關(guān)系處于和諧狀態(tài),社會才能夠和諧。構(gòu)建和諧社會的首要任務(wù)和核心問題是處理好各種社會關(guān)系。而“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)力又是決定一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)”,這就說明解決生產(chǎn)力的發(fā)展問題成為了協(xié)調(diào)發(fā)展各種社會關(guān)系、構(gòu)建和諧社會的重中之重。生產(chǎn)力是人類社會征服自然、改造自然以獲得物質(zhì)生活資料的能力或力量,它包括勞動資料、勞動對象和勞動者,其中勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素。提高勞動者的素質(zhì),生產(chǎn)力的水平就會相應(yīng)地提高。開展體育運(yùn)動可以有效地改善勞動者的身心素質(zhì),提高勞動者對現(xiàn)代復(fù)雜多變的工作環(huán)境的適應(yīng)能力,加強(qiáng)勞動能力的穩(wěn)定性,有效緩解快節(jié)奏、高強(qiáng)度的工作壓力,促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的提高,最終促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。只有生產(chǎn)力發(fā)展了才能有效解決各種社會關(guān)系的矛盾,促進(jìn)各種社會關(guān)系的和諧,構(gòu)筑社會的和諧。由此可見體育不僅僅是個(gè)體的需要,而且是整個(gè)社會的需要,不僅是提高社會生產(chǎn)的需要,而且是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,創(chuàng)建和諧社會的需要。
現(xiàn)代體育與社會其它方面關(guān)系越來越密切,體育越來越強(qiáng)調(diào)與環(huán)境社會的和諧,這種和諧是與自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、生物環(huán)境以及社會人文環(huán)境的和諧。如我國北京申辦2008 年奧運(yùn)會成功后,就立即高舉起“科技奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”的大旗,正是這種和諧理念的反映。體育與社會的和諧發(fā)展觀與政府所提出的科學(xué)發(fā)展觀是相統(tǒng)一的,體育的這種和諧發(fā)展觀必然促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的科學(xué)發(fā)展。
2.1.2 體育能促進(jìn)社會不同階層和不同民族之間的和諧
改革開放以來,我國多種經(jīng)濟(jì)成分的共存共榮,經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展,新階層的突起使得工人和農(nóng)民等社會主體階層的地位出現(xiàn)了不同程度的變化。復(fù)雜的社會變革中,我國不同階層的貧富差距在逐步加大,城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別、體力勞動和腦力勞動的差別及地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重失衡,導(dǎo)致社會發(fā)展中出現(xiàn)了種種矛盾和不和諧現(xiàn)象。體育作為一種社會整合力量,可以將不同民族、階層、職業(yè)以及不同社會和文化背景的人聚集到一起,共同參與各項(xiàng)體育運(yùn)動,促進(jìn)各區(qū)域之間、階層之間以及人與人之間的交流與發(fā)展,同時(shí)體育轉(zhuǎn)移了社會焦點(diǎn),緩解了社會矛盾,促進(jìn)了國家的和平與穩(wěn)定,對社會的繁榮與和諧起到了積極作用。
2.1.3 體育可以通過對社會財(cái)富的再分配緩解社會矛盾
體育具有對社會財(cái)富的再分配作用。我國近幾年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展,社會物質(zhì)財(cái)富得到極大的豐富,但地域經(jīng)濟(jì)失衡日益嚴(yán)重,人們的貧富差距也日益加大。改革開放受益者和落后者之間的數(shù)字鴻溝日漸拉大的現(xiàn)象是影響當(dāng)前社會和諧穩(wěn)定的一個(gè)突出問題。而體育產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)新型產(chǎn)業(yè),參與社會的物質(zhì)交換活動,對物質(zhì)財(cái)富的第二次和第三次再分配具有顯著作用。以體育彩票為例,我國將每年公益金的60%用于落實(shí)全民健身計(jì)劃,40%用于奧運(yùn)爭光計(jì)劃,并且體育彩票還可以減輕人們的社會心理壓力和為社會提供大量的就業(yè)崗位,有效緩解社會矛盾,增強(qiáng)社會的穩(wěn)定性,從而促進(jìn)構(gòu)建和諧社會主義的進(jìn)程。
體育參與模式與經(jīng)濟(jì)地位緊密相連,高收入、高地位的職業(yè)群體參與體育運(yùn)動、體育比賽甚至觀看電視體育比賽的比例是最高的。參與健身運(yùn)動的人也主要局限于收入和教育超過平均水平、從事專業(yè)工作或者管理工作的群體,低收入人群和那些貧困人士很少經(jīng)常性地參加某種體育運(yùn)動。由于體育場館設(shè)施大多為國家所有,有更多社會經(jīng)濟(jì)地位相對較為低下的人為體育事業(yè)提供服務(wù),因此這種參與模式會使較多物質(zhì)財(cái)富向國家公益事業(yè)流動,向經(jīng)濟(jì)地位較低的社會群體流動,這是體育對社會財(cái)富的再分配,是一種財(cái)富的軟調(diào)節(jié)分配方式。體育這種向下分配財(cái)富的作用對于緩解我國財(cái)富分配矛盾,構(gòu)建和諧社會有巨大作用,因此政府應(yīng)把體育作為調(diào)節(jié)社會分配矛盾的一條積極有效的措施。
2.2.1 體育促進(jìn)人與人之間的和諧
(1)體育促進(jìn)個(gè)人的心理品質(zhì)完善,培養(yǎng)個(gè)人的公平競爭意識。
社會主義的核心價(jià)值觀從國家層面講,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧。這個(gè)“和諧”最核心的問題是人與人的和諧。體育運(yùn)動不僅可以增強(qiáng)人的體魄,還可以鍛煉人的意志品質(zhì),調(diào)節(jié)人的心理,增強(qiáng)人的自信心,完善人格開放性的一面,從而為人與人之間的和諧奠定基礎(chǔ)。此外體育還可以培養(yǎng)人的公平競爭意識。社會的和諧需要以人與人之間的平等、公正為基石,而體育是人類社會活動中最能體現(xiàn)平等、公正競爭原則的領(lǐng)域,公平競爭是賽場永恒的主題,體育運(yùn)動的不分尊卑為參賽者營造了一個(gè)真正公平競爭的環(huán)境,在機(jī)會均等的條件下遵守游戲規(guī)則,通過體育活動的公平競爭來培養(yǎng)人們在各種社會活動中積極進(jìn)取的公平意識和競爭意識,是現(xiàn)代體育的重要作用。體育作為一種競技運(yùn)動,它是規(guī)范的、合作的、有組織的。每種運(yùn)動項(xiàng)目,每個(gè)動作,都有嚴(yán)格的規(guī)范及比賽規(guī)則,這些規(guī)范對運(yùn)動員的行為起著“戒律”的作用,表現(xiàn)為一種秩序、節(jié)制、約束,體現(xiàn)出體育的科學(xué)性及公平性。體育對現(xiàn)代人競爭意識培養(yǎng)將激發(fā)人們創(chuàng)造愿望,充分發(fā)揮創(chuàng)造才能,積極投入到創(chuàng)造活動中,而公平競爭意識的培養(yǎng)則使人們的創(chuàng)造成果易于受到肯定,這必將激發(fā)社會活力,為構(gòu)建和諧社會在意識形態(tài)領(lǐng)域奠定了基礎(chǔ)。
(2)體育促進(jìn)人與人之間的溝通與交流,協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系。
和諧社會中人與人之間誠信友善,全社會自由、平等、公正、法治,是人際關(guān)系的一種理想狀態(tài),它是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項(xiàng)基本原因。但在社會主義初級階段,我國的人際關(guān)系現(xiàn)狀卻令人十分堪憂:2005 年初,中國人民大學(xué)輿論研究所曾在全國做過一次人際關(guān)系調(diào)查,結(jié)論是:我國社會人際關(guān)系正在走向整體“滑坡”。2004 年末的一項(xiàng)調(diào)查也表明,身為天之驕子、相互間并無多大利害沖突的大學(xué)生,其人際關(guān)系的狀況也并不樂觀,其中有60%的大學(xué)生反映自己的人際關(guān)系不好。解決這些問題,要采用系統(tǒng)工程方法,從制度供給、道德規(guī)范、教育發(fā)展、文化繁榮、社會組織培育等方面,引導(dǎo)和要求人們互幫互助、誠實(shí)守信、平等友愛、融洽相處。
體育作為社會主義文化事業(yè)的一部分,對促進(jìn)人際關(guān)系和諧有著它不可推卸的責(zé)任。在剛剛公布的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》中,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”被確定為公民個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則。體育活動,特別是奧林匹克運(yùn)動對公民誠信、友善教育具有重要影響,其競賽規(guī)則的制度、規(guī)范化、詳細(xì)化、統(tǒng)一化、科學(xué)化,對于我們制定誠信制度條款,具有具體地指導(dǎo)作用。體育的魅力就在于,它能提供一個(gè)公正、平等的互動平臺,它能使不同地位、職業(yè)、年齡和性別的人,打破狹隘的地緣關(guān)系、血緣關(guān)系、上下關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系相聚在運(yùn)動場,相聚在體育的圈子頻繁地交往與接觸。共同的興趣、愛好使他們在認(rèn)識、情感等諸多心理成分上產(chǎn)生共鳴,縮短他們彼此間的心理距離,促進(jìn)相互之間的了解與溝通,彼此之間容易建立起平等、和諧的人際關(guān)系。
2.2.2 體育促進(jìn)人與社會的和諧
(1)體育“以人為本”的理念,可以有效緩解人與社會的矛盾。
人文精神是指對人的生命的存在和人的尊嚴(yán)、價(jià)值、意義的理解和把握以及對價(jià)值理想或終極理想的執(zhí)著追求的總和。人文主義的核心思想就是以人為本,一切從人的需要出發(fā)。體育基于人文精神,關(guān)懷人、提升人、追求人的本質(zhì)力量的自由實(shí)現(xiàn)和人的全面和諧的發(fā)展,尤其是在北京申辦2008 年奧運(yùn)會成功后,我國提出了“人文奧運(yùn)”的理念,體現(xiàn)了人文思想與體育的完美融合,對于建設(shè)高度民主、高度文明的社會主義現(xiàn)代化體育強(qiáng)國和構(gòu)建我國社會主義和諧社會具有重要的意義。
就人與社會的關(guān)系而言,人的自由發(fā)展不僅在于對自然的超越和駕馭,而且在于從社會生活中獲得自由的權(quán)利和價(jià)值。人要全面地發(fā)展自己,就必須從社會關(guān)系中獲得廣泛而真實(shí)的自由權(quán),這是現(xiàn)代人類追求社會和諧發(fā)展的必然要求。體育本身就是一種人權(quán),聯(lián)合國教科文組織1978 年頒布的《體育運(yùn)動國際憲章》指出:“確信有效地行使人權(quán)的基本條件之一是每個(gè)人都能自由地發(fā)展和保持他或她的身體、心智與道德的力量;因而任何人參加體育運(yùn)動的機(jī)會均應(yīng)得到保證和保障?!斌w育的“公開、公平、公正”就是自由最現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。人文體育也構(gòu)建了這么一個(gè)平臺,給予人類最大的空間和自由,有效緩解和消除了人與社會的矛盾,促進(jìn)了人與社會的和諧。
(2)體育從精神、物質(zhì)實(shí)體和法制等不同的層面促進(jìn)人與社會的和諧。
構(gòu)建社會主義和諧社會必然要求高度發(fā)達(dá)的社會文明,完善的社會規(guī)則、法制和豐厚的物質(zhì)資本。首先體育運(yùn)動作為一種社會文化現(xiàn)象,既是社會文明的標(biāo)志,同時(shí)又促進(jìn)社會文明的發(fā)展。在不同的體育活動中,人們享受著不同的快樂。在競技比賽中,人們在成功中贏得榮譽(yù),失敗中贏得尊重,競爭中挑戰(zhàn)極限,盡情享受著體育給自己帶來的身心意志的磨練。國際賽事每每激發(fā)了人們的民族自豪感和愛國主義情懷,振奮了民族精神,增強(qiáng)了民族凝聚力,使社會整體無論從意識上還是行為上都處于一種和諧一致的狀態(tài)。其次體育是規(guī)則的殿堂,無論何種體育項(xiàng)目,都有其完整而獨(dú)特的比賽規(guī)則。在學(xué)校,體育使學(xué)生和教師的身體素質(zhì)得到提高,因病缺勤率大大降低,極大地提高了教育質(zhì)量和教學(xué)效率,緩解了學(xué)校、教師和學(xué)生及家長相互之間的矛盾;在企業(yè),體育鍛煉有效緩解了社會節(jié)奏加快的壓力,減輕了工人的緊張情緒,提高了勞動生產(chǎn)率,最終的結(jié)果是企業(yè)和工人收入的增加,勞資雙方矛盾的緩和和企業(yè)內(nèi)部的和諧。無論是學(xué)校還是企業(yè)都只是社會的一個(gè)縮影,但卻真實(shí)地展現(xiàn)了社會的現(xiàn)狀,由此體育對人和社會的和諧作用表現(xiàn)得淋漓盡致。
2.2.3 體育促進(jìn)人與自然的和諧
人與自然的和諧不僅是和諧社會的重要內(nèi)容,還是和諧社會構(gòu)建與發(fā)展的基礎(chǔ),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步都是在自然界中進(jìn)行的。人與自然是否和諧,有兩個(gè)重要的衡量指標(biāo),即資源承載能力和環(huán)境承載能力,但是受到生態(tài)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律和生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約,人的主觀能動性才是決定性的力量。體育也正是通過對人的作用,喚起人們對自然資源和環(huán)境的珍惜和保護(hù),增強(qiáng)人們的環(huán)保意識,促進(jìn)投資主體對自然環(huán)境的保護(hù)。一些環(huán)境優(yōu)美的城市被確定為賽事舉辦城市就是很好的例子。例如2008 年的北京奧運(yùn)會和2010 年的廣州亞運(yùn)會,有好環(huán)境的城市,大型的體育賽事才讓該城市承辦,只有綠色體育的思想和行為,才能實(shí)現(xiàn)體育運(yùn)動中人與自然的和諧。
綜上所述,建設(shè)社會主義和諧社會是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要?jiǎng)訂T社會各方力量共同努力。在建設(shè)社會主義和諧社會的過程中,體育肩負(fù)著重大責(zé)任,也有其獨(dú)特的優(yōu)勢,能提高社會成員整體素質(zhì),提高社會凝聚力,培養(yǎng)公開、公平、公正理念,拉動經(jīng)濟(jì)增長,促進(jìn)社會文化繁榮??傊?,體育在構(gòu)建和諧社會中的重要作用是不容置疑的。體育作為提高人們素質(zhì)和生活質(zhì)量的社會事業(yè)和新興產(chǎn)業(yè),在構(gòu)建和諧社會的宏大背景下,從幕后走向前臺,從配角變成主角之一,成為構(gòu)建和諧社會的一支重要力量,是時(shí)代發(fā)展演進(jìn)的歷史必然。
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