張紅梅

（中共鄭州市委黨校 經(jīng)濟學教研部，河南 鄭州450042）

一、領導干部必須做踐行社會主義核心價值觀的先行者

1.領導干部做踐行社會主義核心價值觀先行者的必然性。第一，做先行者是領導干部獨特身份的內(nèi)在要求。從“領導干部”的字面上不難看出，其含義在于“領”和“導”?！邦I”即引領、帶領、統(tǒng)領、率領、領先、領頭等，也含“了解”“知悉”之意。既要統(tǒng)領掌管，又要洞悉情況，還要指示方向，以身作則。所謂“跟我來”“隨我上”即其內(nèi)涵?！皩А奔匆龑А㈤_導、指導、疏導、先導、前導、因勢利導、循循誘導等，一般政治教育、思想工作、交心談心等都屬“導”的范疇。領導干部是人民群眾的領路人、指引者，肩負著黨和人民的重托，管理國家事務、提供公共服務，是黨執(zhí)政的直接承擔者、推進者和服務者。領導干部作為公眾人物，其言行舉止都在廣大人民群眾的監(jiān)督和關注之下，其價值取向?qū)φ麄€社會起著重大的示范和導向作用。領導干部只有帶頭培育和踐行社會主義核心價值觀，才能以優(yōu)良的黨風促政風帶民風，從而凝聚實現(xiàn)中國夢的強大正能量。倡導和踐行社會主義核心價值觀，不僅需要全社會的廣泛參與，更需要領導干部以身作則、率先垂范，以實際行動影響和帶動全社會，做倡導和踐行社會主義核心價值觀的先行者。第二，做先行者是黨賦予領導干部的歷史使命。社會主義核心價值觀是中國人民在長期的奮斗歷程中形成的，是對中國革命、改革和建設實踐的總結(jié)。踐行社會主義核心價值觀是新的歷史條件下中華民族的偉大鑄魂工程，必將為中國特色社會主義建設和中華民族復興提供強有力的支撐。歷史和人民既然選擇了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政，黨就必然要求其執(zhí)政的各級領導干部，在踐行社會主義核心價值觀的過程中有所作為、有所擔當。當前我們黨所承擔的領導責任，比歷史上任何時期都更為繁重，這就注定這一代領導干部必須有更大的歷史使命感，用自覺的政治擔當，將共產(chǎn)黨人的堅定信仰、中國特色社會主義的堅定信念、改革開放的堅定信心熔鑄到踐行社會主義核心價值觀的偉大實踐中。第三，做先行者是領導干部履職盡責的客觀要求。權(quán)力來源于人民，領導干部被黨和人民選拔到某個崗位上，就預示著領導干部必須用履職盡責的具體行動，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。履職盡責既是領導干部的基本政治品格，也是領導干部踐行執(zhí)政為民理念的基本準則。履職盡責、為官有為彰顯著黨的先進屬性，是衡量黨員干部黨性修養(yǎng)的基本標尺，體現(xiàn)著黨的根本宗旨，是黨員干部錘煉過硬作風的基本要求。當前，我們狠抓作風建設，強調(diào)黨員干部履職盡責、為官有為，尤其必要和緊迫。把群眾的憂慮和呼聲當作第一信號，把群眾的需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標準，切實做到在其位、謀其政、履其職、盡其責。職位寄予著使命，權(quán)力意味著責任，作為擔任某個職位的干部、行使某種權(quán)力的領導，雖然級別不同、崗位不同，但都是黨的執(zhí)政者，都應為科學發(fā)展這個第一要務盡心盡力、盡職盡責，時刻牢記黨的根本宗旨。系統(tǒng)理論告訴我們，社會就是一個大系統(tǒng)，每個地方、每個單位都是大系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，每個人又是子系統(tǒng)中重要的系統(tǒng)因子。從這個角度說，我們每個人是否在各自的崗位上盡到應盡的責任、發(fā)揮應有的作用，直接影響著整個系統(tǒng)的運行質(zhì)量，決定著經(jīng)濟社會是否能實現(xiàn)科學發(fā)展。因此，作為經(jīng)濟社會這個大系統(tǒng)中的眾因子的領導干部，應有強烈的崗位意識、角色意識、責任意識，守好自己的崗，唱好自己的戲，盡好自己的責，為推動經(jīng)濟社會這個大系統(tǒng)平穩(wěn)較快地發(fā)展貢獻自己的力量，為掀起建設中國特色社會主義事業(yè)新高潮扮好自己的角色。領導干部手中的權(quán)力是人民賦予的，為群眾服務是領導干部應盡的社會職責。一個有正確核心價值觀和政績觀的領導干部，應想群眾所想、急群眾所急、幫群眾所需、盼群眾所盼，真心實意為群眾謀利益，多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事和實事。如果權(quán)力觀發(fā)生錯位，地位觀產(chǎn)生偏差，利益觀就會出現(xiàn)誤區(qū)，就無法抵制形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等腐朽思想的侵蝕，就無法做到廉潔自律。因此，領導干部一定要旗幟鮮明地用正確的核心價值觀武裝自己，以良好的黨風政風帶動社會風氣的好轉(zhuǎn)。這是更好履行領導職責、發(fā)揮導向作用的需要。

2.領導干部做踐行社會主義核心價值觀先行者的緊迫性。第一，社會失范迫切需要領導干部做踐行社會主義核心價值觀的先行者。我們黨之所以把踐行社會主義核心價值觀提到戰(zhàn)略高度，是當前社會失范的現(xiàn)實要求。社會失范在當前已很嚴重，如經(jīng)濟失范（制假販假、亂收亂罰、強買強賣、非法集資、惡意透支、無證經(jīng)營、偷稅騙稅等）、政治失范（行賄受賄、跑官要官、以權(quán)謀私、侵吞公款、奢靡腐敗等）、道德失范（不忠不孝、傳播謠言、污染環(huán)境、偷獵珍禽、違章搭建、見死不救、誣告碰瓷、綁票詐騙、為官不為、職業(yè)失范等）、知識失范（非法出版、盜版侵權(quán)、虛假廣告、考試舞弊、竊取信息、文憑造假、項目不實、職稱虛評等）、秩序失范（圍標堵標、暴力抗法、非法拘禁、地下海關、拐買拐賣、敲詐勒索、車匪路霸、盜掘古墓、走私文物、強奸殺人、吸毒販毒、盜竊搶劫、偷渡出逃、裸官、吃空餉等），等等，都對我們的社會發(fā)展和民族振興構(gòu)成嚴重威脅。面對嚴峻的社會失范形勢，各級領導干部必須明確自身的責任，從自身做起，從家庭成員與身邊成員做起，以自我為中心，用踐行社會主義核心價值觀的言行形成一波波的漣漪來影響更多的人。第二，人民群眾對我們黨的期待迫切需要領導干部做踐行社會主義核心價值觀的先行者。人民群眾對黨的期待有四：一是對繼續(xù)深化改革的期待。30多年的改革開放，讓我們創(chuàng)造了令世界驚嘆的奇跡，能否實現(xiàn)“兩個100 年”奮斗目標和中華民族偉大復興，關鍵要看進一步改革開放的成效，為此人民群眾期待改革能夠盡快走出深水區(qū)。二是對反腐倡廉的期待。反腐倡廉關系人心向背和黨的生死存亡，當下反腐的高壓態(tài)勢極大地振奮了民心，但反腐敗斗爭具有長期性、復雜性、艱巨性，特別是在這個“觸動利益比觸動靈魂還難”的環(huán)境下，人民群眾期待反腐倡廉取得更大更好的成效。三是對加快經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的期待。目前，我國產(chǎn)業(yè)層面的產(chǎn)能過剩、財政層面的地方債務、金融層面的影子銀行、科技層面的創(chuàng)新不足、社會層面的人口老齡化、要素投入收益下降、社會貧富分化固化等深層次問題逐漸顯現(xiàn)，迫切需要通過經(jīng)濟轉(zhuǎn)型來實現(xiàn)軟著陸。為此，人民群眾期待我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的成功。四是對保障民生的期待。民生問題關系著社會的公平、和諧與穩(wěn)定，能否通過向人民群眾釋放改革與發(fā)展紅利來實現(xiàn)“學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”，為全國人民所關注，人民群眾期待有更高的民生保障水平。正確并及時回應人民群眾的期待，我們黨才能夠贏得信任，黨所提出的踐行社會主義核心價值觀也才能得到人民群眾的廣泛響應。而正確并及時回應人民群眾期待的關鍵在于各級領導干部，因為沒有領導干部很好地踐行社會主義核心價值觀的實際行動，一切都只能是空話。第三，鞏固群眾路線教育實踐活動成果迫切需要領導干部做踐行社會主義核心價值觀的先行者。以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求的教育實踐活動已告一段落，各級領導干部以黨章為鏡，對照黨的紀律、群眾期盼、先進典型，對照改進作風要求，在宗旨意識、工作作風、廉潔自律上擺問題、找差距、明方向，以整風的精神開展批評和自我批評，實現(xiàn)了自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。通過這次教育實踐活動改變了“門難進、臉難看、事難辦”的工作作風，但我們必須清醒地認識到群眾路線教育實踐活動的任務遠沒有完成，“門好進、臉好看、事不辦”的問題已經(jīng)出現(xiàn)。之所以出現(xiàn)這樣的問題，最根本的是社會主義核心價值觀沒有在一些領導干部心中扎根，沒有正確把握群眾路線教育實踐活動的實質(zhì)，沒有真正領會習近平總書記的系列講話精神，把活動當任務當差事去看待，群眾路線教育實踐活動告一段落則其相關的要求也被丟之腦后。因此，要鞏固活動的成果，就必須把培育和踐行社會主義核心價值觀重視起來，把做踐行社會主義核心價值觀的先行者作為對各級領導干部的要求之首。

二、領導干部踐行社會主義核心價值觀的制約因素

領導干部踐行社會主義核心價值觀的制約因素非常復雜，社會因素、家庭因素、個人因素等不同層面的因素都或多或少會對領導干部踐行社會主義核心價值觀構(gòu)成影響，僅與領導干部個人直接相關的因素就有以下諸多方面。

1.領導干部學習與“四問”要求相脫離。我們黨歷來重視學習的重要性，并依據(jù)情勢變化對各級領導干部明確提出了不同的學習要求，從客觀上講領導干部對學習是重視的。然而，領導干部有“對政治學習重視程度不夠”“學習不夠深入”“學習存在實用主義”“學習碎片化”等不同認知，問題的關鍵在于領導干部的學習與“四問”沒有很好地結(jié)合起來。所謂“四問”就是捫心自問自己的理想信念堅不堅定、宗旨意識牢不牢靠、黨性修養(yǎng)高不高、政治紀律嚴不嚴？我們知道在新的形勢下，西方所謂的“馬克思主義宿命論、過時論”不僅沒有偃旗息鼓而且更無孔不入；后現(xiàn)代主義所謂“時間不再連續(xù)，理想毫無意義，把希望寄托于未來是烏托邦”，“反權(quán)威”“主觀為自己、客觀為別人”等思潮不僅不受排斥而且呈現(xiàn)被推崇之勢；存在主義哲學所謂“存在即合理”的思想不僅在一般群眾思想中扎根而且在很多黨的領導干部頭腦中存在；市場經(jīng)濟主義所謂“腐敗是市場經(jīng)濟的潤滑劑”“有錢就有一切比有權(quán)就有一切文明得多”；等等。這些論調(diào)不僅為一些干部個體所接受，而且成為一些政府官員集體采信的潛規(guī)則。凡此種種，無一不對領導干部的思想產(chǎn)生消極影響。盡管我們的領導干部通過學習，對這些影響有一定的警覺，在學習與思考時有一定的結(jié)合，但如果不用“四問”標準去審視，自覺抵制消極影響的效果必然大打折扣，并會在不自覺中弱化自身的理想信念意識、黨的宗旨意識、艱苦奮斗意識、開拓創(chuàng)新意識和政治敏銳性，甚至導致因“缺鈣”而成為難以治愈的“軟骨病”人。

2.領導干部思想改造存在“四自”融合度低的現(xiàn)象。斑駁陸離的世界充斥著形形色色的誘惑，領導干部受此影響而表現(xiàn)出一定的困惑、猶豫甚至是心動是難以避免的，關鍵是如何加以有效抑制。古代圣人把“修身”放在“齊家、治國、平天下”之前，現(xiàn)在黨則要求每一個黨員不斷加強黨性修養(yǎng)，始終保持黨員的先進性。古人靠“君子慎其獨”“一日三省吾身”來達到“清心”“寡欲”“克己”，而共產(chǎn)黨的領導干部則靠“自重”“自省”“自警”“自勵”來實現(xiàn)“講黨性”“重品行”“做表率”?？陀^上講，我們的領導干部在“四自”方面都不同程度地在做，各行各業(yè)也涌現(xiàn)出很多“為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私”的先進典型，但對大多領導干部而言，普遍存在“四自”融合度低的問題。所謂融合度低是指“四自”之間沒有形成有機鏈條，“自重”沒有推動“自省”，“自省”沒有促成“自警”，“自警”沒有達到“自勵”，“四自”在孤立發(fā)生作用，以致領導干部思想改造呈現(xiàn)主觀性、隨意性、間斷性、不徹底性等特點。所謂“主觀性”就是憑個人認知去改，缺少強有力的約束標準?！半S意性”是指依據(jù)自我需要，改什么、改多少、什么時候改，完全是自己的意愿，不想改時就不改了?！伴g斷性”是指改了停、停了再改，反反復復?！安粡氐仔浴笔侵杆枷敫脑鞗]有達到黨組織所期待的目標要求。我們知道思想改造本身具有艱巨性和反復性，正如周總理所言，“舊社會的習慣勢力不是一下子就會消除的，改造是長期的，哪能一次改造就成功呢？舊社會的習慣勢力存在于各個角落里，各種機關團體都有”，“你改造了它，它又影響了你，互相改造，這是個長期的反復的斗爭。而且，你在這個地方過好了社會關，換一個環(huán)境，那個地方的舊勢力、舊習慣又影響你”，“所以過社會關要有精神準備，要有長期奮斗的決心”。尤其在新的歷史條件下，多元文化相互激蕩，一些腐朽沒落的文化因子通過便利的網(wǎng)絡平臺，時時處處侵蝕我們的思想，使我們的思想改造變得更加困難。正因如此，領導干部“四自”融合度低就易導致以下結(jié)果：一是改造深度淺。注重思想表面的改造，思想深處的私心雜念觸及不到位。二是改造標準低。往往與身邊的其他領導干部比，認為不比他們差就行，而不與領導干部中的先進典型、模范人物比。三是改造方法單一。僅僅靠自我學習、自我反思來進行改造，不善于借助同志們的批評來改。有時候故意掩飾自己內(nèi)心深處的不足，怕別人議論，使自我改造缺少外在監(jiān)督，導致思想改造斷斷續(xù)續(xù)。四是改造內(nèi)動力不足。在以上結(jié)果的綜合作用下，一些私心雜念在領導干部思想中得以存續(xù)甚至被固化，為“四風”問題的滋生預留了空間。

3.領導干部群眾觀的“知”與“行”合而不嚴。目前，尚存在思想上背離、行為上疏離、工作上脫離、生活上游離、道德上失離、作風上遠離群眾的“六離”型領導干部，但這不是主體?，F(xiàn)實中更多的領導干部是能夠做到對群眾思想上盡心、行為上盡力、工作上盡職，并且在生活上、道德上、作風上能夠被人民群眾所認可。尤其是在一線工作的領導干部，盡管工作條件待遇很一般，但為群眾服務的態(tài)度不一般，能夠為群眾盡其所能，經(jīng)常犧牲個人休息時間為群眾辦事，有時連自己的孩子上學、老人有病都顧不上管，甚至時常用私錢為群眾辦事。也正是領導干部這種犧牲和奉獻精神，才換來了人民群眾對黨的無限信任，換來了黨的事業(yè)興旺發(fā)展。盡管如此，我們也要看到一些問題的存在，最為根本的問題是一些領導干部在貫徹群眾路線過程中“知”與“行”合而不嚴。第一，對人民群眾的愛融入了個人期求政績的元素。個人進步不僅需要良好的崗位業(yè)績，更需要群眾的廣泛認可，這一點每一個領導干部很清楚。由此，一些干部產(chǎn)生了扭曲的政績觀和老好人思想，甚至以作秀來掩蓋工作上的瑕疵，形成了短期行為。第二，貫徹群眾路線滲透著期求個人政治進步的因子。貫徹群眾路線既是黨組織對領導干部的要求，也是群眾衡量干部優(yōu)劣的標尺。領導干部想進步就必須把貫徹群眾路線落到實處。在現(xiàn)實中一些領導干部為求個人升遷，把貫徹群眾路線作為政治進步的工具，一旦這種思想不能夠在自己預期內(nèi)得到實現(xiàn)，就會受“懷才不遇”思想的侵擾。盡管隨著干部選拔任用工作規(guī)范化的推進，人民群眾對干部升遷所起的作用不斷凸顯，但群眾所起作用的權(quán)重值與上級黨組織及其主要領導的權(quán)重值相比還相差較大，致使一些領導干部感覺自己在現(xiàn)有領導崗位上之所以一直不動，是不被上級黨組織及其主要領導所重視，因而群眾對自己認可度再高也作用不大。于是，唯上唯權(quán)、注重干好分內(nèi)工作而對其他工作不積極不主動、不求有功但求無過、對群眾說的多做的少等問題就會滋生。第三，工作推進伴隨著個人現(xiàn)實利益得失的考量。領導干部為群眾利益著想是崗位職責的內(nèi)在要求，本不應該夾雜領導個人的任何私欲，但領導干部不可能生活在真空之中，贍養(yǎng)老人、供養(yǎng)子女、人情世故等是領導干部個人及其家庭必須面對的問題，加之受社會浮躁風氣影響，一些干部在推進工作的同時也會產(chǎn)生盡量多爭取一些實實在在現(xiàn)實利益的私念。于是，比貢獻變成了爭榮譽、講責任變成了比待遇、客觀為群眾變成了主觀為自己。久而久之，領導干部對人民群眾的感情真摯度、評價敬畏度、訴求關注度必然有所下降，很多問題的滋生、發(fā)展也就見怪不怪了。

4.領導干部自我糾偏存在“四不”思想。領導干部自我糾偏存在“四不”思想，即“不想”自我糾偏、“不愿”自我糾偏、“不敢”自我糾偏、“不會”自我糾偏。存在“四不”思想的原因主要有以下方面：第一，對黨的宗旨意識的認知水平不高。我們這一代人沒有經(jīng)歷過國民黨統(tǒng)治時期那種白色恐怖的險境，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代那種“血與火”的洗滌。所以，我們對“群眾路線是黨的生命線”這個意識沒有刻骨銘心的感受。尤其在和平時期執(zhí)政條件下，缺少了“革命戰(zhàn)士離開群眾支持、保護，隨時有被捕或犧牲危險”的環(huán)境，“為人民服務，一切為了群眾”的宗旨意識經(jīng)常被泛化甚至是扭曲，一些領導干部盡管時刻提醒自己要對得起黨和人民，但由于自我要求標準低，對群眾的思想變化、政治訴求、生活及家庭狀況等仍然關心不夠。第二，對工作崗位的認知狹隘。從理論上講，黨的每一項工作都非常重要，工作崗位沒有高低貴賤的差異，但現(xiàn)實中的諸多因素導致權(quán)力尋租，不同的崗位因其社會認同及社會地位不同而被無形地區(qū)分開來，一些單位則成了人們心目中的“清水衙門”，加之領導干部相互交流機制不活，造成一些領導干部長期在某一單位或崗位工作，因而安于現(xiàn)狀的思想逐步產(chǎn)生并不斷得以固化，體現(xiàn)在具體工作中就出現(xiàn)了形式主義、官僚主義等一系列問題。第三，對個人成長的認知存在誤區(qū)。任何黨的干部的成長都是組織關心、群眾幫助的結(jié)果，在工作崗位都應以百倍努力才能不辜負黨組織和人民群眾的期盼。一些領導干部雖然知道對組織和群眾的感恩，但更看重自己的成長是個人不懈努力的結(jié)果，在自己已經(jīng)是領導班子成員的現(xiàn)實情況下，總認為再努力工作也沒有成長空間了，于是“不求有功但求無過”的思想得以萌生，工作僅滿足于干好分內(nèi)任務，以不給組織或領導添亂為基本要求，缺少工作創(chuàng)新的動力，不愿主動承擔分管工作以外的任務。

三、領導干部踐行社會主義核心價值觀的路徑選擇

1.加強馬克思主義理論學習，不斷強化自身的思想改造。馬克思主義不僅深刻地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律和必然趨勢，而且科學全面地闡明了個人利益與整體利益、黨員干部的權(quán)力與責任、自我價值實現(xiàn)與為黨的事業(yè)奮斗等之間的辯證關系。加強馬克思主義理論的學習，是進行思想改造的重要途徑。胡錦濤曾要求全黨同志“一定要有學習的緊迫感”，習近平總書記在中央黨校講話中也強調(diào)“只有學懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀，特別是領會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，才能心明眼亮”。人生的價值在于貢獻，而不是索取。毫不利己，專門利人，全心全意為人民服務，是共產(chǎn)主義人生觀和價值觀。堅持正確的人生觀和價值觀，并以其作為自己行動的指南，是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他階級及其政黨的根本標志。因此，每一個領導干部必須持續(xù)不斷地進行思想改造，并通過思想改造來確保自己的世界觀、人生觀、價值觀不發(fā)生變異。周恩來曾告誡我們，“我的確常說我也要改造這句話，現(xiàn)在還在改造中。我愿意帶頭。我希望大家都承認思想改造的重要性。要承認各種關系各種事物都會影響個人的思想。要經(jīng)常反省，與同志們交換意見，經(jīng)?！丛琛?，“自我改造是為了進步，是光榮的事情”，黨員“要把思想改造看成像空氣一樣，非有不可”。思想改造既不能自發(fā)產(chǎn)生，也不會一蹴而就。因此，領導干部必須切實做到以下幾點：第一，用馬克思主義理論武裝頭腦。用真學、真懂、真用要求自己，樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和利益觀，自覺擺正同人民群眾的關系，真正做到“情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用”。第二，自覺抵制腐朽思想的侵蝕。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，每一個領導干部必須從思想上感悟保持清正廉潔的革命品質(zhì)與保持黨的先進性的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系，真正在思想深處看透、看淡個人的名譽、地位和利益等問題，增強識別、抵御各種錯誤和腐朽思想侵蝕的能力，增強自我反省與克制自身貪欲的能力，從思想上筑起反對形式主義、享樂主義、官僚主義、奢靡之風的防線，切實做到不為名所累、不為利所縛、不為權(quán)所動、不為欲所惑。第三，保持高尚的道德情操。一個人的道德品質(zhì)、人格情操，是做人之本、立世之基。領導干部只有具備更高的思想覺悟和道德情操，才能在群眾中樹立威信，才能具有感召力。

2.強化責任意識，做敢于擔當?shù)哪７?。擔當精神是馬克思主義政黨本質(zhì)屬性的必然要求,貫穿于我們黨推動中國社會發(fā)展進步的全過程。領導干部敢擔當、敢負責，體現(xiàn)的是黨性覺悟和德才素質(zhì)，檢驗的是宗旨觀念和務實作風，既是“為黨分憂，為民解難”的政治責任感和使命感的強烈體現(xiàn)，也是領導干部應該具備的政治品德和良好作風。領導干部是干部隊伍的骨干、事業(yè)發(fā)展的中堅，必須始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，迎難而上、勇于擔當，自覺為黨分憂、為國盡責、為民奉獻。評價一個領導干部，最重要的是看他有沒有事業(yè)心、責任感、原則性，歸結(jié)起來，就是看其有沒有擔當精神。作為領導干部，就是要在難題面前，敢闖敢試、敢為人先；矛盾面前，敢抓敢管、敢于碰硬；風險面前，敢作敢為、敢擔責任。鄧小平說過，世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。干事難免會出錯，但不干事卻是絕對的錯。對于一名領導干部來說，有權(quán)必有責，責任是做好各項工作的前提和基礎。胡錦濤指出，“領導就是責任。加強黨性修養(yǎng)、增強責任意識，是對領導干部的基本要求”。溫家寶曾告誡干部要“事不避難，敢于擔當，奮勇向前”。習近平總書記指出，“為人民服務，擔當起該擔當?shù)呢熑巍?。因此，領導干部要踐行社會主義核心價值觀，必須在工作中做到以下方面：一是苦干。以甘于奉獻之精神，在大局面前不講條件，在奉獻面前不講困難，在責任面前不講客觀，不怕吃苦、流汗，撲下身子去干好工作。二是實干。以腳踏實地之態(tài)度，在抓落實上下功夫，一步一個腳印地完成好各項工作。三是巧干。以解放思想、開拓創(chuàng)新之方法，在工作中分清主次，把握重點，勇于擔當，敢為人先，真正“用心、用力、用腦”去工作，切實做到讓群眾高興、讓組織滿意。

3.緊緊依靠群眾，當好人民公仆。胡錦濤曾強調(diào)，“必須緊緊依靠人民群眾，做到謀劃發(fā)展思路向人民群眾問計，查找發(fā)展中的問題聽人民群眾意見，改進發(fā)展措施向人民群眾請教，落實發(fā)展任務靠人民群眾努力，衡量發(fā)展成效由人民群眾評判，最大限度地把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來”。習近平總書記在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面會上指出，“人民群眾是我們力量的源泉”，“每個人的力量是有限的，但只要我們?nèi)f眾一心、眾志成城，就沒有克服不了的困難；每個人的工作時間是有限的，但全心全意為人民服務是無限的”。因此，領導干部要踐行社會主義核心價值觀，就必須做到以下幾點：第一，牢固樹立群眾觀念。樹立群眾觀念就是要樹立向群眾學習、為群眾服務，對群眾負責、受群眾監(jiān)督的思想意識，把維護、實現(xiàn)和發(fā)展群眾利益作為工作的出發(fā)點和落腳點，把群眾滿意不滿意作為衡量工作得失的標準。第二，始終堅持群眾路線的工作方法。群眾路線的工作方法簡單說就是“從群眾中來，到群眾中去”。結(jié)合自身工作，要做好六個方面：一是注重調(diào)查研究，讓各項工作符合群眾實際；二是組織、教育、動員群眾，把群眾思想統(tǒng)一到具體工作當中；三是善于用思想政治工作化解矛盾，形成干事、團結(jié)的工作氛圍；四是按照“人盡其才，合理授權(quán)，職責相稱”的原則，把工作任務和責任落實到具體的人；五是強化督查，確保工作落實；六是及時總結(jié)，不斷提升工作水平。第三，健全相應的工作機制。通過建立健全群眾訴求反應機制、民主決策機制、問題調(diào)查處理機制、工作督查機制、評優(yōu)評差及獎懲機制、群眾監(jiān)督機制等，切實保障群眾的各項權(quán)利落到實處。第四，尊重群眾的主體地位。一是向群眾學習，把群眾智慧變成工作思路；二是尊重群眾的經(jīng)驗、創(chuàng)造并及時推廣；三是讓群眾自我決定干什么、怎么干、啥時干。第五，以人格魅力凝聚群眾。一是憑扎實過硬的作風信服群眾；二是以海納百川的氣度厚待群眾；三是用坦誠親切的感情親和群眾；四是以清正廉潔的形象示范群眾；五是用關愛民生的行為貼近群眾。

4.強素質(zhì)樹形象，做帶頭宣傳的“火種”。領導干部踐行社會主義核心價值觀，需要一定的素質(zhì)支撐。沒有較高和過硬的素質(zhì)，踐行社會主義核心價值觀不可能長久和徹底。當前，我們正處在社會變革、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的加速期，領導干部面對各種困惑、誘惑必須內(nèi)強素質(zhì)，把為人處事、道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)三者有機融為一體。三者之一出了問題，都將損害社會主義核心價值觀的確立和踐行。領導干部踐行社會主義核心價值觀，需要有良好的外在形象。領導干部在密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、勇于擔當、公正為民、清正廉潔、慎獨自尊等方面的形象如何，不僅影響自身素質(zhì)的提升，還會影響周圍群眾對社會主義核心價值觀的認知程度。各級領導干部只有樹立良好的外在形象，社會主義核心價值觀才能被全社會推崇，社會失范現(xiàn)象才能夠從根本上得到遏制，經(jīng)濟社會才能夠得以健康發(fā)展?；鶎尤罕娛巧鐣髁x核心價值觀最廣大的接受者和實踐者，脫離群眾的任何價值觀只能是無根之木、無源之水。因此，踐行社會主義核心價值觀，必須有廣大人民群眾做支撐。每一個領導干部有責任加入“宣傳隊”，有義務當好“播種機”，以自覺踐行社會主義核心價值觀為火種，影響更多的黨員、干部、群眾自覺加入踐行社會主義核心價值觀的隊伍中來，從而在全社會形成踐行社會主義核心價值觀的燎原之勢。