王建宇
(天津市實驗小學,天津 300051)
參加“未來教育家奠基工程”,讓我不由得思考:時代呼喚怎樣的教育家?我們要從教育家身上秉承什么?怎樣促進專業(yè)化發(fā)展?當我隨著多位教授走近一位位不同時代、不同國籍的教育家的時候,我被他們偉大的教育家精神所震撼。我想作為一名“未來教育家奠基工程”學員,首先應該找到教育家的靈魂——教育家精神,取回“火種”。
真正的教育家,留給人們的是思想,更是人格。
美國著名哲學家和教育家愛默生曾言,無熱忱便無偉大。大凡能夠成為教育家的人,他們對教育事業(yè)都終身充滿著激情。陶行知曾自我評價說:“我以出家入佛的精神從事著中國的鄉(xiāng)村教育?!辈淘嘁苍裕骸拔也蝗氲鬲z,誰入地獄?”他以一種“入地獄”的精神完成對北京大學脫胎換骨的改造。當有人詢問斯霞成功的秘訣時,她的回答是:“我沒有什么成功的秘訣,如果有的話,那就是我全身心地愛著我的學生?!蓖瑯?,于漪也告訴人們:“教師要有滿腔熱情滿腔愛,和學生心心相??!”通觀中外教育的歷史,成為教育家者,都視教育為生命,對教育事業(yè)始終充滿著激情。不求回報,不謀職位,而是把自己的生命價值寄予教育,把教育作為終生的追求。真正的教育家對教育事業(yè)的情感發(fā)自肺腑,是深刻而厚重的;這種激情的持久和飽滿是基于對學生的深切關愛。
我常常為自己今生選擇了教師這個職業(yè)而慶幸,心中充滿著欣喜與感激。教師的授課是在與一個個鮮活的靈魂對話,以春雨潤物般的言傳身教,潛移默化地感染學生,使他們在獲得知識的同時,擁有豐富而優(yōu)美的情懷,提升細致而敏銳的感悟力,讓那一顆顆年輕的心靈感受到生活的無比快樂與美好。走近教育家,我又深深地感悟到,大愛是天下為公的終極關切,是四海為家的博愛情懷。是孔子、蘇格拉底的“有教無類”,是陶行知的“捧著一顆心來,不帶半根草去”。成就他們的是對所從事的事業(yè)一生不變的追求,無私的奉獻,高度的責任感。未來教育家要有大愛和無私奉獻的精神。
教育事業(yè)是事關人類千秋萬代的事業(yè),教育者必須立足現(xiàn)在,放眼未來,以博大的胸襟包容一切,以開闊的視野審視一切。蔡元培在執(zhí)掌北京大學時,明確確立“思想自由、兼容并包”的辦學原則,有了這種“自由”與“并包”,才有著陳獨秀、李大釗、胡適等一批大師的云集;有了大師的云集,才有了近代中國民主與科學啟蒙的新文化運動。竺可楨在主持浙江大學時,也明確指出,“大學之所以為大,像百川匯海,方成其大。大學為學問的海洋,應兼收并蓄,包羅萬有。”正因為竺可楨主持的浙江大學能夠海納百川、包羅萬有,才有了后來的“東方劍橋”。大氣的教育需要大氣的教師,大氣的教師溫暖每一個學生。像霍懋征一樣“從教六十年,從沒有和學生發(fā)過一次火;從教六十年,從沒有請過一次學生家長;從教六十年,從沒有懲罰或變相懲罰過一個學生;從教六十年,從沒有讓一個學生掉過隊”。
作為小學教師,從霍懋征身上,我找到了自己的坐標,那就是要理解生命的獨特色彩,理解生命的成長過程。給頑皮的學生以感動,給自卑的學生以力量,給膽怯的學生以勇氣,給愚鈍的學生以智慧。
創(chuàng)新的意識、開拓的勇氣是教育家的精神品質。早在一百年前,陶行知就在《第一流的教育家》中對教育家精神提出了這樣幾點要求,“敢探未發(fā)明的新理,即是創(chuàng)造精神;敢入未開化的邊疆,即開辟精神。創(chuàng)造時,目光要深;開辟時,目光要遠”。放眼中外歷史上所有的偉大教育家,他們都是因為具備著這種敢于創(chuàng)新的精神和開拓的勇氣,才在世界教育史上奠定了自己的地位。從孔子之于私學、柏拉圖之于阿卡德米學園,到蔡元培之于北京大學、蘇霍姆林斯基之于巴甫雷什中學;從朱九思之于華中工業(yè)大學、劉道玉之于武漢大學,再到李吉林之于情境教學、魏書生之于民主科學教育,等等。創(chuàng)新是教育家精神的核心。
常言道,“十年樹木,百年樹人”,教育是一項長期的工程,要想作出一番業(yè)績,非短期能夠奏效,需要教育者為此作出終身而不懈的努力。世界上所有在教育改革上有所貢獻的教育家,都是以十年、二十年、三十年甚至終身在與學生的零距離接觸中,腳踏實地地工作,終于為后人留下寶貴的教育理論財富。教育家不僅具有開拓創(chuàng)新的精神,同時還具有一種定力和耐力——即執(zhí)著的追求、堅定的信念。
教師職業(yè)道德有三大境界:即遵守規(guī)范道德境界、拷問良心道德境界、體驗幸福道德境界。教師的德性既是一種品性,也是一種智慧。教師的專業(yè)角色決定了教師的德性至少需要善良、愛心、公正、責任。教師應該追求忘我的職業(yè)信仰,在忘我中享受教師這份職業(yè)獨有的幸福。
是否具有科學的教育理念是區(qū)分經驗型教師與專家型教師的重要標志。教師持有什么樣的教育觀念,不僅直接關系著教師的教育行為,而且還間接地影響著未來教育的性質與發(fā)展。作為專家型教師要做到:(1)樹立“尊重愛護學生,注重開發(fā)學生潛能,促進學生個性全面發(fā)展”的教育觀;(2)樹立“教師的主要職責是越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵學生思考,教師將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助學生發(fā)現(xiàn)矛盾論點,而不是給出現(xiàn)成真理的人”的教師觀;(3)樹立學生是有主觀能動性的千差萬別的個體,是教育活動的主體,是學習和發(fā)展的真正主人,學生有多方面發(fā)展的需要和發(fā)展的可能,教育應不斷滿足學生發(fā)展需要,促進學生盡可能發(fā)展的學生觀。
教師的學科專業(yè)發(fā)展有三個層次:知識層次、智慧層次、創(chuàng)造層次。教師的專業(yè)精神形象的核心是教育思想或教育觀念。教師不僅要有人格魅力,而且要具有教師的專業(yè)品格。教學中,善于提煉自己的教育思想,形成自己個性化的教育藝術;反思課程、教學、德育、管理,形成自己的教育行為品質;善于變革,改變自己,向往卓越和崇高,對學生展現(xiàn)出充分的文化影響力。
當然,教師對普通文化知識的掌握也不容小覷,這是因為普通文化知識本身具有陶冶人文精神、涵養(yǎng)人文素質的內在價值,它能豐富人的文化底蘊,使人性更加完滿,專家型教師對普通文化知識的掌握不僅要淵博,而且要精深,要內化到個體知識結構中去。
21世紀的發(fā)展呼喚創(chuàng)造型人才。學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)乃至創(chuàng)新素質和創(chuàng)新能力的提高都與教師有著最為直接的關系。沒有教師的創(chuàng)造性,很難培養(yǎng)出適應未來社會發(fā)展需要的創(chuàng)造性的學生。我們應該追求專家型教師所具有的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。即對教育發(fā)展有前瞻能力,能迅速感悟、準確判斷處于生成和變動的教育過程中可能出現(xiàn)的新趨勢和新問題;具有教育智慧,及時把握教育時機,能根據實際環(huán)境選擇和決策,調節(jié)自己的教育行為;尊重科學,不盲從和迷信權威,有創(chuàng)新的教學模式,創(chuàng)新的教學方法和新穎別致的教學內容;善于進行科學研究,能創(chuàng)造性地把新思想、新觀點、新方法融匯到自己的思維模式和工作模式中去,對解決問題有自己獨特的見解和主張。
取回前輩教育家精神的“火種”,是為了接過并高擎教育家大愛、創(chuàng)新、務實、堅守的教育大旗!靜下心來好好讀書、讀人、讀生活;大膽實踐、反思、再實踐。配上“廣角鏡”去博采眾長,借助理論的“天文望遠鏡”去宏觀思考前瞻判斷,憑借人生和教育智慧的“顯微鏡”,蹲下來觀察解剖教育教學的具體問題。讓我們帶著培訓的收獲行走在課程改革的路上,去完成教育教學方式的改變,工作方式的改變,思維方式的改變,最后直至生活方式的改變。