馬會芳

( 寶雞文理學院 哲學系，陜西 寶雞 721016)

20 世紀90 年代興起和迅猛發(fā)展的互聯(lián)網已經滲透到人類活動的方方面面，因其產生的深刻影響使人類社會進入了網絡時代。網絡在我國的快速發(fā)展，為傳播信息、學習知識、宣傳黨的理論和方針政策發(fā)揮了積極作用，同時也給社會主義思想文化建設提出了新課題，給馬克思主義意識形態(tài)指導地位帶來了負面影響和挑戰(zhàn)。在新的時代條件下，如何充分利用網絡加強馬克思主義意識形態(tài)的宣傳工作，鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領域的指導地位，為中國特色社會主義道路的開拓、理論的創(chuàng)新、制度的完善提供源源不斷的的精神動力、智力支持和思想保證，依然是我國意識形態(tài)建設中不容回避的話題。

一、網絡對鞏固馬克思主義意識形態(tài)指導地位的積極影響

網絡作為現(xiàn)代社會傳播信息的最普遍、最具影響力的技術手段和傳媒載體，與傳統(tǒng)的信息傳播方式相比，在傳播馬克思主義意識形態(tài)并鞏固其指導地位方面提供了有利條件，產生了諸多積極影響。

( 一) 拓寬了馬克思主義意識形態(tài)傳播的空間

在網絡興起之前，我國馬克思主義意識形態(tài)的傳播主要靠黨政宣傳部門利用政府權威，借助于報告、會議、報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，在特定的時間、特定的地點、向特定的人群宣傳馬克思主義的基本原理、共產主義理想以及黨的路線方針政策。由于這種傳播方式技術手段的落后性和傳播方向的單向性、強制性和不可選擇性，使得信息傳播在空間上覆蓋面較小，主要局限于我國國內的局部地區(qū)，受眾對象也極為有限，傳播渠道也僅限于既定的宣傳渠道和平臺。網絡興起之后，網絡的全球化、分散性特點使信息的傳播可以借助于虛擬空間的無形傳播擴展到網絡觸角能夠延伸到的任何區(qū)域，受眾對象也從昔日確定的多數變?yōu)椴淮_定的多數，由有限變?yōu)闊o限， “任何人都可以與任何國家、任何地方的人直接溝通，能夠在全球范圍內實現(xiàn)知識共享”。［1］(P191)借助于網絡這種新興的信息傳播手段和媒體，馬克思主義意識形態(tài)已經不受控制的走出國門，走向了世界，走向了各類人群，在與各種各樣的“主義”、思潮、思想的碰撞、斗爭、交流中擴大了世界影響。

( 二) 擴展了馬克思主義意識形態(tài)傳播的渠道和載體

在傳統(tǒng)的信息傳播時代，馬克思主義意識形態(tài)的傳播方式簡單，渠道單一， “即在黨的領導下，有組織、有計劃地對干部群眾系統(tǒng)地進行馬克思主義理論的教育和宣傳，以提高他們的思想政治覺悟，更好地改造他們的主觀世界。具體做法包括學校的政治理論教育、廣播電視報刊的理論宣傳、作報告、開大會等?！保?］進入網絡時代后，信息的獲得更多來源于網絡，人們借助于電腦、錄像、錄音、電話、手機短信、遠距離傳輸、超文本鏈接等多種手段，足不出戶就可以知曉天下大事，可以輕松地跨越國界、地域、民族、行業(yè)等現(xiàn)實世界的障礙進行自由交流討論，迅速獲得各種各樣的信息，還可通過網絡將黨和國家的政治主張、思想路線、政策法規(guī)以及價值觀念等及時宣傳和解釋給大眾。信息傳播渠道的多樣化為馬克思主義意識形態(tài)的傳播提供了更多的方式方法和載體:不論是政府組織、報刊雜志、電視節(jié)目，還是名人、普通民眾、都可以通過網絡宣傳正確的思想觀念，宣傳黨的方針政策和價值觀，都可以成為馬克思主義意識形態(tài)傳播的載體。

(三) 促進了馬克思主義意識形態(tài)傳播的快捷性

在人類進入網絡時代之前，傳統(tǒng)的信息傳播局限于黨政宣傳部門在特定時間特定地點借助于有限的傳播方式對特定人群進行的單向單線的信息傳播，這使得信息的傳播具有滯后性、片面性和有限性。進入網絡時代后，網絡的開放性、交互性特點使信息傳播不再受政府權威的控制，任何組織、團體、個人可以隨時隨地通過網絡發(fā)布和傳播信息，也可以進行自由交流和探討，使網絡信息傳播具有了快捷性特點:有些信息可以在幾秒鐘或是幾分鐘之內被網民評論、轉發(fā)成千上萬次;網上新聞的即時播發(fā)讓受眾在第一時間足不出戶就能夠知曉天下大事;黨和國家的政治決策、社會主義的理想信念和價值觀、道德觀等可以通過網民及時進行宣傳。網絡信息傳播的快捷性特點可以把馬克思主義意識形態(tài)的傳播發(fā)展帶入一個快捷有效的新境地。

( 四) 促進了大眾與馬克思主義意識形態(tài)傳播者之間的互動

在傳統(tǒng)的信息傳播時代，馬克思主義在我國的傳播是單向單線的強制性灌輸，不管民眾是否愿意都只能被動接受。進入網絡時代后，網絡的交互性特點加強和改進了傳播者與受眾之間的雙向交流，受眾可以利用網絡中的電子郵箱、QQ、論壇、微博等在同一時間參與信息的傳播和評論:網民與網絡媒體的有關編輯進行交流和溝通可以提升民眾對馬克思主義意識形態(tài)的認知度和參與度;網民通過網絡對政府行為的監(jiān)督、對政府官員貪污腐化問題的揭露可以促使政府改善管理、懲治腐敗;網民針砭時弊、聲討惡習、伸張正義、扶困幫貧的言行可以維護正義，扭轉社會風氣。大眾與傳播者之間的交流互動“使社會主義意識形態(tài)的宣傳更加接近受眾的生活、情感、思想與靈魂，從而增強了社會主義意識形態(tài)的影響力”［3］。

二、網絡對馬克思主義意識形態(tài)指導地位的負面影響

網絡信息和其他任何事物一樣具有雙重性，它不僅對鞏固馬克思主義意識形態(tài)的指導地位產生了積極影響，同時也為其帶來了負面影響和挑戰(zhàn)，帶來了新的考驗。

( 一) 美國在網絡技術方面的優(yōu)勢對馬克思主義意識形態(tài)安全構成了威脅

阿爾文·托夫勒曾經在《權力的轉移》一書中說過:“世界已經離開了依靠暴力與金錢控制的時代，而未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強權的人手里，他們會使用手中掌握的網絡控制權、信息發(fā)布權，利用英語這種強大的文化語言優(yōu)勢，達到暴力金錢無法征服的目的。”正如托夫勒所預言的，美國以其網絡技術發(fā)明者的優(yōu)勢地位控制著網絡信息的核心技術及整個網絡信息傳播體系。目前世界上近3000 個大型數據庫的70%在美國，全球訪問量最大的100 個網站終點中有94 個在美國。美國以此作為對我國進行意識形態(tài)滲透的有力工具。美國還憑借其技術上的優(yōu)勢地位控制著數碼傳輸，使互聯(lián)網在很大程度上是以美國語言、思想、文化為核心的全球傳播體系。據統(tǒng)計，在當前的國際信息網絡中，80%以上為美國提供的英語信息，中文信息占有量不足10%?！熬W絡技術成為西方國家宣揚‘西方文化中心論’，推行‘文化霸權主義’和‘文化殖民’的重要手段?！保?］因此，維護馬克思主義意識形態(tài)安全已經成為當前刻不容緩的任務。

( 二) 網絡意識形態(tài)的多元化對馬克思主義意識形態(tài)的主流地位構成了威脅

自從馬克思主義成為我國的指導思想以來，馬克思主義與自由主義、無政府主義、民族分裂主義、歷史虛無主義以及資產階級的價值觀等各種非馬克思主義之間的斗爭和較量始終沒有停止過，能否占領中國意識形態(tài)領域的制高點成為各種社會思潮和意識形態(tài)斗爭的目標。網絡的全球性、開放性、平等性、無中心性的特點使其成為了各種非馬克思主義意識形態(tài)及思潮競相登臺亮相和殊死搏斗的舞臺。這些非馬克思主義思潮極具迷惑性，它們試圖通過系統(tǒng)化的理論和貌似客觀的歷史事實贏得人們的信服和認同，容易使人們陷入某種理論誤區(qū)而在信息選擇和價值取向上出現(xiàn)多元化趨勢，從而消解馬克思主義意識形態(tài)的說服力和吸引力，對馬克思主義意識形態(tài)的主流地位構成威脅，將會“淡化了人們對本國文化的歸屬感和認同感，……對國家和民族的傳統(tǒng)的忠誠都已經被虛擬的世界所取代”。［5］

( 三) 網絡信息的開放性降低了大眾對馬克思主義意識形態(tài)的權威認同

在網絡產生之前，影響人們思想觀念，創(chuàng)造和傳播信息的渠道主要是自上而下的組織渠道，這種渠道傳播的信息具有權威性和強制性，人們無需進行比較選擇只能被動接受，這容易形成思想觀念的一致性和對馬克思主義意識形態(tài)的認同感。進入網絡時代后，網絡的開放性、隱匿性和交互性特點使得網絡信息的發(fā)布和傳播已經超越了權威機構的單向傳播，任何機構、組織和個人都可能既是信息創(chuàng)造者、發(fā)布者，又可能是信息的接受者、討論者、交流者?！叭藗儾辉賰H僅是信息的被動接受者，不再僅僅聽從單方面的報道和闡釋，不再盲目追隨主流意識形態(tài)的觀點，而開始敢于挑戰(zhàn)權威、顛覆傳統(tǒng)?！保?］以美國為首的西方國家通過網絡大力推廣他們的意識形態(tài)，積極進行“和平演變”活動，有意歪曲和擴大我國社會經濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題和沖突，容易動搖人們對馬克思主義的信仰，弱化網民對馬克思主義意識形態(tài)的權威認同。網絡上大量污穢信息、盜版信息、虛假信息和錯誤信息的存在，都對人們的思想起著潛移默化的作用，也會在一定程度上降低大眾對馬克思主義意識形態(tài)的權威認同。

( 四) 信息傳播方式的轉變加大了馬克思主義意識形態(tài)引導和控制的難度

在網絡成為現(xiàn)實之前，我國傳統(tǒng)的信息傳播方式主要依靠黨政部門集中統(tǒng)一的實行自上而下的傳播體制，對傳播的對象、場所、內容都進行嚴格審查和限制，以灌輸式的單向傳播方式把信息強加給人民，保證了馬克思主義意識形態(tài)的主導地位和社會主義輿論的正確導向。進入網絡時代后，信息的傳播已經形成了超越時空、即時共享、雙向交互的模式，網絡結構的沒有中心，沒有主次，沒有等級，使信息傳播方式發(fā)生了重大轉變。人們了解信息的渠道更寬、接觸范圍更廣，自主性和隱匿性更強，網民可以借助于網絡這個平臺按照自己的喜好選擇和傳播信息，還可以在網絡上盡情自由的表達自己的思想觀點、暢所欲言，甚至于為所欲為，以至于否定和攻擊馬克思主義意識形態(tài)，使得我國傳統(tǒng)的硬性管理和控制方式很難對網絡信息的傳播者、接受者及信息內容進行全面監(jiān)管和控制，這增加了黨和政府對意識形態(tài)引導和控制的難度，“硬性的法律條文面對無孔不入的文化傳播和思想滲透這種無形的東西，往往顯出疏漏和無奈;網絡控制的技術手段目前也遠遠趕不上因特網傳遞信息的速度和發(fā)展規(guī)模?！保?］

三、網絡時代鞏固馬克思主義意識形態(tài)指導地位的基本思路

網絡給我國馬克思主義意識形態(tài)指導地位帶來的雙重影響，促使我們必須趨利避害，充分發(fā)揮網絡的積極作用以探求鞏固馬克思主義意識形態(tài)指導地位的有效路徑，這是網絡時代鞏固馬克思主義意識形態(tài)指導地位的最佳選擇。

( 一) 加強網絡陣地建設，推動馬克思主義意識形態(tài)的廣泛傳播

網絡的開放性和快捷性已使其成為各種政治勢力傳播意識形態(tài)的主陣地，所以，主動出擊加強網絡陣地建設就成為馬克思主義意識形態(tài)建設的當務之急。江澤民曾說過:“互聯(lián)網已經成為思想政治工作的一個新的重要陣地?！鲃映鰮?，增強我們在網上的正面宣傳和影響力。各級領導干部要密切關注和研究信息網絡發(fā)展的新動向，抓緊學習網絡知識，善于利用網絡開展工作，努力掌握網上斗爭的主動權?！保?］(P413)這要求我們必須主動走進網絡，搶先占領意識形態(tài)的制高點:黨政宣傳部門要加強對網上理論宣傳工作的統(tǒng)一規(guī)劃和管理，建立一批融理論性、思想性、趣味性、服務性于一體的有較大影響的受大眾歡迎的知名網站以便于馬克思主義意識形態(tài)占領網絡陣地;要大力開發(fā)中文信息資源以加強馬克思主義意識形態(tài)的信息源建設;在人力、物力、財力等方面加大投入，加快技術革新步伐，提高對網絡的控制和對有害信息的過濾;積極學習和利用西方國家信息技術的最新成果來推動馬克思主義意識形態(tài)的廣泛深入傳播;培養(yǎng)一批具有深厚理論功底和高超網絡技術的綜合性理論傳播人才，借助于網絡的虛擬性和身份的隱匿性與網民進行交流互動，把馬克思主義意識形態(tài)的宣教工作延伸到網上，使網絡成為馬克思主義意識形態(tài)的宣傳陣地。

( 二) 整合引導非主流意識形態(tài)，增強馬克思主義意識形態(tài)的主流地位

網絡的自由性、開放性特點使各種意識形態(tài)和價值觀把網絡當作傳播和推銷思想的最佳平臺，它們不會因為主流意識形態(tài)的排斥和打擊就退出。作為主流意識形態(tài)的馬克思主義如果采取高高在上，“唯馬獨尊”的封閉發(fā)展模式，對其它意識形態(tài)采取漠然處之和排斥的態(tài)度，就會使自己處于孤立和封閉狀態(tài)從而縮小自身發(fā)展的余地，擴大其它意識形態(tài)的發(fā)展空間。因此，馬克思主義意識形態(tài)要敢于直面各種非主流意識形態(tài)，要善于利用網絡平臺對各種非主流意識形態(tài)進行強烈回應和堅決反擊的同時，把馬克思主義意識形態(tài)的深刻內涵和精神實質滲透到其它意識形態(tài)中去以改造和引導非主流意識形態(tài)。馬克思主義意識形態(tài)也要在斗爭中進行反思，在反思中與時俱進，以增強自身的吸引力和向心力。馬克思主義意識形態(tài)還要以包容的心態(tài)借鑒各種非主流意識形態(tài)的合理因子來完善和發(fā)展自身，以保持其科學性和先進性。“在與其他諸種意識形態(tài)的共存、比較和競爭中獲得主導型的話語權，增強對其他意識形態(tài)的引導和整合能力，要有兼容其科學、合理成分的氣度和能力，才能保持社會主義意識形態(tài)在網絡時代的影響力和生命力，使其得到不斷的發(fā)展?！保?］

( 三) 創(chuàng)新內容和傳播方式，增強馬克思主義意識形態(tài)的認同性

馬克思主義意識形態(tài)對非主流意識形態(tài)整合引導的實現(xiàn)取決于多種因素的相互作用，而關鍵在于其內容結構、方式方法與現(xiàn)實需要的契合程度，不食人間煙火的意識形態(tài)是不可能有說服力和感召力的。要實現(xiàn)馬克思主義意識形態(tài)與現(xiàn)實需要的契合，就必須進行創(chuàng)新。首先，要在理念和內容上大膽創(chuàng)新。我們必須從當前我國經濟社會領域出現(xiàn)的新現(xiàn)象新問題以及人們利益訴求的多元化現(xiàn)實出發(fā)，“建構能夠適應復雜的意識形態(tài)語境、能夠體現(xiàn)不同社會階層的利益訴求、能夠統(tǒng)和不同思想文化的主流意識形態(tài)?！保?0］我們要在重大理論和現(xiàn)實問題上進行深入研究，解決一些困擾黨員干部和群眾的重大理論問題以澄清是非;破解經濟社會發(fā)展過程中的難題以解人民群眾之惑;把社會上不同人群的新觀念、新思想、新看法進行整合、規(guī)范、引導以發(fā)展馬克思主義，讓馬克思主義意識形態(tài)走進尋常百姓家，真正做到“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”。第二，方式方法的創(chuàng)新。我們要拓寬信息傳播渠道，不僅要把報刊雜志、廣播電視等媒體的內容滲透到新的傳播載體，還要充分利用數字電視、錄音錄像、視頻電話、手機短信、戶外電子廣告等多種手段以及老百姓喜聞樂見的電影、電視、戲曲、音樂、歌曲等文藝形式宣傳馬克思主義，通過廣泛融入、普遍滲透、潛移默化的方式來提高馬克思主義意識形態(tài)的感召力和吸引力，進而進而增強其認同性。

( 四) 堅持硬性引導和軟性引導相結合，保證馬克思主義意識形態(tài)的指導地位

以美國為首的西方國家借助于網絡對我國進行意識形態(tài)滲透的現(xiàn)實表明，對意識形態(tài)進行硬性引導以維護意識形態(tài)安全是必須的，否則我們的意識形態(tài)就面臨著被瓦解的危險。對網絡意識形態(tài)的的硬性引導“是指把現(xiàn)實世界中的權威、權力或優(yōu)勢延伸到網絡世界，依靠一些傳統(tǒng)的力量如物質力量、政治力量，通過行政、法律或技術等手段進行的輿論引導，它以強制性為基本特征?！保?1］這要求我們必須通過建立健全各級網絡管理體制、完善網絡立法、建構網絡信息監(jiān)控體系等強制性措施來保障馬克思主義意識形態(tài)的網絡傳播。如果一味地對網絡意識形態(tài)進行強制性的硬性引導，容易引起網民的厭惡、抵觸和批評，也會成為國內外敵對勢力對馬克思主義意識形態(tài)進行攻擊的口實。因此，在硬性引導的同時，我們更多的要采取滲透性的軟性引導，要從網絡的特點和網民的實際出發(fā)采取平等互動的對話模式，在平等的交流、溝通中逐漸滲透，使人們從心理上真正接受和認同馬克思主義意識形態(tài)。我們還要分析網絡上的言論、情緒，解析出群眾的現(xiàn)實需要，多辦實事，滿足人民群眾的利益需求以增強人們對馬克思主義意識形態(tài)的認同感。我們還可以把馬克思主義意識形態(tài)的教育滲透進網絡游戲及其它的休閑娛樂活動中，達到寓教于樂的目的。

總之，網絡時代要鞏固馬克思主義意識形態(tài)的指導地位，需要對傳統(tǒng)的宣傳模式進行調整。只有從網絡信息的基本特點和人民群眾的現(xiàn)實需要出發(fā)，大膽探索、不斷創(chuàng)新，才能尋求到網絡環(huán)境下馬克思主義意識形態(tài)傳播的正確途徑，才能有效地鞏固馬克思主義意識形態(tài)的指導地位。

［1］［美］麥克爾·沙利文·特雷納. 信息高速公路透視［M］. 天津:天津科技出版社，1995.

［2］吳玉榮. 互聯(lián)網改變意識形態(tài)構建方式［J］. 中國黨政干部論壇，2004，(9):28－29.

［3］張靜，周三勝. 論網絡傳播條件下黨的意識形態(tài)建設［J］. 毛澤東鄧小平理論研究，2005，(6):61－62.

［4］袁其波. 互聯(lián)網時代我國意識形態(tài)面臨的挑戰(zhàn)與對策［J］. 社會科學論壇，2008，(10):56－61.

［5］黃仁偉，劉杰. 國家主權新論［M］. 北京:時事出版社，2004.

［6］劉忠厚. 信息網絡時代社會主義意識形態(tài)建設新探［J］. 理論學刊，2009，(2):18－21.

［7］殷曉蓉. 國際互聯(lián)網的發(fā)展對主流意識形態(tài)的影響及其對策［J］. 上?？茖W院學術季刊，2001，(1):73－82.

［8］中共中央文獻研究室編. 江澤民論有中國特色社會主義(專題摘編)［G］. 中央文獻出版社，2002.

［9］干敏敏. 論網絡時代我國的意識形態(tài)建設［J］. 中共浙江省委黨校學報，2009，(4):25－30.

［10］張驥，程新英. 論馬克思主義意識形態(tài)在我國面臨的挑戰(zhàn)與回應［J］. 馬克思主義研究，2009，(2):67－72.

［11］吳玉榮. 互聯(lián)網上意識形態(tài)的多樣化及引導對策［J］.當代思潮，2003，(6):45－51.