王曉艷

（河南廣播電視大學(xué)， 鄭州 450000）

高校是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)、創(chuàng)造性人才的搖籃，德育教育工作在學(xué)校工作中起著基礎(chǔ)性的導(dǎo)向作用。日益迅猛的網(wǎng)絡(luò)化大潮， 既為高校德育教育的發(fā)展提供了機(jī)遇，也對(duì)傳統(tǒng)的德育教育提出了挑戰(zhàn)。深入研究如何通過(guò)網(wǎng)絡(luò)德育教育更好地指導(dǎo)青年大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)，更充分地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源和平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，更好地利用網(wǎng)絡(luò)教育載體， 對(duì)進(jìn)一步做好大學(xué)生的德育教育工作具有十分重要的意義。

一、對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的界定

社區(qū)是社會(huì)學(xué)界的概念， 指由一定數(shù)量的居民所組成的、具有內(nèi)在互動(dòng)關(guān)系和文化維系力的、地域性的人類(lèi)生活共同體，其基本構(gòu)成要素有地域、人口、組織結(jié)構(gòu)和文化。

網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是隨著信息技術(shù)的發(fā)展而將現(xiàn)實(shí)生活中的社區(qū)拓展到互聯(lián)網(wǎng)而形成的一種新的社區(qū)形態(tài)，是由網(wǎng)民所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)共同體。在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的今天，網(wǎng)絡(luò)的興起打破了傳統(tǒng)社區(qū)中私人空間領(lǐng)域和公共空間領(lǐng)域間的界限，使這兩個(gè)“場(chǎng)域”之間的關(guān)系不斷交叉、共振與融合，成為改變民眾社會(huì)生活方式的重大影響力。

校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是大學(xué)生網(wǎng)上活動(dòng)的重要空間，同時(shí)也是提供網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)服務(wù)的重要平臺(tái)， 教育性是校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)區(qū)別于其他網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的主要特征， 它的目的是使社區(qū)成員不僅獲得信息、知識(shí)與意義，而且可以獲得完滿(mǎn)個(gè)性的發(fā)展與提升。

隨著以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起和迅猛發(fā)展，大學(xué)生作為一種特殊的群體，網(wǎng)絡(luò)給他們的思想帶來(lái)了諸多影響，但與網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響日益增大顯得極不相稱(chēng)的是，學(xué)校德育教育中的網(wǎng)絡(luò)教育至今仍是一個(gè)真空地帶，網(wǎng)絡(luò)化德育教育正日益成為思想教育領(lǐng)域的一個(gè)嶄新課題，需引起人們的普遍關(guān)注。

二、當(dāng)前大學(xué)生的性格特點(diǎn)

德育工作是高等院校一項(xiàng)保根本、 定方向的基礎(chǔ)工作。高校德育工作主要是針對(duì)大學(xué)生自身的特點(diǎn)，因地制宜地開(kāi)展思想政治教育， 引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，解決大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的思想、觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)等諸多問(wèn)題。

當(dāng)前“90 后”已步入大學(xué)校園，成為大學(xué)生的主流。大學(xué)生作為社會(huì)存在的一個(gè)特殊群體，他們的行為方式和價(jià)值觀念同以前相比有著很大的不同， 如喜歡標(biāo)新立異，追求個(gè)性的與眾不同，自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，自我評(píng)價(jià)能力較高等。

1.既追求思想獨(dú)立，又有以自我為中心的傾向。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展， 作為獨(dú)生子女的“90后”大學(xué)生生活環(huán)境更加優(yōu)越，從小的嬌生慣養(yǎng)使他們更多地關(guān)注自我，以自我為中心；社會(huì)環(huán)境的開(kāi)放化，再加上家庭教育相對(duì)的寬松民主，“90 后”大學(xué)生在思想上更加獨(dú)立，渴望獲得更多的社會(huì)關(guān)注并展示自我；強(qiáng)調(diào)主觀感受和個(gè)體意識(shí)； 對(duì)生活的質(zhì)量和品位有更高的標(biāo)準(zhǔn)。

在學(xué)習(xí)上， 他們排斥教條式的灌輸和死板的教學(xué)模式，有自己獨(dú)立的思維方式，喜歡在網(wǎng)上搜索最新的信息資源，通過(guò)爭(zhēng)論和碰撞形成觀點(diǎn)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，自信張揚(yáng)，但是又過(guò)于以自我為中心，極力張揚(yáng)自我個(gè)性，希望與眾不同。

2.追求新奇感，接受新事物能力強(qiáng)。

“90 后”的大學(xué)生是在網(wǎng)絡(luò)普及下成長(zhǎng)的，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息龐大化、 復(fù)雜化和便捷性的特征使得當(dāng)代大學(xué)生獲取信息更快捷，知識(shí)面更豐富，視野更開(kāi)闊，學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)，思維更活躍，接受能力、創(chuàng)造性也更強(qiáng)。 大量而博雜的信息充斥在人人共享的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)， 對(duì)于大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成都會(huì)產(chǎn)生重大影響。這不得不使教育工作者更加注重網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)大學(xué)生思想政治、心理健康等德育方面工作的研究和探索。

同時(shí)，“90 后” 大學(xué)生身上有著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的顯著特點(diǎn)，傳統(tǒng)的管理模式及教育方式，顯然已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)彰顯獨(dú)立自我個(gè)性特征的90 后大學(xué)生群體。 由此， 也導(dǎo)致高校的德育工作面臨極大的挑戰(zhàn)。

3.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)較強(qiáng)，但承受挫折能力較弱。

隨著社會(huì)環(huán)境快速變遷、就業(yè)壓力的增大，大學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)， 更加注重自身各種能力的培養(yǎng)和提高，在校期間，他們除了積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，還不斷充實(shí)自己，考取各類(lèi)職業(yè)資格證書(shū)，以提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。

但獨(dú)生子女的成長(zhǎng)經(jīng)歷、家庭環(huán)境的差距、我國(guó)高等教育體制與社會(huì)對(duì)接的不充分、 校園環(huán)境的相對(duì)封閉、學(xué)習(xí)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷增大，使部分學(xué)生心理存在相對(duì)孤獨(dú)、敏感、自卑和脆弱等問(wèn)題，缺乏較強(qiáng)的挫折承受能力和環(huán)境適應(yīng)能力。 尤其是大學(xué)生心理健康問(wèn)題層出不窮，成為影響大學(xué)生健康成長(zhǎng)、群體形象和高校穩(wěn)定的突出問(wèn)題。

人才是國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵，是黨和國(guó)家發(fā)展的重要資源。 大學(xué)生作為國(guó)家人才資源的重要來(lái)源，其思想道德?tīng)顩r更是直接關(guān)系到民族的未來(lái)和國(guó)家的命運(yùn)。

三、當(dāng)前高校德育工作發(fā)展的新趨勢(shì)

隨著高新技術(shù)的迅猛發(fā)展， 信息傳遞速度更加快捷，信息量空前增大，大學(xué)生獲取知識(shí)、信息的方式更加多樣化，成為大學(xué)生接受信息的重要渠道之一。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性，在擴(kuò)展大學(xué)生的視野和知識(shí)面之外，使西方發(fā)達(dá)國(guó)家宣揚(yáng)的資本主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化信息，以及他們的民主、自由觀念、生活方式和價(jià)值觀等也滲透到大學(xué)生日常的生活學(xué)習(xí)中，也使大量淫穢、黃色、暴力、兇殺等不良信息充斥網(wǎng)絡(luò)， 對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)造成極大的毒害和腐蝕作用；網(wǎng)絡(luò)的匿名性，造成思想政治工作者很難掌握大學(xué)生網(wǎng)民的真實(shí)思想動(dòng)態(tài)。 新時(shí)期的高校思想政治工作既面臨著網(wǎng)絡(luò)科技帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)深刻地影響著社會(huì)生活的各個(gè)層面，教育也不例外，而教育虛擬社區(qū)是教師與學(xué)生的網(wǎng)上家園，可以更好地為教育與學(xué)習(xí)服務(wù)。校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)反映了大學(xué)生用戶(hù)群體、 校園網(wǎng)絡(luò)媒介及其信息內(nèi)容之間相互聯(lián)系與相互作用的規(guī)律性。 對(duì)于高校思想政治教育而言， 校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)為教育主客體之間在互聯(lián)網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)提供了可能， 說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)教育相結(jié)合的必要性， 與大學(xué)生思想形成發(fā)展規(guī)律的要求具有相符性。高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，積極地占領(lǐng)這塊陣地， 不失時(shí)機(jī)地促使思想政治工作上一個(gè)新臺(tái)階。

四、網(wǎng)絡(luò)化背景下對(duì)高校德育工作的建議

高校網(wǎng)絡(luò)德育教育工作已經(jīng)成為高校德育工作的重要組成部分。基于此，我們提出了在校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)建設(shè)這一平臺(tái)上做好大學(xué)生德育教育工作的一些對(duì)策及建議。

1.將網(wǎng)絡(luò)道德貫穿于“兩課”教育和日常思想政治工作的始終。

當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)青年人中知識(shí)較豐富、 思想較敏銳的群體，是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，他們的文化素質(zhì)如何、思想覺(jué)悟如何、政治立場(chǎng)和政治方向如何，都直接關(guān)系著我們的事業(yè)是否后繼有人。 “兩課”教育的根本目的就是用科學(xué)的理論武裝當(dāng)代大學(xué)生的頭腦，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思想和拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義的堅(jiān)定立場(chǎng)和政治方向。

2.注重對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的教育和引導(dǎo)。

要培養(yǎng)大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)效能感，引導(dǎo)他們體驗(yàn)多樣化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)他們掌握和運(yùn)用學(xué)習(xí)策略。 加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，提高他們對(duì)不良的信息“免疫力”。

3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

在大學(xué)校園里，除了建立良好的學(xué)術(shù)氛圍之外，還應(yīng)該營(yíng)造團(tuán)結(jié)向上、奮發(fā)進(jìn)取、誠(chéng)信友愛(ài)的道德氛圍，在校園文化建設(shè)中必須堅(jiān)持以馬列主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)決抵制反馬克思主義的文化思潮， 用科學(xué)理論占領(lǐng)校園文化陣地。在推進(jìn)校園文化建設(shè)中，要注意理論聯(lián)系實(shí)際，德育教育工作者更要注重言傳身教。

4.建設(shè)一支高素質(zhì)的德育教育工作者隊(duì)伍。

努力建設(shè)一支既有較高政治理論水平， 熟悉思想政治工作，又了解網(wǎng)絡(luò)文化特點(diǎn)，掌握一定網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在網(wǎng)上進(jìn)行思想政治教育工作者隊(duì)伍。

五、小結(jié)

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展， 給高校學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了巨大沖擊和挑戰(zhàn)， 同時(shí)也提供了新的機(jī)遇和手段。我們只要趨利避害，積極應(yīng)對(duì)，就能變被動(dòng)為主動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)高校學(xué)生思想政治教育的新局面。 “90 后”大學(xué)生喜歡利用網(wǎng)絡(luò)獲取信息、學(xué)習(xí)新知識(shí)、結(jié)交新朋友，德育工作者可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行思政教育和心理健康教育，通過(guò)郵件、QQ、飛信、網(wǎng)上留言、微博、微信的方式和學(xué)生進(jìn)行溝通。 構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)作為高校德育教育工作的重要平臺(tái)。

［1］劉眉.改進(jìn)和加強(qiáng)高校思想政治工作的幾點(diǎn)思考［J］.邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2011，（7）.

［2］王希懷，王克鮮.談校園心理教育虛擬社區(qū)的構(gòu)建［J］.大眾科技，2010，（2）.

［3］林妍.當(dāng)代大學(xué)生思想道德?tīng)顩r分析［J］.鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011，（4）.

［4］孟祥龍，何丹，董偉英.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代做好高校大學(xué)生思想政治教育工作的探討［J］.高等農(nóng)業(yè)教育，2007，（5）.

［5］李琳章，毛平，趙紅燦，丁恒星，劉國(guó)棟.做好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的探索［J］.職業(yè)時(shí)空，2012，（3）.

［6］謝兵.高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)化的思考［J］.安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（3）.