□原法憲

1 生態(tài)經(jīng)濟(jì)的概念

生態(tài)經(jīng)濟(jì)實際是從生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是生產(chǎn)活動的產(chǎn)物。

1.1 生態(tài)：1858年由德國動物學(xué)家雷特爾提出生態(tài)學(xué)的概念，指對生物住所進(jìn)行研究。1869年德國生物學(xué)家海克爾定義“生態(tài)學(xué)是生物體與周圍環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)”。具體來講，生態(tài)是指生物在一定環(huán)境條件下生長、發(fā)育、繁殖表現(xiàn)的狀態(tài)。要明確五點：

①生物：指動物、植物、微生物；

②生態(tài)因子：美國人道本邁爾教授在《植物與環(huán)境》一書中提出生態(tài)因子，指光、熱、水、氣、土、生物和火；（該書1945年我國已翻譯出版）

③生長、發(fā)育、繁殖表現(xiàn)狀態(tài)指生物生理特性和生活習(xí)性；

④森林具有社會、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)三大效益，具有較大的改善環(huán)境能力，所以它是生態(tài)建設(shè)的主體；

⑤生物狀態(tài)表現(xiàn)良好的叫適應(yīng)，差的叫難適應(yīng)，死亡的叫不適應(yīng)。

1.2 經(jīng)濟(jì)：是社會物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動。

生態(tài)經(jīng)濟(jì)：生態(tài)和經(jīng)濟(jì)構(gòu)成的整體，這個整體必須生態(tài)正常良好，經(jīng)濟(jì)活動正常，所以生態(tài)經(jīng)濟(jì)就是綠色經(jīng)濟(jì)體系，也叫安全經(jīng)濟(jì)體系，還叫再生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)體系。

2 生態(tài)經(jīng)濟(jì)一體觀

2.1 搞生態(tài)經(jīng)濟(jì)不做不利于生物的工程和工作，不能單純的只講以人為本。因為人是特殊的生物，沒有天敵，容易自我膨脹，若不講生態(tài)只講萬物服于人，屈從于人，甚至不惜物種喪失，以人為本最終會自取滅亡。

2.2 不謀求有損生物生存的經(jīng)濟(jì)利益，不能犧牲人和其它生物而取利

2.3 生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)要同步考慮，不分先后

3 生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益觀

生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益不是籠統(tǒng)的生態(tài)效益加經(jīng)濟(jì)效益，而是生態(tài)環(huán)境良好的條件下對經(jīng)濟(jì)效益提高的那部分效益。

3.1 生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益量值化：例如，平原農(nóng)區(qū)每667m2小麥產(chǎn)量500kg，種植了防護(hù)林防止了干熱風(fēng)，667m2產(chǎn)達(dá)到750kg，提高的250kg（33%）叫生態(tài)效益，0.05元/kg，500元叫生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益。

3.2 在生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益里，多元利用和循環(huán)經(jīng)濟(jì)應(yīng)是生物所需，是科學(xué)技術(shù)，是一個理想，不是隨意性的利益追求。

3.3 生態(tài)建設(shè)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)化，兩化應(yīng)是效益雙贏，而且是力爭最大值

4 生態(tài)經(jīng)濟(jì)型產(chǎn)業(yè)觀

4.1 生態(tài)經(jīng)濟(jì)型的產(chǎn)業(yè)觀必須是可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，需滿足以下五個要求：

①社會需求；②生產(chǎn)力提高；③經(jīng)濟(jì)要增長；④必須防污減排；⑤生態(tài)景觀；五個要求達(dá)到了，才是可持續(xù)發(fā)展。

4.2 生態(tài)經(jīng)濟(jì)型的產(chǎn)業(yè)觀必須保護(hù)發(fā)展，包括①資源保護(hù)；②環(huán)境保護(hù)；③生物保護(hù)；④特別保護(hù)（指具有特定的社會需求）。

4.3 生態(tài)經(jīng)濟(jì)型的產(chǎn)業(yè)觀必須多型發(fā)展，包括：

①防護(hù)型，如防護(hù)林體系；

②本能型，如經(jīng)濟(jì)林可保水改土，又有經(jīng)濟(jì)效益；

③借力型，如借助生物和其他環(huán)境條件的改變，使生產(chǎn)良性循環(huán)；④低害型，如二氧化碳和二氧化硫的減排，避免引進(jìn)有害物種等；⑤自然型，如利用太陽能、風(fēng)力發(fā)電等。

5 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用科學(xué)

生態(tài)學(xué)是研究生物和環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)，而經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換、分配和消費過程中人們之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的科學(xué)。我們知道社會的生產(chǎn)關(guān)系只有在人類和自然界的相互作用中才能實現(xiàn)，也就是說根據(jù)生態(tài)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的相互作用，把生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的物質(zhì)、能量的流動量、經(jīng)濟(jì)上的投入產(chǎn)出進(jìn)行效益分析，選用最佳方案，所以是應(yīng)用科學(xué)。

如今環(huán)境污染、生態(tài)建設(shè)滯后已成為社會問題，它嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，怎么辦？必須把生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合起來解決環(huán)境問題已是歷史的必然。從歷史上看，世界上的森林面積縮小了，似乎是失敗了，而增多的人口、擴(kuò)大的消費得到不同程度的滿足，似乎是勝利了。而恩格斯在《自然辯證法》一書中指出“但是，我們不要過分陶醉我們對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們”，應(yīng)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)考慮它多么重要。

6 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的研究問題

6.1 現(xiàn)存穩(wěn)定的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的保護(hù)利用：例如山區(qū)的森林生態(tài)系統(tǒng)、農(nóng)用林業(yè)生態(tài)系統(tǒng)、各種防護(hù)林生態(tài)系統(tǒng)……在這里要說明的是，自從人類社會產(chǎn)生以后，最基本的活動就是經(jīng)濟(jì)活動，生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和利用都要考慮經(jīng)濟(jì)效益，要考慮能量流和物質(zhì)流，就環(huán)境問題來說，一般事先預(yù)防與事后治理的費用之比為1：20，而生態(tài)惡果又必須由經(jīng)濟(jì)來補(bǔ)償，必須重視。

6.2 對規(guī)律性的深入研究

宇宙間規(guī)律是多種多樣的，什么自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、特有規(guī)律等，研究這些規(guī)律干什么呢》需要有個主題，在生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律研究中，可持續(xù)發(fā)展永續(xù)利用。民生福祉是永恒的主題，在規(guī)律研究上主要是：

①生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益必須統(tǒng)一的規(guī)律。

②社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)良性循環(huán)相促進(jìn)又制約的規(guī)律。

③資源消耗與再造相適應(yīng)的規(guī)律。

④如何使生態(tài)經(jīng)濟(jì)處于最佳耦合狀態(tài)的規(guī)律。

（耦合現(xiàn)象：物理上指兩個或兩個以上的體系，或兩種運動形式之間通過各種相互作用，而彼此影響以致聯(lián)合起來的現(xiàn)象。）

6.3 生態(tài)經(jīng)濟(jì)型建設(shè)中的補(bǔ)償機(jī)制

生態(tài)經(jīng)濟(jì)型項目的建設(shè)重在實踐貴在協(xié)調(diào)，在現(xiàn)階段不得不考慮補(bǔ)償機(jī)制。

①內(nèi)在補(bǔ)償：如生態(tài)經(jīng)濟(jì)溝、生態(tài)經(jīng)濟(jì)旅游區(qū)、林農(nóng)復(fù)合產(chǎn)業(yè)等，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展生態(tài)化、生態(tài)建設(shè)產(chǎn)業(yè)化。

②外在補(bǔ)償：在國民經(jīng)濟(jì)總收入中，按照生態(tài)經(jīng)濟(jì)項目內(nèi)容實行撥款補(bǔ)償，如山區(qū)大面積水源涵養(yǎng)林、國土保安生態(tài)建設(shè)等。

③社會補(bǔ)償：一是公益事業(yè)全民參與，如植樹造林；一是社會集資共建；一是大型企業(yè)防污進(jìn)行社會生態(tài)建設(shè)補(bǔ)償，如碳匯林業(yè)。

④替代補(bǔ)償：生態(tài)經(jīng)濟(jì)項目的多元利用、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、自我發(fā)展。

7 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法

對生態(tài)經(jīng)濟(jì)的研究必須用科學(xué)方法，要運用系統(tǒng)論、信息論、控制論，還要運用耗散結(jié)構(gòu)論、突變論和協(xié)同論，并用模糊數(shù)學(xué)進(jìn)行處理。

作為系統(tǒng)必備以下條件：具有若干組成部分（部件），各組分結(jié)合成一個相互作用相互依賴的綜合體（集合體），整個系統(tǒng)具有一定的結(jié)構(gòu)和特定的功能，是一個運轉(zhuǎn)的動態(tài)發(fā)展體系。

作為信息它使我們知道科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的意義。在社會系統(tǒng)中有兩個條件，一是自然環(huán)境（生態(tài)系統(tǒng)），二是社會環(huán)境。在進(jìn)入社會系統(tǒng)并起推動作用的能量流、物質(zhì)流和信息流當(dāng)中，信息流反映的是先進(jìn)科技，無疑是起著組織作用的主導(dǎo)流體，所以要尊重知識、尊重人才。

作為控制就是為了改善某個或某些受控對象的功能和發(fā)展。

耗散結(jié)構(gòu)的有序性在本質(zhì)上就是能量的有序性。突變論在于能預(yù)測和解說自然界和社會上的突然現(xiàn)象。協(xié)同論可以把生態(tài)和經(jīng)濟(jì)兩個方面的許多子系統(tǒng)聯(lián)合起來，并且可以與不同的學(xué)科進(jìn)行合作。