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      基于建構(gòu)主義的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程移動(dòng)學(xué)習(xí)教學(xué)模式研究

      2014-08-15 00:55:12王萬(wàn)榮
      關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義建構(gòu)學(xué)習(xí)者

      陳 濤,王萬(wàn)榮

      (安徽醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校,安徽 合肥 230601)

      伴隨著從1G、2G、3G至目前4G技術(shù)的飛速發(fā)展,繼傳統(tǒng)學(xué)習(xí)和數(shù)字化學(xué)習(xí)(E_learning)之后,又出現(xiàn)了一種新型學(xué)習(xí)方式—移動(dòng)學(xué)習(xí)(M_learning),并迅速成為教育領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。經(jīng)過(guò)10余年的發(fā)展,移動(dòng)學(xué)習(xí)的研究已經(jīng)走過(guò)了先期探索階段,轉(zhuǎn)入探索如何使移動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)入人們主流學(xué)習(xí)方式的階段[1]。

      一、建構(gòu)主義與移動(dòng)學(xué)習(xí)

      建構(gòu)主義(constructivism)也譯作結(jié)構(gòu)主義,源自有關(guān)兒童認(rèn)知的理論。最早提出此理論者為瑞士最有影響力的心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情景即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫忙,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得[2]。其中“情景”、“協(xié)作”、“會(huì)話(huà)”和“意義建構(gòu)”被認(rèn)為是學(xué)習(xí)環(huán)境的四大關(guān)鍵屬性。也就是說(shuō),學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者;教材所提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容,而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象;媒體也不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法,而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話(huà)交流,即作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具[2]。

      目前,對(duì)于建構(gòu)主義教育思想的研究主要基于知識(shí)觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)和教學(xué)觀(guān)三個(gè)層面進(jìn)行。建構(gòu)主義知識(shí)觀(guān)有別于傳統(tǒng)知識(shí)觀(guān),傳統(tǒng)知識(shí)觀(guān)認(rèn)為知識(shí)是不容質(zhì)疑和客觀(guān)存在的,而建構(gòu)主義知識(shí)觀(guān)認(rèn)為知識(shí)是主體基于經(jīng)驗(yàn)、探索和解釋動(dòng)態(tài)建構(gòu)而成的。知識(shí)與其說(shuō)是個(gè)名詞(knowledge),不如說(shuō)是個(gè)動(dòng)詞(knowing),知識(shí)是一個(gè)不斷認(rèn)知、體認(rèn)和建構(gòu)的過(guò)程[3]。美國(guó)分析教育哲學(xué)的倡導(dǎo)者和代表人物之一謝弗勒(I·Scheffle)提出了三種知識(shí)觀(guān),經(jīng)驗(yàn)主義知識(shí)觀(guān)、理性主義知識(shí)觀(guān)和實(shí)用主義知識(shí)觀(guān),每種知識(shí)觀(guān)對(duì)應(yīng)一個(gè)特定的教學(xué)模式;建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀(guān)認(rèn)為學(xué)習(xí)不是主體被動(dòng)接受知識(shí)的過(guò)程,而是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,知識(shí)不是一成不變的。人類(lèi)目前所獲得的所有知識(shí)都是建立在前人不斷建構(gòu)的基礎(chǔ)上而不斷變化,即使目前存在被人類(lèi)廣為接受的知識(shí)或真理,也不妨礙我們用建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀(guān)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者以建構(gòu)的方式轉(zhuǎn)化為個(gè)體知識(shí)。建構(gòu)主義代表人物馮·格拉賽斯費(fèi)爾德主張的以“生存力”即是此觀(guān)點(diǎn)典型代表;以建構(gòu)主義知識(shí)觀(guān)和學(xué)習(xí)觀(guān)為基礎(chǔ),建構(gòu)主義教學(xué)觀(guān)認(rèn)為知識(shí)不是東西,學(xué)習(xí)不是接受東西,那么教學(xué)就不是傳遞東西,而是創(chuàng)設(shè)一定環(huán)境和支持,促進(jìn)學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義[4]。一定的知識(shí)觀(guān)意蘊(yùn)著對(duì)于一種課程形式的提倡,甚至進(jìn)而推演出相應(yīng)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,那么從建構(gòu)主義就自然可以派生出與我們熟悉的傳授—接受真理形態(tài)的不同課程教學(xué)形態(tài)[5]。那么運(yùn)用建構(gòu)主義來(lái)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)模式也就很有必要。

      建構(gòu)主義雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但其在很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)一直未成為主流,主要原因即20世紀(jì)以前社會(huì)缺乏滿(mǎn)足建構(gòu)主義主張的技術(shù)基礎(chǔ)。但隨著Internet的迅猛發(fā)展和3G通信技術(shù)的逐步普及,建構(gòu)主義理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐已成為必然的趨勢(shì)。3G即第三代移動(dòng)通信技術(shù) (3rdgeneration),是指將無(wú)線(xiàn)通信與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)等多媒體通信結(jié)合的新一代移動(dòng)通信系統(tǒng)。3G與2G相比,其突出優(yōu)點(diǎn)是在傳輸聲音和數(shù)據(jù)速度上的提升,它能夠在全球范圍內(nèi)更好地實(shí)現(xiàn)無(wú)線(xiàn)漫游,并處理圖像、音樂(lè)、視頻流等多種媒體形式,提供包括網(wǎng)頁(yè)瀏覽、電話(huà)會(huì)議、電子商務(wù)等多種信息服務(wù)[6]。2013年12月,工業(yè)和信息化部向中國(guó)聯(lián)通、中國(guó)電信和中國(guó)移動(dòng)正式發(fā)放TD-LTE牌照,此舉標(biāo)志著中國(guó)電信產(chǎn)業(yè)正式進(jìn)入了4G時(shí)代。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在2013年《第32次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中披露,截至2013年6月底,我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)4.64億,網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比提升至78.5%,手機(jī)網(wǎng)民比例一直保持快速增長(zhǎng),手機(jī)作為第一上網(wǎng)終端的地位更加穩(wěn)固[7]。

      通信技術(shù)的飛速發(fā)展催生了移動(dòng)學(xué)習(xí)的廣泛研究和應(yīng)用,移動(dòng)學(xué)習(xí)的研究始于1994年美國(guó)卡耐基_梅隆大學(xué)的Wireless Andrew研究項(xiàng)目[8],旨在通過(guò)無(wú)線(xiàn)設(shè)備為校內(nèi)網(wǎng)師生提供無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。我國(guó)移動(dòng)學(xué)習(xí)研究始于2001年北京大學(xué)“移動(dòng)教育理論與實(shí)踐”項(xiàng)目,經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展,目前已得到高校的普遍重視,相應(yīng)的研究也方興未艾。對(duì)于移動(dòng)學(xué)習(xí),目前國(guó)內(nèi)外尚無(wú)明確定義,從對(duì)移動(dòng)學(xué)習(xí)概念的相關(guān)詮釋中可以獲知,移動(dòng)學(xué)習(xí)是利用移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)以及移動(dòng)終端(智能手機(jī)、PDA等)獲取教育信息,教育資源和教育服務(wù)的一種新型學(xué)習(xí)模式[9]。

      二、移動(dòng)學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)模型

      根據(jù)建構(gòu)主義理論知識(shí)觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)和教學(xué)觀(guān),參考目前流行的傳統(tǒng)ADDE教學(xué)模式和ASSURE教學(xué)模式,以及北京師范大學(xué)基于移動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的MLADM模型,構(gòu)建基于建構(gòu)主義的移動(dòng)學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)模型,由“需求分析”→“創(chuàng)設(shè)情境”→“確定問(wèn)題”→“學(xué)習(xí)支持”→“學(xué)習(xí)活動(dòng)”→“評(píng)價(jià)及反饋”六個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。需求分析是學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展的第一步,首先通過(guò)需求分析確定哪些學(xué)習(xí)活動(dòng)適用于移動(dòng)學(xué)習(xí),選擇的原則基于學(xué)習(xí)者主體,充分考慮學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)際特點(diǎn)和需求;如果學(xué)習(xí)活動(dòng)適合移動(dòng)學(xué)習(xí)特點(diǎn),則需要提出基于現(xiàn)實(shí)的任務(wù)或問(wèn)題,該問(wèn)題應(yīng)涵蓋學(xué)習(xí)者所學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要知識(shí)點(diǎn);第三步應(yīng)進(jìn)行情境創(chuàng)建,即提供基于現(xiàn)實(shí)或與現(xiàn)實(shí)類(lèi)似的情境,情境應(yīng)充分考慮背景、用戶(hù)、目標(biāo)、事件及活動(dòng)等要素;學(xué)習(xí)單元設(shè)計(jì)可根據(jù)實(shí)際需要將一個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目分為多個(gè)子項(xiàng)目,以適應(yīng)移動(dòng)學(xué)習(xí)隨時(shí)性和時(shí)間不連貫性的特點(diǎn),學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)則是教師提供滿(mǎn)足單元設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)情境,主要包括素材庫(kù)、學(xué)習(xí)資料、技術(shù)平臺(tái)、相關(guān)知識(shí)點(diǎn)課件或教學(xué)視頻等內(nèi)容;學(xué)習(xí)活動(dòng)主要由學(xué)習(xí)者通過(guò)自主學(xué)習(xí)或者協(xié)作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行,基于網(wǎng)絡(luò)機(jī)房的課堂教學(xué)不能放棄,移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)應(yīng)定位于學(xué)習(xí)者課外的有益補(bǔ)充,使的學(xué)習(xí)更具效率;教師對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)可基于單元測(cè)試、提交作業(yè),出現(xiàn)的問(wèn)題等方面進(jìn)行評(píng)價(jià),可通過(guò)給出分?jǐn)?shù)或等級(jí)加以區(qū)分,應(yīng)盡量保證評(píng)價(jià)的客觀(guān)性和多樣性;在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,對(duì)普遍出現(xiàn)的問(wèn)題,可通過(guò)移動(dòng)平臺(tái)新聞公告發(fā)布,對(duì)個(gè)別問(wèn)題,可通過(guò)在線(xiàn)交流方式點(diǎn)對(duì)點(diǎn)交流,保證反饋及時(shí)和準(zhǔn)確。約束條件分析主要指對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生影響的臨時(shí)性或客觀(guān)性障礙,如3G網(wǎng)絡(luò)收費(fèi)問(wèn)題對(duì)移動(dòng)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響,通過(guò)約束條件分析可不斷調(diào)整需求分析,從而細(xì)化和完善移動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程。

      三、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程移動(dòng)學(xué)習(xí)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)

      計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程為各高校必開(kāi)的公共基礎(chǔ)課,肩負(fù)著在學(xué)生中普及計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)計(jì)算機(jī)興趣和思維方式的重任?;谝苿?dòng)學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)模型,結(jié)合目前計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)各章節(jié)知識(shí)點(diǎn),構(gòu)建計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程移動(dòng)學(xué)習(xí)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)。

      [1]黃榮懷.面向移動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)框架[J].遠(yuǎn)程教育雜志,2009,01:3-6.

      [2]何克抗.建構(gòu)主義—革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)(上)[J].電化教育研究,1997年第3期:3-9.

      [3]孫衛(wèi)國(guó).建構(gòu)主義的知識(shí)觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)和教學(xué)觀(guān)[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005 年 12 月,26(4):248-251.

      [4]劉儒德.建構(gòu)主義:知識(shí)觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)、教學(xué)觀(guān)[J].人民教育,2005年 17期:9-11.

      [5]鄭太年.知識(shí)觀(guān)·學(xué)習(xí)觀(guān)·教學(xué)觀(guān)[J].全球教育展望,2006年第5期:32-36.

      [6]百 度 百 科 .3G.2013 年 12 月 .http://baike.baidu.com/view/808.htm

      [7]第32次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心CNNIC.2013年7月

      [8]傅健,楊雪.國(guó)內(nèi)移動(dòng)學(xué)習(xí)理論研究與實(shí)踐十年瞰覽[J].中國(guó)電化教育,2009年第7期:36-40.

      [9]朱守業(yè).面向移動(dòng)學(xué)習(xí)的課程設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)模式[J].中國(guó)電化教育,2008.12:67-70.

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