馮 蕾

(西華師范大學(xué) 教育學(xué)院,四川南充637002)

2013年5月4日,習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出:中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的,也是每一個(gè)中國(guó)人的;中國(guó)夢(mèng)是我們的,更是你們青年一代的。在這樣的背景下,如何在大學(xué)生中更好地加強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)理想信念教育,是高校思想政治工作者必須深入思考不斷探索的重要方面。

一、“中國(guó)夢(mèng)”理想信念的內(nèi)涵及特征

“我們的革命和建設(shè)已經(jīng)取得了巨大成就,但是真正實(shí)現(xiàn)中華民族的振興還面臨著許多困難;那么,如何戰(zhàn)勝困難去實(shí)現(xiàn)中華民族的振興呢?最根本的一條就是要在全社會(huì)形成共同的理想與信念,堅(jiān)持走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路?！盵1]2013年3月25日,習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院演講時(shí)進(jìn)一步闡述了“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,我們稱(chēng)之為‘中國(guó)夢(mèng)’,基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福。”[2]由此可見(jiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族理想信念的匯聚,是代表廣大中國(guó)人民根本利益、為社會(huì)各個(gè)階層廣泛接受、能有效凝聚各個(gè)方面智慧和力量的共同理想,是全國(guó)人民的精神支柱和動(dòng)力源泉。相應(yīng)地,“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出以下特征:

(一)民族性

“中國(guó)夢(mèng)”特指中華民族五千年文明與近代以來(lái)的偉大歷史夢(mèng)想相互融合的“民族夢(mèng)”,北京大學(xué)教授張頤武認(rèn)為,“中國(guó)夢(mèng)”是民族之夢(mèng)與個(gè)體之夢(mèng),既是對(duì)百年來(lái)中華民族奮斗歷史的渴望和追尋的概括,也是當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來(lái)的期許,它承載著炎黃子孫世代所追求的自強(qiáng)和復(fù)興之夢(mèng),體現(xiàn)著中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。[3]于個(gè)人而言,“中國(guó)夢(mèng)”代表了個(gè)人實(shí)現(xiàn)自由而全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。于中華民族而言,代表了中華文明興盛狀況在復(fù)興征程中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。于國(guó)家而言,代表了綜合國(guó)力和國(guó)際影響力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。道路關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福,當(dāng)代“中國(guó)夢(mèng)”,不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng),同時(shí)也是為探索人類(lèi)文明多樣化發(fā)展道路開(kāi)辟更加光明前景的夢(mèng)。

(二)傳承性

《光明日?qǐng)?bào)》文章《百年追夢(mèng)與民族自強(qiáng)》指明,“中國(guó)夢(mèng)”深刻道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主線(xiàn),記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史。近代中國(guó)在追求中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了幾千年封建統(tǒng)治,提出“振興中華”的口號(hào),1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,勇敢地承擔(dān)起了中華民族偉大復(fù)興的使命,建立了偉大的新中國(guó),并探索出了中國(guó)特色社會(huì)主義的圓夢(mèng)之路。前一個(gè)任務(wù)完成了,“中國(guó)夢(mèng)”開(kāi)辟了新的航程,要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,需要每一位中國(guó)人繼承上一輩的中國(guó)夢(mèng),為了下一代的中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗,為中國(guó)特色社會(huì)主義夢(mèng)想開(kāi)啟了耀眼的曙光。

(三)開(kāi)放性

隨著世界各國(guó)交往的不斷擴(kuò)大與深入,全球化的進(jìn)一步發(fā)展,“中國(guó)夢(mèng)”是與世界分享的,是本土性與世界性的統(tǒng)一,要使中華民族躋身于先進(jìn)民族行列,為人類(lèi)文明進(jìn)步發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn),“中國(guó)夢(mèng)”就要融入建設(shè)文明繁榮和諧世界的夢(mèng)想中來(lái)。習(xí)近平說(shuō):“中國(guó)發(fā)展壯大,帶給世界的是更多機(jī)遇而不是什么威脅,我們要實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng),不僅造福中國(guó)人民,而且造福各國(guó)人民?！盵1]一方面“中國(guó)夢(mèng)”堅(jiān)持和平發(fā)展理念,增進(jìn)中國(guó)與各國(guó)間的政治互信,加強(qiáng)與各國(guó)間的務(wù)實(shí)合作,充分調(diào)動(dòng)了各方發(fā)展對(duì)華關(guān)系的積極性,堅(jiān)持合作共贏、參與全球治理,通過(guò)合作擴(kuò)大共同利益的匯合點(diǎn)進(jìn)而爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來(lái)發(fā)展自己;另一方面世界和平發(fā)展和“中國(guó)夢(mèng)”是緊密聯(lián)系的,中國(guó)以自己的發(fā)展來(lái)維護(hù)世界的和平,與其他國(guó)家和民族攜手發(fā)展、和諧發(fā)展、共同發(fā)展、共享繁榮,推動(dòng)建設(shè)公正、民主、和諧的世界秩序。只有這樣,“中國(guó)夢(mèng)”才會(huì)獲得更加長(zhǎng)久和廣泛的實(shí)現(xiàn)動(dòng)力。

二、加強(qiáng)大學(xué)生中國(guó)夢(mèng)理想信念教育的重要意義

鄧小平強(qiáng)調(diào):“我們一定要教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想。”[4]在任何一個(gè)社會(huì)里,大學(xué)生都是思維活躍、富于創(chuàng)新的高智力群體,總體來(lái)看,當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流積極、健康、向上,但在面臨日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力下,部分大學(xué)生不同程度上存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、社會(huì)責(zé)任缺乏等問(wèn)題?！爸袊?guó)夢(mèng)”的理想信念追求對(duì)于引導(dǎo)“青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提升當(dāng)代青年學(xué)生的政治素養(yǎng)起著積極的、不可替代的作用”[5],賦予了當(dāng)代大學(xué)生以精神支撐。

(一)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和社會(huì)發(fā)展的需要

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》在戰(zhàn)略主題中要求,教育改革發(fā)展的“核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、用于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力”?！爸袊?guó)夢(mèng)”是由人民的夢(mèng)構(gòu)成的,人才和知識(shí)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中占有十分重要的地位。大學(xué)生是擁有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的人才群體,是未來(lái)知識(shí)和科技創(chuàng)新的主體,是促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛、社會(huì)進(jìn)步的重要力量,也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要后備力量。他們的社會(huì)主義理想信念是否堅(jiān)定,直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)能否取得巨大進(jìn)展以及中華民族的偉大復(fù)興的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。面對(duì)充滿(mǎn)活力、朝氣蓬勃的大學(xué)生,思想政治教育工作者要加強(qiáng)理想信念教育,用共產(chǎn)主義理想統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)國(guó)情,切實(shí)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,把理想信念內(nèi)化為自身的自覺(jué)追求。

(二)大學(xué)生自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要

個(gè)人夢(mèng)和國(guó)家夢(mèng),是緊密聯(lián)系不可分割的統(tǒng)一體,個(gè)人既是民族和國(guó)家的構(gòu)成元素,也是民族復(fù)興的實(shí)踐者,個(gè)人的奮斗離不開(kāi)國(guó)家,個(gè)人人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)國(guó)家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí),國(guó)家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),特別是中華民族偉大復(fù)興,又有賴(lài)于每一個(gè)人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來(lái)。人們?cè)谏鐣?huì)過(guò)程中,不僅要走過(guò)自己的人生歷程,還要完成各種各樣的人生任務(wù)。馬克思曾說(shuō)過(guò):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,有使命,有任務(wù)?！盵6]不同時(shí)代的青年面對(duì)不同的歷史課題,承擔(dān)著不同使命。即使在崇尚個(gè)性解放、張揚(yáng)自我的個(gè)人主義價(jià)值觀的美國(guó),也強(qiáng)調(diào)著國(guó)家和集體的重要性,對(duì)于崇尚集體主義價(jià)值觀的中國(guó)來(lái)說(shuō),“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)則更加強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值、能動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。習(xí)近平總書(shū)記在談到“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)曾說(shuō),生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。凸顯出發(fā)展依靠每個(gè)人的努力奮斗、發(fā)展為了每一位中華兒女的重要理念。千里之行,始于足下,大學(xué)生不僅要樹(shù)立了科學(xué)的理想信念,更要扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作,既不能目光短淺只顧當(dāng)前,更不能脫離實(shí)際空談理想,現(xiàn)階段只有努力學(xué)習(xí)、踏實(shí)工作,才能為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)畢生精力。

三、加強(qiáng)大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”理想信念教育的路徑探索

夢(mèng)想只有成為一種清晰的思想意識(shí)和堅(jiān)定的理想信念,才能走上向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的道路?！爸袊?guó)夢(mèng)”的科學(xué)內(nèi)涵、實(shí)踐主體及價(jià)值導(dǎo)向決定著其能夠引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育的著力點(diǎn),把個(gè)人的理想追求同建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想緊緊聯(lián)系在一起,促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生個(gè)人理想在實(shí)踐中統(tǒng)一。

(一)以思想引領(lǐng)筑夢(mèng)工程?！爸袊?guó)夢(mèng)”作為形而上的概念,是文化軟實(shí)力的載體,需要具體化和實(shí)際化,把“中國(guó)夢(mèng)”與大學(xué)生理想信念教育相結(jié)合,進(jìn)一步深化和細(xì)化“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)涵。習(xí)近平主席再繪“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)寄語(yǔ)全國(guó)廣大青少年:“要志存高遠(yuǎn),增長(zhǎng)知識(shí),錘煉意志,讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩?！毙拍畈皇菬o(wú)源之水,無(wú)本之木,要堅(jiān)定和強(qiáng)化一種信念,就要不斷學(xué)習(xí),吸取營(yíng)養(yǎng),陶冶與凈化自我的靈魂和思想。要信仰社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,就要學(xué)習(xí)馬克思主義,理解馬克思主義的基本理念和內(nèi)在邏輯,認(rèn)識(shí)馬克思主義的本質(zhì)特點(diǎn)和功能;在教育過(guò)程中,不僅要符合我國(guó)國(guó)情,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,還需要符合大學(xué)生實(shí)際,盧梭在《愛(ài)彌兒》中曾說(shuō):“千萬(wàn)不要干巴巴地同年輕人講什么理論,如果你想使他們懂得你所講的道理,你就要用一種東西去標(biāo)示它。應(yīng)當(dāng)使思想的語(yǔ)言通過(guò)他的心,才能為他們所了解?！盵7]如組織各班級(jí)團(tuán)支部開(kāi)展以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的班團(tuán)活動(dòng)、講座、座談會(huì)等,結(jié)合中國(guó)歷史和時(shí)政熱點(diǎn),以微博、微信、博客、QQ群和論壇等方式為大學(xué)生解讀“中國(guó)夢(mèng)”的歷史底蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵,引導(dǎo)青年大學(xué)生加深對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)識(shí)和理解。

(二)以正能量傳遞追夢(mèng)工程?！罢芰俊本褪且磺杏枞讼蛏虾拖Ｍ?、促使人不斷追求和探索,讓生活變得和諧幸福的動(dòng)力和情感。當(dāng)前在校大學(xué)生年齡大都在17至23歲之間,處于青年中期階段,社會(huì)心理學(xué)把這一時(shí)期稱(chēng)為“疾風(fēng)怒濤”時(shí)期,也稱(chēng)為“第二次誕生”、“自我的發(fā)現(xiàn)“的時(shí)期。當(dāng)前在校大學(xué)生面臨著前所未有的學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)壓力,對(duì)當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性和長(zhǎng)期性缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí),不少人的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜,不愿奉獻(xiàn),自私自利現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。黨的十八大報(bào)告指出,要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量,這就要求思政工作者在和學(xué)生的交流的過(guò)程中要講主旋律,要講積極向上,要向大學(xué)生傳遞“正能量”,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歷史的辯證的看待中國(guó)發(fā)展和目前存在的問(wèn)題,正視中國(guó)取得的巨大進(jìn)步。傳遞正能量,培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力,把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。

(三)以實(shí)踐落實(shí)圓夢(mèng)工程。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),青年正當(dāng)時(shí),教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是我國(guó)大學(xué)生理想信念教育實(shí)踐的一個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)。理想信念教育既是一個(gè)理論問(wèn)題,又是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題,“中國(guó)夢(mèng)”源于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)土壤,只有在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,拉近了個(gè)體生活與社會(huì)生活的距離,在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的情感,引導(dǎo)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行理性的思考,促使他們對(duì)自身行為和個(gè)性品質(zhì)進(jìn)行自我反省和自我調(diào)節(jié),彌補(bǔ)自身專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題。高校思想政治教育應(yīng)積極開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生深入基層了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、體察民情,如到貧困地區(qū)支教,到革命紀(jì)念地、愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀學(xué)習(xí),進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命優(yōu)良傳統(tǒng)教育,感受社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的可喜成就,增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自豪感,提高大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)知能力和感受能力。同時(shí),要正視當(dāng)前社會(huì)存在的主要問(wèn)題,懂得矛盾是事物發(fā)展的原動(dòng)力這一道理,認(rèn)識(shí)到“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)與個(gè)人成長(zhǎng)成才不可分割的關(guān)系,作為當(dāng)代大學(xué)生要戒驕戒躁、踏實(shí)學(xué)習(xí)、努力奮斗,將自身的成長(zhǎng)需要與國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),成為“中國(guó)夢(mèng)”的傳播者和踐行者。

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