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      淺析醫(yī)院合并后的文化融合

      2014-08-15 00:49:50吳顯萍魏永祥
      解放軍醫(yī)院管理雜志 2014年1期
      關(guān)鍵詞:融合醫(yī)院文化

      吳顯萍,欒 川,魏永祥*

      (1.首都醫(yī)科大學北京朝陽醫(yī)院西區(qū)麻醉科,北京 100043;2.首都醫(yī)科大學北京安貞醫(yī)院,北京 100029)

      隨著醫(yī)改深化,社會資本越來越多地進入醫(yī)療行業(yè)。重組、兼并、整合成為一些中小醫(yī)院特別是企業(yè)醫(yī)院思考或發(fā)展方向,這勢必帶來兼并醫(yī)院的文化融合問題。但是,不同文化背景、不同隸屬關(guān)系的醫(yī)院存在精神風貌、管理風格等方面的重大差異,兩種文化能否很好融合,決定合并后醫(yī)院的發(fā)展方向。

      1 醫(yī)院文化的理解

      醫(yī)院文化,是由企業(yè)文化移植嫁接而來,通常指在一定的社會歷史條件下,醫(yī)院在管理活動中所創(chuàng)造和形成的具有本醫(yī)院特色的精神財富,以及物質(zhì)形態(tài)的綜合。包括醫(yī)院的價值觀、行為準則、制度與規(guī)范、文化環(huán)境等,其中,價值觀是醫(yī)院文化的核心。

      醫(yī)院文化如同企業(yè)文化一樣,其結(jié)構(gòu)大致可分為3個層次,即精神層、制度層和物質(zhì)層[1]。精神層指醫(yī)院領(lǐng)導和員工共同信守的基本理念、價值標準和職業(yè)道德等,是醫(yī)院文化的核心和靈魂,是形成醫(yī)院文化制度層和物質(zhì)層的基礎(chǔ)和原因。制度層是醫(yī)院文化的中間層次,主要對醫(yī)院員工和組織行為產(chǎn)生規(guī)范性、約束性的部分,規(guī)定了醫(yī)院成員在整個服務(wù)活動中所應(yīng)遵循的行為準則及約定習慣。物質(zhì)層是醫(yī)院文化的表層部分,是精神層的載體,能折射出醫(yī)院的服務(wù)理念、經(jīng)營思想、管理哲學、工作作風和審美意識。物質(zhì)層主要包括:醫(yī)院標志、院容院貌、院歌院徽、服裝外表、儀式行為、建筑造型及文化傳播網(wǎng)絡(luò)如報紙、刊物、宣傳欄、廣告牌等在人的視覺和心理方面留下深刻印象的部分。

      2 醫(yī)院合并后文化融合存在的問題

      2.1 精神層面 精神層的文化包含的內(nèi)容很多,涉及到醫(yī)院經(jīng)營管理的各個層面。在長期的管理、教育、培訓中,每個醫(yī)院都形成了各自的基本理念、價值標準和職業(yè)道德等,被兼并醫(yī)院的員工一時難以扭轉(zhuǎn)長期以來形成的、根植于內(nèi)心深處的精神層面的東西。

      2.2 制度層面 來自不同醫(yī)院的員工帶來的是不同的行為規(guī)范,來到一個新醫(yī)院后,很難立即改變以往的習慣,不能很好適應(yīng)新環(huán)境、新規(guī)定、新制度。

      2.3 物質(zhì)層面 原有的醫(yī)院文化被打碎,需面對全新的母體醫(yī)院文化,院徽、院歌、院旗、院報等,這些與原來醫(yī)院不同,一切都要從頭接受、學習、熏染。

      2.4 其他層面 管理干部的工作方式、方法,學習、生活習慣等,都與原有醫(yī)院迥異,導致員工理解、接受出現(xiàn)差異,產(chǎn)生一些矛盾甚至對立。

      3 醫(yī)院文化融合過程中應(yīng)注意的問題

      在醫(yī)院兼并的過程中,不能只從醫(yī)療指標和經(jīng)濟經(jīng)營方面考慮問題,更重要的是要注重文化方面的差異。一般來說,醫(yī)院都有各自的文化特征,創(chuàng)業(yè)歷史、發(fā)展目標、經(jīng)營理念、員工素質(zhì)等不同狀況,所形成的醫(yī)院文化也必然各具特色、互有差異。所以,醫(yī)院管理者要站在科學發(fā)展的戰(zhàn)略高度,把醫(yī)院文化融合與再造作為迫切任務(wù)與重大課題,以統(tǒng)一性、先進性、創(chuàng)新性為指導,以母體文化規(guī)范、統(tǒng)一和主導整個醫(yī)院文化建設(shè),構(gòu)建大醫(yī)院文化體系。這樣,合并后的醫(yī)院才更具生命力、凝聚力和競爭力。要做到這一點,必須注意以下幾個方面:

      3.1 互相尊重 任何文化都希望得到對自己想法、成就的尊重,雖然表達的方式各有不同,但讓對方感受到尊重則是融合文化的第一要務(wù)[2]。合并后的醫(yī)院雙方都應(yīng)注意克服排他心理,加強相互了解與交流,吸納對方文化的精華,取長補短,凝練成更為優(yōu)秀的醫(yī)院文化。把升華后的“心靈契約”加以固化,使全體員工由認同共同價值到真正踐行共同價值。醫(yī)院是由一個個有所思、有所想、有所慮的員工構(gòu)成,其行為方式、工作風格才是醫(yī)院文化的表現(xiàn)形式。醫(yī)院要把這一“心靈契約”加以固化,使全體員工從認同共同價值并真正踐行共同價值。讓醫(yī)院文化落到實處,就要以創(chuàng)新制度文化為載體,在管理體系中賦予文化的靈魂和內(nèi)涵。

      3.2 遵循客觀公正原則 要遵循從實際出發(fā)的原則,客觀公正地根據(jù)合并醫(yī)院的不同情況因地制宜,靈活變通,區(qū)別對待。充分尊重被合并醫(yī)院的干部,大膽使用被合并醫(yī)院的優(yōu)秀管理人員。在對待下屬問題的處理上,要給對方解釋說明的機會,切忌妄下結(jié)論,以偏概全,有失公平,引起矛盾。

      3.3 吸收異質(zhì)相互包容 基于不同地理、歷史、文化、生產(chǎn)等因素而形成的文化就是異質(zhì)文化?!百|(zhì)”的差異有程度的不同,近緣和遠緣的不同。文化本身并無高下之分,俗中有雅,雅中有俗,兩種文化可以形成互補關(guān)系。兩個醫(yī)院合并前有著不同的文化背景,合并后,在充分尊重對方原有文化的基礎(chǔ)上,去其糟粕,取其精華,吸收、引導、灌輸、升華,以此形成新的醫(yī)院文化。對新奇、不同、意外事物或情況應(yīng)有一定程度的容忍能力,以免造成挫折感或敵意[2]。

      3.4 一元主導多元輔補 通過學習實踐科學發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會,更加理解多元文化和諧觀的重要性,倡導“一元主導,多元輔補?!狈彩乱獙W會換位思考,只有站在他人的立場和觀點上,才能了解他人的感受和做法,這也是理解文化差異性的重要技巧和能力。時間是文化融合的重要催化劑,缺乏持久的努力,文化的融合就只是個口號[2]。

      文化融合蘊含著文化的交流、沖突與碰撞,以及文化的摩擦、融合與再生。合并醫(yī)院的文化融合是一項長期、艱巨而又細致的建設(shè)工程,要循序漸進,因勢利導,根據(jù)醫(yī)院的實際開展文化融合工作,不能急于求成地提出口號化、雷同化、空洞化的所謂醫(yī)院文化。一定要體現(xiàn)醫(yī)院最本質(zhì)、有特色、富內(nèi)涵,能充分展示其歷史和時代特征的文化。只有這樣,醫(yī)院的融合才能實現(xiàn)從量到質(zhì)的飛躍。

      [1] 王志平.現(xiàn)代醫(yī)院管理概要[M].北京:人民軍醫(yī)出版社,2003:6.

      [2] 姜少敏,侯書森,黃向輝,等.財富論壇[M].中國城市出版社,1999:388.

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