馮麗明

（哈爾濱市政府機(jī)關(guān)第一幼兒園，黑龍江 哈爾濱 150000）

以民間音樂藝術(shù)教育為切入點 提高幼兒審美能力

馮麗明

（哈爾濱市政府機(jī)關(guān)第一幼兒園，黑龍江 哈爾濱 150000）

民間音樂，簡稱民謠、民歌、民樂或民曲。民間音樂是由一般百姓集體創(chuàng)作的、真實地反映了他們的生活情景、生動地表達(dá)了他們的感情愿望的音樂作品。體現(xiàn)民族文化和民族精神。

民間音樂；藝術(shù)教育；幼兒；審美能力

中國的民族音樂藝術(shù)是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中，創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的民族音樂文化，形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。我們要認(rèn)識中國音樂，不能僅僅會唱一些中國歌曲，聽幾段傳統(tǒng)樂曲，還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國音樂，了解中國音樂，從而真正理解中國音樂的內(nèi)涵，了解它在世界音樂體系中的地位和歷史價值。

對于我國這樣一個歷史悠久，而又具有古老文化傳統(tǒng)的多民族國家來說，豐富多彩的民族民間音樂，不僅增強(qiáng)了幼兒的民族自豪感，也使幼兒在音樂美的藝術(shù)熏陶中，提高幼兒的音樂文化素養(yǎng)和審美情趣。

一、提高幼兒審美能力，興趣出發(fā)側(cè)重目標(biāo)

我園開展幼兒民間音樂教育實踐認(rèn)識到，我們開始注重培養(yǎng)幼兒對民間音樂藝術(shù)的興趣，側(cè)重幼兒藝術(shù)教育的目標(biāo)，發(fā)展幼兒對民間音樂美的感受力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。特別是民間音樂藝術(shù)教育從民間歌曲、戲劇欣賞、民間歌舞、民間曲藝和民間器樂幾個方面，在對幼兒進(jìn)行審美教育。如：在欣賞豫劇《誰說女子不如男》時，我事先講了一個小故事，引導(dǎo)幼兒對豫劇中花木蘭這個人物有個粗淺的了解，同時，把花木蘭在當(dāng)時社會是怎樣替父從軍的勇敢，和萬般無奈的唱著“誰說女子不如男”的英雄氣魄，用故事概括出來，既讓幼兒了解歌詞，又使幼兒的欣賞興趣很濃，在欣賞時達(dá)到了體現(xiàn)民間戲劇的“美”這個目標(biāo)，是幼兒喜愛民間戲劇、愛聽民間戲劇、愛唱、愛表演民間戲劇。

在培養(yǎng)提高幼兒審美能力的過程中，必須通過具體的藝術(shù)活動來實現(xiàn)。只有掌握了粗淺的藝術(shù)表現(xiàn)的知識和技能才能從具體的藝術(shù)活動中去感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。審美能力的培養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)的知識和技能傳授并不是相互對立、相互排斥的，而是緊密相連，不可分割的。如：在開展民間歌舞的教學(xué)中，我們欣賞和學(xué)習(xí)了不少帶有民族、民間色彩的歌舞，如果單純的激發(fā)幼兒的審美能力，而忽視了對幼兒傳授民族、民間歌舞的傳統(tǒng)歌舞特點、動作等知識和技能的傳授，就達(dá)不到一定的教育目標(biāo)，因此審美能力的培養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)的知識和技能的傳授是幼兒民間音樂藝術(shù)教育中，兩個同等重要的目標(biāo)。

二、提高幼兒審美能力，從注重藝術(shù)方式入手

在教育中，有不少教師習(xí)慣于采用“示范——模仿”為主的教育模式，重在灌輸、示范，機(jī)械訓(xùn)練；教師唱，幼兒聽；教師做，幼兒看；教師教，幼兒學(xué)。在幼兒自己進(jìn)行藝術(shù)活動之前，往往先由教師進(jìn)行示范唱、示范跳、示范畫、示范做，給幼兒提供模仿對象。在民間音樂藝術(shù)教育的過程中，教師干預(yù)、指責(zé)或要求幼兒模仿太多，結(jié)果束縛了幼兒的雙手和大腦，禁錮了幼兒的思想和情感，使幼兒難以自己去體驗、自己去探索。因而，幼兒所完成的藝術(shù)品所進(jìn)行的藝術(shù)活動，普遍缺乏童稚的審美情趣，而概念化的情形卻十分明顯、突出。教師在評價藝術(shù)活動的時候，格外重視其活動的結(jié)果。可見，教師沒有成為幼兒自主進(jìn)行藝術(shù)活動的積極支持者，沒有幫助幼兒獲得成功感，增強(qiáng)自信心，激發(fā)興趣。

而在我園開展的幼兒民間音樂藝術(shù)活動中，教師每次在幼兒從事活動之前，一般不給幼兒提供模仿的范例，只提供各種活動的材料。在幼兒進(jìn)行民間音樂藝術(shù)活動過程中，教師很少發(fā)指令，很少干涉，而是讓幼兒根據(jù)自己的興趣、愛好、情感需要去選擇材料，使用材料，并且不催促幼兒盡快完成任務(wù)，給幼兒預(yù)留感受、體驗的空間，使幼兒體驗到活動的無窮樂趣。

在評價幼兒民間音樂藝術(shù)活動時，教師重視幼兒在活動過程中所感受到的愉悅情緒體驗。如“看得出，你很喜歡這段戲劇唱段，請你也跟著唱一唱?！薄罢媪瞬黄?，你已經(jīng)編了這么長時間了，請你跳跳你編的舞蹈，好嗎？”教師采取這些策略是由我園進(jìn)行的兒童觀和教育觀所決定的。因為，對幼兒進(jìn)行民間音樂教育過程，首先是幼兒自我的學(xué)習(xí)過程，幼兒的藝術(shù)素質(zhì)“花蕾”，在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中，自然會發(fā)芽生長、開花、結(jié)果；與此同時，教師要了解幼兒民間音樂的藝術(shù)心理發(fā)展特點，掌握幼兒對民間音樂藝術(shù)才能發(fā)展的關(guān)鍵期，運用科學(xué)而又合理的方式方法，引導(dǎo)幼兒參加民間音樂活動，提高并發(fā)展幼兒民間音樂藝術(shù)才能。

同時，我園也開始探索幼兒教育的多種模式及科學(xué)方法，試圖用“引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)”式來采代“示范——模仿”式，以最大地發(fā)揮幼兒的自由思維、自由聯(lián)想，提高幼兒獨立自主解決問題的自信心和能力，努力把“枯燥訓(xùn)練”式，改變?yōu)椤扒榫疤找薄笔?，使民間音樂藝術(shù)教育充滿色彩，促進(jìn)幼兒審美感知，誘發(fā)其審美創(chuàng)造的火花。

三、提高幼兒審美能力，以藝術(shù)途徑介入

我認(rèn)為對幼兒進(jìn)行民間音樂藝術(shù)教育，是可以存在與幼兒生活的方方面面的，潛性地存在與幼兒生活的每一角落。

我們帶領(lǐng)幼兒外出參觀歷史博物館、民間藝術(shù)展覽、觀看民族音樂會，欣賞戲劇片段等等，觀注各種社會民間音樂藝術(shù)活動，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)生活中的民間音樂的美，培養(yǎng)幼兒審美直覺、審美感和審美情趣。

只要我們教師抓住契機(jī)，不僅利用園內(nèi)的一日活動，更多地讓幼兒盡情游戲、表演、創(chuàng)作，還要在環(huán)境創(chuàng)作上，體現(xiàn)民間音樂藝術(shù)的特色。教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用多種途徑的手段，已擴(kuò)大幼兒民間音樂藝術(shù)教育的內(nèi)容和形式，要充分利用民間歌曲、民間歌舞、民間戲劇和民間曲藝等，這些教育資源，抓住其具有擬人化和虛擬化的特點，對幼兒進(jìn)行民間音樂藝術(shù)教育。

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1005-5312（2014）17-0182-01