高 倩 曹桂杰

（東北大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110819）

隱喻思維在英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)中的作用

高 倩 曹桂杰

（東北大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110819）

隱喻不僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象。而且是一種人類(lèi)的認(rèn)知現(xiàn)象，是人們認(rèn)知世界的重要思維與行為方式。詞匯習(xí)得是一個(gè)極為復(fù)雜的心理認(rèn)知過(guò)程。隱喻思維能幫助學(xué)習(xí)者將詞匯學(xué)習(xí)置于客觀世界、人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和意義中，從而提高英語(yǔ)詞匯習(xí)得效果。隱喻思維有助于學(xué)生理解英語(yǔ)構(gòu)詞與詞性轉(zhuǎn)換，有助于學(xué)生加深對(duì)詞義的理解，并了解詞匯的文化內(nèi)涵。運(yùn)用相關(guān)的隱喻認(rèn)知理論可以使詞匯教學(xué)方法更符合人類(lèi)的認(rèn)知規(guī)律，從而有利于學(xué)生更為有效地掌握詞匯學(xué)習(xí)方法。

隱喻；隱喻思維；英語(yǔ)詞匯習(xí)得

一、隱喻理論

Lakoff和Johson在Metaphors We Live By一書(shū)中提出了“隱喻的認(rèn)知觀”，指出了隱喻具有普遍性、系統(tǒng)性和概念性。這是對(duì)傳統(tǒng)“隱喻修辭觀”的一種挑戰(zhàn)，Lakoff在書(shū)中運(yùn)用源域（source domain）與目標(biāo)域（target domain）之間的映射（mapping）來(lái)解釋隱喻現(xiàn)象：目標(biāo)域概念是人們想要表達(dá)的對(duì)象或事物，即本體；源域概念是被用來(lái)描述目標(biāo)域概念的對(duì)象或事物，即喻體。他認(rèn)為隱喻是從一個(gè)易于理解的源域概念映射到一個(gè)較難理解的目標(biāo)域概念，也就是從喻體影射到本體。隱喻不僅是語(yǔ)言現(xiàn)象而且是一種思維方式，是人類(lèi)生存和認(rèn)知的基本方式之一，它根植于語(yǔ)言思維和文化中。隱喻的本質(zhì)是用一種事物來(lái)理解另一種事物，即在一種概念的基礎(chǔ)上理解另一種概念，這就是人類(lèi)的隱喻性思維。在日常生活中，人們往往參照熟悉的、有形的、具體的概念來(lái)認(rèn)識(shí)、思維、經(jīng)歷和表達(dá)無(wú)形的、難以定義的概念，從而形成了語(yǔ)言中的跨概念的認(rèn)知思維方式。普通語(yǔ)言中大約有70%的表達(dá)方式來(lái)自隱喻概念，語(yǔ)言的本質(zhì)就是隱喻。隱喻將理性與想象結(jié)合，是人們理解不能理解的事物的重要工具之一。詞匯作為語(yǔ)言的基本單位。必然與隱喻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

二、隱喻思維在英語(yǔ)詞匯習(xí)得中的作用

（一）運(yùn)用隱喻思維加深單詞的記憶及擴(kuò)大詞匯量

隱喻使人具有將物體空間（physical space）映射到概念空間（conceptual space）的能力，有將具體事物概念結(jié)構(gòu)影射到相應(yīng)的抽象概念結(jié)構(gòu)的能力，因此人們就有了構(gòu)成復(fù)雜概念的能力。這種意象圖式的隱喻映射說(shuō)明了一個(gè)詞語(yǔ)相互關(guān)聯(lián)的多個(gè)義項(xiàng)之問(wèn)的關(guān)系，較好地解釋了多義現(xiàn)象。由于隱喻是詞義發(fā)展和延伸的重要手段，多義現(xiàn)象是通過(guò)隱喻手段由一個(gè)詞的中心意義向其他意義延伸的過(guò)程。在學(xué)習(xí)詞匯時(shí)，應(yīng)抓住一詞多義的特點(diǎn)對(duì)詞義進(jìn)行全面認(rèn)識(shí)。

（二）運(yùn)用隱喻思維，加深對(duì)英語(yǔ)文章的理解

根據(jù)認(rèn)知理論，詞義的發(fā)展和演變是通過(guò)認(rèn)知手段實(shí)現(xiàn)的，是人類(lèi)隱喻思維的結(jié)果。隱喻是連結(jié)語(yǔ)言和認(rèn)知的紐帶。隱喻思維通過(guò)意項(xiàng)圖式將現(xiàn)實(shí)生活中看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)但在一些方面有所相關(guān)的事物聯(lián)系在一起，產(chǎn)生了更加生動(dòng)、形象的語(yǔ)言表達(dá)。以新視野大學(xué)英語(yǔ)課文中的短語(yǔ)為實(shí)例：“make one’s blood boil”（使某人生氣）是把使血液沸騰用到生氣上，因?yàn)槿艘簧鷼庑奶涌?，血液溫度?huì)生高?！発nots in one’s stomach”（緊張，不安）用胃里的結(jié)來(lái)代替緊張?！癱omplain about trifles”（為不值一提的事抱怨）用瑣事來(lái)代替不值一提的事。用“budget、charge、save”這些詞把時(shí)問(wèn)當(dāng)作實(shí)物進(jìn)行描寫(xiě)。用“battered shelter”來(lái)代表遭受家庭暴力的女性的避難所。在《新視野大學(xué)英語(yǔ)》第2冊(cè)第7課中作者用了很多隱喻詞來(lái)描寫(xiě)壓力大的人如：“hot reactor”、“short circuit”、“perfectionist”。作者用“熱反應(yīng)堆”來(lái)比喻愛(ài)發(fā)怒的人，用“短路”來(lái)描寫(xiě)人的心臟出現(xiàn)問(wèn)題，用“完美主義者”來(lái)說(shuō)明容易發(fā)怒的人的原因等?？梢?jiàn)隱喻方法更有助于改善和發(fā)展學(xué)習(xí)者的詞匯記憶和擴(kuò)展能力，有助于他們觸類(lèi)旁通地領(lǐng)悟和應(yīng)用詞匯知識(shí)，從而從根本上提高學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)能力和詞匯水平。

（三）運(yùn)用隱喻思維.加深文化對(duì)詞匯影響的理解

隱喻作為一種各民族共有的認(rèn)知方式為來(lái)自不同的文化背景的人們之間的交流和溝通提供了心理基礎(chǔ)。但由于不同的社會(huì)地域環(huán)境及不同的生活經(jīng)驗(yàn)，英漢兩種語(yǔ)言在隱喻方面表現(xiàn)出不同的民族形式。形容“白費(fèi)力氣，做根本辦不到的事情”，在漢語(yǔ)中說(shuō)“水中撈月”。在英語(yǔ)中說(shuō)“tofish in the air”形容“陷入絕境”，漢語(yǔ)說(shuō)“山窮水盡”，英語(yǔ)是“to be at the end of one’s rope”（在繩子的末端）?！癵olden ages”漢語(yǔ)是黃金時(shí)代、金色年華，還常指精力、身體及記憶等處于頂峰狀態(tài)的時(shí)期：而在英美文化中“golden ages”是指人退休以后的歲月，也就是說(shuō)60歲以后的階段。這種文化上的差異會(huì)導(dǎo)致交流中的偏差，甚至誤解，因此只有深刻地了解一個(gè)國(guó)家的文化內(nèi)涵，才能較為準(zhǔn)確地理解和使用該圍的語(yǔ)言隱喻。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著人們對(duì)隱喻認(rèn)識(shí)的加深，隱喻式詞匯教學(xué)為認(rèn)知科學(xué)在語(yǔ)言教學(xué)中全面展開(kāi)提供了一個(gè)極佳的切入點(diǎn)，可在很大程度上彌補(bǔ)表層記憶的不足。隱喻式詞匯教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，迫使其不得不對(duì)每一個(gè)底層概念進(jìn)行深入思考，記憶效率和領(lǐng)會(huì)深度都會(huì)跨上一個(gè)新的臺(tái)階。另外，隱喻的認(rèn)知特性和輻射特性還可拓寬學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)思路，做到舉一反三，在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到真正意義上的概念流利。當(dāng)然，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)根據(jù)教授對(duì)象的語(yǔ)言水平和認(rèn)知能力，結(jié)合傳統(tǒng)的詞匯學(xué)習(xí)方法，具體問(wèn)題具體分析。

[1]王守元，劉振前.隱喻與文化教學(xué)[J].外語(yǔ)教學(xué)，2003(1)，48—53.

[2]趙艷芳.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論[M].上海外語(yǔ)教育出版社，2001.

[3]束定芳.隱喻學(xué)研究[M].上海外語(yǔ)教育出版社，2000.

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1005-5312（2014）17-0234-01