王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，一切情語(yǔ)皆景語(yǔ)?！鼻榫敖蝗谑侵袊?guó)文學(xué)追求的境界。詩(shī)是主情的，作為抒情的常用載體——景物描寫(xiě)，在古詩(shī)中，被中國(guó)古代文人運(yùn)用得出神入化。本文以《登高》為例，探究其寫(xiě)景的技法，教給學(xué)生一把打開(kāi)中國(guó)古代詩(shī)歌大門(mén)的鑰匙，讓他們能夠順利進(jìn)入古代詩(shī)歌的精神殿堂。

清代詩(shī)人楊倫稱(chēng)贊杜甫的《登高》為“杜集七言律詩(shī)第一”（《杜甫鏡銓》），明代胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》中更是贊此詩(shī)為“古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也”。全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色，傾訴詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊，老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦。詩(shī)前兩聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)抒情，情景交融，堪稱(chēng)此類(lèi)詩(shī)歌典范。

一、景物狀態(tài)變換寫(xiě)景法

描寫(xiě)景物時(shí)，通過(guò)對(duì)景物的形態(tài)變化，即動(dòng)態(tài)和靜態(tài)交替的描寫(xiě)，達(dá)到刻畫(huà)景物神態(tài)之目的。詩(shī)歌首聯(lián)由一對(duì)對(duì)偶句入手，其中高遠(yuǎn)的天空、清澈的江水、潔白的沙子屬靜態(tài)之物，而勁急的秋風(fēng)、悲哀的猿嘯、盤(pán)旋于空中的水鳥(niǎo)則為動(dòng)態(tài)之景，一聯(lián)中動(dòng)靜結(jié)合。如果將首聯(lián)宏觀(guān)地視為靜態(tài)之景，那么頷聯(lián)兩句中蕭蕭的落木、滾滾的長(zhǎng)江則純?yōu)閯?dòng)態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，描繪了一幅格調(diào)高亢的秋景圖。

二、視角方位變換寫(xiě)景法

描寫(xiě)景物時(shí)，從不同的視角、位置去描寫(xiě)，方能全面表現(xiàn)景物的神韻，遠(yuǎn)景近景變換，高處低處結(jié)合，俯視仰視更替是常見(jiàn)方式。首聯(lián)中上句“風(fēng)急天高猿嘯哀”既為遠(yuǎn)觀(guān)之景，亦是仰視之物，而下句“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，則為近看之物，俯視之景。與此同時(shí)首聯(lián)兩句相對(duì)頷聯(lián)兩句則為局部之景，頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)滾滾來(lái)”則為作者登上高處，遠(yuǎn)眺全面之景，如此變換寫(xiě)景，描寫(xiě)二幅氣勢(shì)恢弘，境界闊大之景。

三、感官形象變換寫(xiě)景法

感官形象即人的不同器官所獲得的外界景物形象，即視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)嗅覺(jué)等感官在景物描寫(xiě)中的表現(xiàn)。

詩(shī)中意象：高遠(yuǎn)的天空，清澈的溪流，潔白的沙子，盤(pán)旋飛舞的水鳥(niǎo)，奔流的江水，皆為眼睛所見(jiàn)之視覺(jué)形象；勁急的秋風(fēng)聲，悲哀的猿猴聲，飄墜的落葉聲則為聽(tīng)覺(jué)形象，詩(shī)人不僅視通萬(wàn)里，而且凝神諦聽(tīng)，在廣闊的時(shí)空中去感受秋天的氣息。

四、景物色調(diào)寫(xiě)景法

景物色調(diào)即冷暖色彩兩種類(lèi)型，暖色調(diào)景物一般對(duì)應(yīng)著喜悅明麗之景；而冷色調(diào)則常用來(lái)描寫(xiě)憂(yōu)愁灰暗之物。詩(shī)中首聯(lián)下句“渚清”對(duì)“沙白”，色彩如畫(huà)，通過(guò)暖色調(diào)之景，描繪出一幅明麗清爽的峽江圖來(lái)。由此想到杜甫詩(shī)中其它詩(shī)句，如《絕句四首》（其三）中“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，運(yùn)用“黃、翠、白、青”四種，明麗的色彩，繪出詩(shī)人舒展開(kāi)闊的心境。

五、點(diǎn)面結(jié)合寫(xiě)景法

點(diǎn)面結(jié)合法即在景物選取時(shí)變換角度寫(xiě)景，通常有局部與整體，個(gè)體與群體的變化形式。詩(shī)中首聯(lián)所選意象：風(fēng)、天、渚可以說(shuō)是一種整體形象，而猿嘯聲、沙、鳥(niǎo)則為一個(gè)局部之物的個(gè)體特征。與此同時(shí)首聯(lián)中景物：風(fēng)、天、猿嘯、沙、鳥(niǎo)，相對(duì)于頷聯(lián)中“無(wú)邊落木”和“不盡長(zhǎng)江”而言則又是局部與整體之變化。杜甫借助這些景物將夔州之地的景物特征如同電影鏡頭般，由局部特寫(xiě)到整體表現(xiàn)寫(xiě)得淋漓盡致。

六、意象疊加寫(xiě)景法

意象疊加法，顧名思義，即將一個(gè)意象疊加在另一個(gè)意象之上，全用實(shí)體性的名詞意象拼接濃縮，省去諸名詞之間的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，語(yǔ)不接而意接，它實(shí)質(zhì)上是一種隱喻。首聯(lián)中六組意象：天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥(niǎo)飛、天造地設(shè)，自然成對(duì)，描繪了一幅精美的畫(huà)圖。將此法用到極致的是馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，用九組名詞意象：枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬，來(lái)描寫(xiě)荒涼暗淡的景物，幽僻閑致的環(huán)境，秋風(fēng)蕭瑟的凄涼旅途，表達(dá)漂泊天涯的羈旅之人的孤獨(dú)而悲愴的心緒。

七、季節(jié)地域特征寫(xiě)景法

特定的季節(jié)、地域形成特定的景物，特定的景物意象傳達(dá)特有的情感。夔州向以猿多著稱(chēng)，峽口更以風(fēng)大聞名，由此形成此詩(shī)特有景色：風(fēng)急，猿哀，蕭蕭落木，滾滾長(zhǎng)江，形成夔州的秋天景物，烘托出凄涼蕭殺的氛圍，傳達(dá)詩(shī)人悲秋之感。

詩(shī)歌中寫(xiě)景技法不僅僅以上所列七種，通常運(yùn)用的技法還有修辭描寫(xiě)法、虛實(shí)結(jié)合法等，但本詩(shī)中尚未涉及在此不再贅述。但杜甫不愧是創(chuàng)作情景交融詩(shī)的高手，短短二十八字將無(wú)盡的寫(xiě)景技法嫻熟運(yùn)用，為傳達(dá)詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊，老病孤愁的情感渲染了濃烈氛圍。難怪我國(guó)古代評(píng)論家劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“情以物遷，辭以情發(fā)，一葉且或迎意，蟲(chóng)聲有足引心。”

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