【摘 要】中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)，是13億中華兒女的共同心愿和美好憧憬。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行努力。在社會(huì)領(lǐng)域，有效的社會(huì)治理可以從國(guó)家安全、社會(huì)安定、人民安心三個(gè)方面助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。有效的社會(huì)治理能夠?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供基本保障。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)治理；中國(guó)夢(mèng)；創(chuàng)新

實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，我們還有很長(zhǎng)的路要走。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革。十八屆三中全會(huì)指出：“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕，推進(jìn)社會(huì)領(lǐng)域制度創(chuàng)新，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加快形成科學(xué)有效的社會(huì)治理體制，確保社會(huì)既充滿活力又和諧有序?！痹谏鐣?huì)領(lǐng)域，社會(huì)治理的成效關(guān)乎人民群眾的根本利益，不斷創(chuàng)新社會(huì)治理才能夠解決好人民群眾最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，從而為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供基本保障。

一、社會(huì)治理是中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女共同的期盼。在社會(huì)領(lǐng)域，社會(huì)治理創(chuàng)新以維護(hù)廣大人民群眾根本利益為宗旨，關(guān)涉到廣大人民群眾最為感同身受的個(gè)人利益和整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。有效的社會(huì)治理可以從國(guó)家安全、社會(huì)安定、人民安心三個(gè)方面助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，真正把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

（一）國(guó)家安全

維護(hù)國(guó)家安全，是每個(gè)國(guó)家的首要任務(wù)，也是這個(gè)國(guó)家得以興旺發(fā)達(dá)的前提和基礎(chǔ)。一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂的狀態(tài)或者存在安全隱患，且不說(shuō)能夠走上“復(fù)興之路”，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化，人民過(guò)上幸福美滿的生活，恐怕這個(gè)國(guó)家是否能夠獨(dú)立存在都是一個(gè)未知數(shù)。國(guó)家不安全，一切都是空想，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)也就成了無(wú)根之木、無(wú)源之水。有效的社會(huì)治理是維護(hù)國(guó)家安全的保障機(jī)制，十八屆三中全會(huì)明確指出：“健全公共安全體系，設(shè)立國(guó)家安全委員會(huì)，完善國(guó)家安全體制和國(guó)家安全戰(zhàn)略，確保國(guó)家安全?！痹趯?shí)現(xiàn)國(guó)家安全的基礎(chǔ)上，才能夠進(jìn)一步談發(fā)展，這就好比一幢大樓，只有根基扎得穩(wěn)，才能夠蓋成高樓大廈。通過(guò)社會(huì)有效治理維護(hù)好國(guó)家安全，讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展平穩(wěn)有序，才能夠向中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)更邁一步。

（二）社會(huì)安定

在國(guó)家安全的基礎(chǔ)上，就要追求社會(huì)安定。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史反復(fù)證明，一個(gè)穩(wěn)定和安全的發(fā)展環(huán)境，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮、科技昌明最不可缺少的基礎(chǔ)性條件。十八屆三中全會(huì)明確指出：“改進(jìn)社會(huì)治理方式，激發(fā)社會(huì)組織活力，創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制?！蓖ㄟ^(guò)不斷創(chuàng)新社會(huì)治理，形成并保持穩(wěn)定和安全的社會(huì)秩序，讓老百姓感到安全踏實(shí)，讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展平穩(wěn)有序，進(jìn)而增進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、增強(qiáng)社會(huì)活力，使不同社會(huì)群體各得其所、各安其位，和諧共處。從而使中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)在一團(tuán)和氣中得到順利實(shí)現(xiàn)。

（三）人民安心

國(guó)家安全、社會(huì)安定的最終目的是為了實(shí)現(xiàn)人民安心。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，具有集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、政治民主化、文化多元化、社會(huì)信息化等無(wú)不沖擊著人民傳統(tǒng)的生活方式?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)處處充滿風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)，人民群眾的生活已經(jīng)由“我餓”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔遗隆?，單從物質(zhì)上已經(jīng)不能滿足人們的需要，人們更多需要的是精神上的安寧和生活上的安定。通過(guò)有效的社會(huì)治理協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、解決社會(huì)問(wèn)題、化解社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)公正、應(yīng)對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，使人民在心理上平和而知足，從而“各盡所能”地為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化盡自己的一份力。

二、創(chuàng)新社會(huì)治理的途徑

人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不是通過(guò)個(gè)別社會(huì)精英的力量所能夠?qū)崿F(xiàn)的，而是需要全體中華兒女的共同努力。社會(huì)治理創(chuàng)新激勵(lì)人民參與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的全過(guò)程。在日益?zhèn)€體化的現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)人的自主意識(shí)、利益意識(shí)日益增強(qiáng)，幾乎每個(gè)社會(huì)成員都有自身獨(dú)特的訴求，這種“碎片化”的訴求無(wú)法讓廣大人民群眾形成團(tuán)結(jié)一致的合力。只有通過(guò)有效的社會(huì)治理才可以讓被解散了的“原子化”的個(gè)人，在同一個(gè)目標(biāo)下重新匯聚起來(lái)，激發(fā)人們?yōu)榕?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的熱情。

（一）堅(jiān)持走群眾路線

當(dāng)前的改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，涉及利益格局的再調(diào)整，但“觸動(dòng)利益比觸及靈魂還難”。我國(guó)的國(guó)體和政體都決定了改革必須從維護(hù)廣大人民群眾根本利益的高度出發(fā)，創(chuàng)新社會(huì)治理，充分解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。一方面，通過(guò)暢通規(guī)范群眾訴求表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障渠道，統(tǒng)籌各方面利益關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性，形成全體人民各盡所能、各得其所又和諧相處的局面；另一方面，社會(huì)治理創(chuàng)新實(shí)際上在做人的工作，正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，“群眾工作是社會(huì)管理基礎(chǔ)性經(jīng)常性根本性工作”。通過(guò)夯實(shí)社會(huì)治理的群眾基礎(chǔ)，可以凝聚起方方面面的智慧和力量，進(jìn)一步匯集起改革的共識(shí)，為改革的深入提供強(qiáng)大的動(dòng)力。最終做到在改革中謀發(fā)展，在發(fā)展中求穩(wěn)定，以和諧推動(dòng)實(shí)現(xiàn)改革的最終目標(biāo)。

（二）關(guān)注和改善民生

“中國(guó)夢(mèng)就是人民的幸福夢(mèng)”，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要在物價(jià)、就業(yè)、教育、住房、就醫(yī)等方面解決人民群眾最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。歷史已充分證明，只有代表民意、傾聽(tīng)民聲、關(guān)注民生，把解決民生問(wèn)題放在首位的政權(quán)才能得到人民的擁護(hù)，才能長(zhǎng)久。民生是一個(gè)國(guó)家的形象窗口，關(guān)注和改善民生，是社會(huì)主義國(guó)家的首要任務(wù)。十八屆三中全會(huì)指出：“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕，推進(jìn)社會(huì)領(lǐng)域制度創(chuàng)新，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加快形成科學(xué)有效的社會(huì)治理體制，確保社會(huì)既充滿活力又和諧有序?！边@就要求社會(huì)治理的創(chuàng)新要堅(jiān)持以人為本，始終將改善民生放在首位，在促進(jìn)發(fā)展中關(guān)注民生，在深化改革中維系民安，在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中實(shí)現(xiàn)民樂(lè)，在維護(hù)穩(wěn)定中促進(jìn)民和。

作者簡(jiǎn)介：于璽（1990- ），女，碩士，暨南大學(xué)社會(huì)科學(xué)部，研究方向：多元文化與國(guó)情教育研究。endprint