胡云鵬　周世杰

【摘 要】第一師阿拉爾市處于蓬勃的城市建設期，此時研究社區(qū)情感，具有重要的現(xiàn)實意義，文章首先說明阿拉爾市社區(qū)情感現(xiàn)狀，通過分析原因提出培養(yǎng)社區(qū)情感的對策。

【關鍵詞】第一師阿拉爾市；社區(qū)情感

第一師阿拉爾市（以下簡稱阿拉爾市）是南疆重要城市。近幾年，阿拉爾市社區(qū)發(fā)展迅速，此時研究社區(qū)情感，具有重要的現(xiàn)實意義。

一、研究對象界定

阿拉爾市有三種社區(qū)類型，分別是城市社區(qū)、團場社區(qū)、師直社區(qū)。本文研究對象為城市社區(qū)。

二、阿拉爾市社區(qū)情感現(xiàn)狀

社區(qū)情感是指社區(qū)居民在主觀上對自已、他人及其整個社區(qū)的感覺。筆者通過調(diào)查，總結(jié)如下：

（一）社區(qū)建設和管理正在起步，社區(qū)情感從傳統(tǒng)社區(qū)向現(xiàn)代社區(qū)過渡。2010年開始，政府在城區(qū)逐步設立社區(qū)，目前，共設八個社區(qū)，社區(qū)建設和管理正在起步。我國住房制度改革后，單位人向社會人轉(zhuǎn)變，居民傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代化的建城理念激烈對沖在城市發(fā)展的“推力”下，可塑性較強的社區(qū)情感由傳統(tǒng)社區(qū)模式向現(xiàn)代城市社區(qū)模式艱難過渡。

（二）社區(qū)居民互動交流呈兩極多維分化。我市人口結(jié)構(gòu)清晰，流動人口主要是外來務工人員，大部分集中在建筑和商業(yè)領域，流動性不大。居民互動交流呈兩極多維分化，大部分居民互動交流趨于淡漠，表現(xiàn)為，居民認識的人多，但朋友少，發(fā)現(xiàn)困難鄰里互助意識不強，出現(xiàn)糾紛相互調(diào)解能力較差。居民面臨糾紛和困難，不愿與相關人或組織交流，而是首先向社區(qū)居委會、物業(yè)公司等組織求助，居民之間的信任感和依賴感不強，社區(qū)情感淡漠。

三、對阿拉爾市社區(qū)情感培育的思考

阿拉爾市社區(qū)處于傳統(tǒng)社區(qū)與現(xiàn)代社區(qū)變化交融期，傳統(tǒng)社區(qū)與現(xiàn)代社區(qū)情感對沖融合，社區(qū)情感變化激躍。現(xiàn)結(jié)合實際對形成阿拉爾市社區(qū)情感現(xiàn)狀的原因進行分析。

（一）身份轉(zhuǎn)換與城市社區(qū)意識轉(zhuǎn)變不協(xié)調(diào)是根本原因。社區(qū)居民雖簡單完成身份轉(zhuǎn)換，但與社會人應具有的城市社區(qū)意識有一定的差距。居民普遍對社區(qū)公共部位和共有設施設備產(chǎn)權界定不清，通常沿用房改前的觀點認識現(xiàn)在的問題，例如：公共部位和共有設施設備大修和中修，大多數(shù)居民認為應由政府或物業(yè)管理企業(yè)承擔費用，同時對專項維修基金的作用認識不清晰。

（二）居民注重物權，社區(qū)歸屬感不強。筆者認為阿拉爾市建市前是一元社會結(jié)構(gòu)，即國有企業(yè)，建市后成為二元社會結(jié)構(gòu)，即城市和國有企業(yè)，一元社會結(jié)構(gòu)到二元社會結(jié)構(gòu)的巨變，使城市居民在情感歸宿上處于調(diào)整期，表現(xiàn)為茫然、表面和淡薄，于是把更多的情感傾注于家庭、親人和財產(chǎn)?；诖?，居民對房屋私產(chǎn)認同度高，一般都以“家”稱呼自已的房屋，但對業(yè)主共同擁有的公共部位、共用設施設備的認同淡漠，默認與“我”無關，這種思維是房改前的定勢思維，緣于改革開放前住房由國家統(tǒng)包，進行實物分配，住房消費采取福利低租金和國家包修包養(yǎng)的制度。

（三）從“團連”模式向“城市社區(qū)”模式過渡期，政府對城市社區(qū)的認識和發(fā)展處于探索實踐階段，社區(qū)情感在過渡，具有極強的可塑性。兵團的傳統(tǒng)組織構(gòu)架為“師-團-連”模式，在“城市-街道-社區(qū)”新的組織構(gòu)架中，如何認識和發(fā)展社區(qū)情感是傳統(tǒng)與改革的最激烈的思想碰撞，標準和思維在雙重構(gòu)架中何去何從，需要探索和實踐，需要勇氣和智慧，筆者認為從連隊向社區(qū)過渡，在保持傳統(tǒng)組織構(gòu)架優(yōu)勢同時讓新的體系渙發(fā)活力，我市尚處在探索實踐期，社區(qū)情感培養(yǎng)也在關鍵期，在城市飛速發(fā)展的“推力”下，社區(qū)情感具有極強的可塑性。

四、阿拉爾市社區(qū)情感建設的對策研究

（一）引導居民正確參與到社區(qū)建設和管理中。社區(qū)是居民的家園，更是他們的精神樂園，這種物質(zhì)和精神的雙重歸宿感是建立在參與社區(qū)建設和管理的基礎上的。政府要引導居民創(chuàng)造理想家園，幫助居民正確參與社區(qū)建設和管理，提高其主人翁意識，增強其作為社區(qū)一員的自豪感和責任感。我們必須從三個方面進行努力：第一，引導居民參與社區(qū)建設特別是住房建設的全過程，高度重視居民參與物業(yè)承接查驗工作，加強“建管”無縫銜接，促使開發(fā)建設單位提高建設質(zhì)量。第二、以社團為平臺開展豐富多彩的社區(qū)活動，促進居民良好互動。興趣是開展社區(qū)活動的基礎，大多數(shù)居民喜歡參與自已感興趣或與自身利益密切相關的活動，以活動促活力，以活動為動力是引導社區(qū)居民參與社區(qū)建設和管理的激活劑。第三、結(jié)合社區(qū)實際普及社區(qū)常識和社會知識，強化居民對社區(qū)的認同，通過“結(jié)對幫扶”、“鄰里守望”、“樓幢自治”等活動提高居民互動意識，增強互動頻次，激發(fā)其互動興趣。第四、激活特殊群體在社區(qū)的積極作用。強化在職黨員宗旨意識，激勵其利用自身資源為社區(qū)服務，引導、組織老年人和青少年開展社區(qū)公益活動，并樹立楷模激發(fā)居民正能量。重視社區(qū)各類組織的發(fā)展，培養(yǎng)其因地制宜、因時制宜服務社區(qū)的能力。

（二）結(jié)合實際完善強化社區(qū)組織建設。社區(qū)的建構(gòu)首先要滿足標準化與清晰化的國家治理空間的需要。所以政府機構(gòu)對社區(qū)及社區(qū)居民的指導和支持非常重要。目前阿拉爾市在初建中，由于發(fā)展時間短，政府職能不完全或缺失，導致其派出機構(gòu)街道辦事處組織構(gòu)架簡約，職能缺失。完善強化社區(qū)組織建設，強化街道是關鍵，街道不強，其指導和管理的社區(qū)將受到很大影響。所以應提升街道黨支部為黨工委（建市初本著小機構(gòu)辦大事情的精簡原則，街道均為黨支部），賦于其轄區(qū)領導核心地位，重視內(nèi)設機構(gòu)建設，健全職能，讓關系居民的事務業(yè)務從政府職能部門及群團組織按人財物原則下延。

（三）加強社區(qū)公共服務基礎設施建設，精心雕刻社區(qū)公共區(qū)域，塑造凝聚人心的精神和文化?；A設施建設是社區(qū)服務的載體，它能凝聚人心，提升人氣，培養(yǎng)“我群體”的社區(qū)歸宿感。政府應加大社區(qū)公共服務基礎設施建設，以社區(qū)為基礎實現(xiàn)“城市讓生活更美好”的理念。社區(qū)公共區(qū)域相對單元房，它是居民進行互動的重要區(qū)域，讓居民有互動交流的欲望和需求，需要精心雕琢社區(qū)公共區(qū)域，讓居民在怡人的環(huán)境中暢開心扉無拘無束去互動。筆者認為、人與人、環(huán)境與人良性互動，才會賦于社區(qū)凝心聚人的精神和文化。所以精心雕刻社區(qū)公共區(qū)域，不斷塑造公共區(qū)域文化，并賦予其精神是培養(yǎng)社區(qū)情感的必備條件。

五、結(jié)語

阿拉爾市處于蓬勃的建城初期，社區(qū)居民情感處于強烈對沖期，其可塑性較強，重視并實踐社區(qū)情感培養(yǎng)對師市構(gòu)建社會主義和諧社會及促進師市跨越式發(fā)展和長治久安意義重大。

參考文獻

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