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      山本耀司的新戰(zhàn)場(chǎng)

      2014-08-27 06:45:39吳珊迪
      女友·花園 2014年7期
      關(guān)鍵詞:耀司北野武山本

      吳珊迪

      去年,《新視線》開赴日本采訪山本耀司,這位2009年曾經(jīng)申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的時(shí)裝大師,仿佛重新煥發(fā)了第二次生命——老頭去年70歲了。

      上世紀(jì)90年代,山本耀司初次崛起之時(shí),紀(jì)錄片大師維姆·文德斯曾為他拍攝過一部《Notebook on Cities and Clothes》(《城市小調(diào)》),早在那時(shí),山本就說出了“我開始對(duì)人的不足感興趣,越來越感興趣”這樣決定此后一生美學(xué)基調(diào)的話。他愛讀陀思妥耶夫斯基,認(rèn)為世上最美味的食物不過是米飯加日式腌菜,退休后只想待在彈子房里虛度每日,一點(diǎn)也不羨慕過著奢華生活的同行:“盡量地身無長(zhǎng)物——這是我一直以來遵循的人生信條?!?/p>

      對(duì)于一位終生從時(shí)尚業(yè)里獲取榮譽(yù)、金錢或許還有女人的設(shè)計(jì)師來說,這樣的宣言未免太另類了,但山本對(duì)時(shí)尚本身的態(tài)度同樣如此,他認(rèn)為自己是反時(shí)尚的,“我認(rèn)為創(chuàng)造事物的本身就是破壞事物,打破現(xiàn)已存在的美好事物,讓它變成完全不一樣的東西。這就是破壞不是嗎?所以,請(qǐng)破壞服裝?!边@也就可以解釋為什么山本耀司設(shè)計(jì)的女裝總是一副未完成的樣子:夾克袖口的正面全是線頭,裙子上直接剪兩刀就是口袋,T恤下擺扯成不規(guī)則布條。山本就愛給女人們穿這樣的衣服。

      因?yàn)樵谒劾?,這樣的衣服代表自由。相反,“完美是丑陋的,是秩序和和諧的體現(xiàn),是強(qiáng)制力的結(jié)果。自由的人類不會(huì)期望這樣的東西。在人類制造的事物中,我希望看到缺憾、失敗、混亂、扭曲?!钡烤故裁礃拥娜藭?huì)穿這樣的衣服,山本其實(shí)很明白。40年來,他始終堅(jiān)持只為他眼中的“Outsider”(旁觀者)設(shè)計(jì)服裝。具體來說,是“一些藝術(shù)家、幫會(huì)成員或者其他各種類型的邊緣人士”,典型代表是電影導(dǎo)演北野武。

      實(shí)際上,無論在日本還是歐洲,但凡能買得起他一件襯衫一條褲子的Outsider,應(yīng)該早已成為某種意義上的主流了,就像北野武早已不再屬于小圈子的接頭暗號(hào)。反倒是眼下的中國(guó),正以光速向一個(gè)未來的Outsider國(guó)度靠近。那些過了35歲還沒嫁出去的剩女,一輩子只租房不買房的年輕人,堅(jiān)持丁克決意過自己人生的夫妻,退休后背起行囊浪跡天涯的中老年朋友——唯有社會(huì)多元,山本耀司方能東山再起。而這一次,他的戰(zhàn)場(chǎng)也許就在中國(guó)。endprint

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