黃銀林

文言文對于初一的學(xué)生來說熟悉而陌生。在小學(xué)階段背誦了一定量的古詩，學(xué)過像《鑿壁偷光》等文言文小片段，學(xué)生有一點(diǎn)文言基礎(chǔ)，但是對于篇幅稍長的經(jīng)典段落，學(xué)生在理解時就顯得比較困難，文言詞匯的積累也相當(dāng)貧乏。在這樣的情況下，學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)容易產(chǎn)生排斥心理，也影響了文言文學(xué)習(xí)效果。對于農(nóng)村初中的學(xué)生來說，更要通過多種手段調(diào)動其積極性，了解文言文的特點(diǎn)，認(rèn)識文言文閱讀的規(guī)律，掌握解讀文本的方法。筆者以初一階段文言文教學(xué)為例，談?wù)勛约涸谖难晕慕虒W(xué)中的策略。

一、重視朗讀、培養(yǎng)語感

“書讀百遍，其義自見”。對于經(jīng)典文言篇章，要重視學(xué)生的朗讀。不僅要讀準(zhǔn)、都順，而且要讀出韻味，所以教師可以嘗試運(yùn)用多種不同的方式，來訓(xùn)練學(xué)生朗讀的準(zhǔn)確、有韻味，不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的文言語感。

1.豎排字，無句讀

這種形式在我們的日常文言教學(xué)中，很少出現(xiàn)。但在適當(dāng)?shù)臅r候?qū)⑵涑尸F(xiàn)出來，一方面能引起學(xué)生的好奇心，調(diào)動他們的興趣，另一方面也契合了古書的排版格式。當(dāng)然對初一學(xué)生而言不能如此學(xué)習(xí)篇幅很長的文章。我選擇了《以蟲治長》作為教學(xué)的嘗試點(diǎn)，課前沒有讓學(xué)生預(yù)習(xí)，在投影儀上直接出示了文章，學(xué)生覺得很新奇。在沒有任何提示的前提下，筆者讓學(xué)生去讀，看看誰能最流利地讀通全文。每個學(xué)生都躍躍欲試，有的學(xué)生眉頭緊鎖，有的學(xué)生搖搖頭再讀，有的學(xué)生似乎有種頓悟的感覺。當(dāng)?shù)谝粋€學(xué)生讀完時，馬上有學(xué)生指出其錯誤的讀音，筆者也借此機(jī)會將文中難讀、易錯的音及時標(biāo)注出來。對于句讀，學(xué)生在不斷的朗讀對比中，漸漸找到了感覺，當(dāng)筆者在屏幕上出示正確的句讀時，學(xué)生不約而同地朗讀起文章來。這樣的課堂效果比我們“逼”著學(xué)生去讀，效果要好得多。這種形式不能用于每篇文言文，但偶爾運(yùn)用，從簡短的文章開始，慢慢去培養(yǎng)，我相信初中三年一定會提高他們的閱讀文言文的能力。

2.解其意，句內(nèi)頓

讀準(zhǔn)確、讀通順這只是學(xué)習(xí)文言文的第一步，要讀出味道，還必須建立在對詞句理解的基礎(chǔ)上。除了書下的注解外，有些字詞必須依靠學(xué)生個人的感悟、文言詞匯的積累和集體的智慧。筆者在教學(xué)《黃鶴樓》這篇文言短文時，學(xué)生將全文已經(jīng)抄寫到黑板上，有心得的同學(xué)已經(jīng)將重點(diǎn)的字詞的讀音標(biāo)注出來。當(dāng)筆者走進(jìn)教室時，學(xué)生的讀書聲已經(jīng)讓人感動。課堂上學(xué)生通過自學(xué)和小組學(xué)習(xí)，將重點(diǎn)字詞的釋義標(biāo)注到黑板上，更難能可貴的是，學(xué)生能聯(lián)系已學(xué)過的知識，比較分析文言字詞在具體語言環(huán)境中的不同用法。通過自己的努力，學(xué)生掌握了句子的含義，對于句內(nèi)停頓，就能很容易地把握。如“事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志”，學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫，頗有文言味道。

3.悟其情，品韻味

當(dāng)學(xué)生對文本有了深刻的了解，就能體會出豐富的內(nèi)涵，把握作者的思想感情。在朗讀中，他們會自己咀嚼出文本的韻味，達(dá)到自我與文本的融合。如《幼時記趣》，學(xué)生緊扣作者細(xì)致的觀察和奇特的想象，就會領(lǐng)會“私擬作群壑舞空”和“作青云白鶴觀”的豐富意蘊(yùn)，自然而然地跟隨作者展開想象的翅膀，理解令人煩躁的蚊子被描繪得如此具有詩情畫意，體悟枯燥、悶熱的夏夜為何充滿著無窮的趣味，這樣學(xué)生才能讀出那種趣味、韻味。當(dāng)讀到“神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”，那種憤憤然的表情溢于臉上。

二、解讀文本、品析語言

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2011版中明確要求“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味”。對于初一的學(xué)生而言，應(yīng)從簡單的文言語句人手，激發(fā)他們的興趣，使他們了解文言文的特點(diǎn)，認(rèn)識文言文閱讀的規(guī)律，掌握解讀文本品析語言的方法。如在《三峽》中，“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，采用對比的手法，表現(xiàn)出江水流動的迅疾。學(xué)生聯(lián)想到一瀉千里的江水，在朗讀時那種驚心動魄的激情溢于心中?！吧弦篮訚h，下臨江流，重檐翼館，四闥霞敞”，對偶的句式，比喻、夸張的修辭手法，展現(xiàn)了氣勢雄偉的岳陽樓，學(xué)生朗讀后，令他們胸襟為之一爽。讀《狼》時一狼“目似暝，意暇甚”通過對狼神情的描摹，將其狡猾、奸詐刻畫得淋漓盡致。學(xué)生通過對語言的品析，對文本的理解就會更加全面而深刻，這樣學(xué)生就能逐步理解文本的內(nèi)涵。

在學(xué)習(xí)《黔之驢》時，要充分了解驢和虎的性格特點(diǎn)，就要抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行剖析。先出示例句，如“窺”既反映了虎迫切希望了解驢，認(rèn)識驢的心理，又反映它的小心謹(jǐn)慎。通過這樣的字句分析，學(xué)生就會逐步認(rèn)識到虎是多么的細(xì)心、機(jī)警，由于知己知彼，而驢貌似嚇人卻蠢笨無能。而且學(xué)生還能將虎驢和現(xiàn)實(shí)生活中的人聯(lián)系起來，是像老虎一樣還是像驢一樣。這樣一種質(zhì)疑和探究無不建立在對文本的理解的基礎(chǔ)之上。

三、及時訓(xùn)練、拓展提升

延伸閱讀訓(xùn)練應(yīng)該貫穿語文學(xué)習(xí)的始終，適當(dāng)?shù)难幼x拓展能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從課堂向課外的延伸，是實(shí)現(xiàn)語文知識向語文素養(yǎng)轉(zhuǎn)化的重要途徑，即將學(xué)生課堂上所學(xué)的知識和獲得的閱讀能力轉(zhuǎn)化為自身認(rèn)知的一部分。這也是學(xué)生有效地進(jìn)行個性化拓展的重要手段。學(xué)生不僅僅要掌握課堂所學(xué)的文言實(shí)詞、虛詞的釋義，而且要進(jìn)行閱讀拓展。訓(xùn)練的形式也可以是多樣的，如我們采用班級小論壇的形式來加深對文本的解讀。學(xué)完《黃鶴樓》、《于園》，我們開展了“我看古代建筑”的討論。學(xué)生先就課本上的兩篇文章反復(fù)去比較，初步形成自己的觀點(diǎn)：中國古代建筑造型優(yōu)美且特別注意跟周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，古代勞動人民具有高超的藝術(shù)造詣。聯(lián)想到上學(xué)期學(xué)過的《梵天寺木塔》，喻皓用“布板”、“實(shí)釘”的方法，表現(xiàn)了我國古代在建筑理論和技術(shù)方面達(dá)到了較高的水平。學(xué)生在比較中逐步了解古代建筑的特點(diǎn)，在思想的碰撞中，在對文本的反復(fù)琢磨推敲中進(jìn)一步掌握了文言詞語的含義和用法。由課本引申出去，對學(xué)生的探究意識的培養(yǎng)有著重要的作用，而且學(xué)生的文言素養(yǎng)也會在引申中潛移默化地逐步提升。

另外環(huán)境渲染必不可少，僅靠課本上的幾篇文言文是不夠的。課堂學(xué)習(xí)只是教給了學(xué)生學(xué)習(xí)文言的方法，我們教者還應(yīng)借助身邊的有效資源去輔助學(xué)生學(xué)習(xí)。比如黑板報中我們可以開辟一個專欄，每周讓學(xué)生自己去抄寫一些文言小片段，并進(jìn)行簡單的賞析。每天還要學(xué)習(xí)一句簡單的文言句子（初一階段使用《論語》），讓這種熏陶和積累常態(tài)化。學(xué)論語不僅豐富了文言詞匯，對我們學(xué)生的人生觀的形成也起到潛移默化的作用，這樣就避免了刻意的訓(xùn)練，何樂而不為。

學(xué)生的文言素養(yǎng)提高不是一朝一夕就能達(dá)到的，特別是對初一學(xué)生，我們只有帶領(lǐng)他們真正領(lǐng)悟文言的魅力，他們的主動性才能更好地發(fā)揮出來，才能達(dá)到自我與文本的真正融合。