趙向軍
摘 要:京劇唐派藝術(shù)是京劇名家唐韻笙創(chuàng)立的京劇老生藝術(shù)流派,也是唯一一個(gè)能夠代表和全面體現(xiàn)關(guān)東京劇風(fēng)格的藝術(shù)流派。本文將從唐派藝術(shù)的“唱、念、做、打”等方面入手,以美學(xué)的視角來(lái)探究唐派藝術(shù)表演特點(diǎn),并結(jié)合相關(guān)劇目,對(duì)唐派藝術(shù)的發(fā)展繼承做探索性的研究。
關(guān)鍵詞:唐派藝術(shù) 繼承 發(fā)展 唱 念 做 打
京劇唐派藝術(shù)是京劇名家唐韻笙創(chuàng)立的京劇老生藝術(shù)流派,也是唯一一個(gè)能夠代表和全面體現(xiàn)關(guān)東京劇風(fēng)格的藝術(shù)流派。在京劇的發(fā)展越來(lái)越趨于精細(xì)分工、分化的歷史進(jìn)程中,“唐(韻笙)派” 其“文武昆亂不擋”,編、導(dǎo)、演無(wú)一不精的藝術(shù)特點(diǎn)使得它獨(dú)樹(shù)一幟,成為京劇界中一個(gè)罕見(jiàn)的綜合性藝術(shù)流派,然而在當(dāng)今戲曲舞臺(tái)上已很難看到唐派劇目的演出,唐先生的傳人也相繼凋零,后繼乏人。為使這一寶貴的京劇流派不致失傳,為能更好地挖掘整理唐韻笙先生的表演風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn),也為唐派藝術(shù)精髓能得到完整有效地繼承和發(fā)展,我們急需對(duì)唐派藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理,對(duì)它的表演程式等藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行研究。
唐韻笙先生作為京劇藝術(shù)大師,他文武并重、多才多藝,素有“關(guān)外唐”之稱(chēng),在其近60年的從藝生涯中創(chuàng)作了大量的劇目,如《二子乘舟》《鬧朝撲犬》《好鶴施政》《未央宮》《驅(qū)車(chē)戰(zhàn)將》《鄭伯克段》等。這些帶有個(gè)人風(fēng)格烙印的藝術(shù)作品,也成就了被稱(chēng)之為唐派藝術(shù)的基礎(chǔ)。筆者將從唱、念、做、打等幾個(gè)方面對(duì)唐韻笙的表演藝術(shù)加以分析,充分展現(xiàn)唐派的藝術(shù)特點(diǎn)與藝術(shù)價(jià)值。
一、唱
1.發(fā)聲
唐韻笙的嗓音音質(zhì)純凈、無(wú)雜質(zhì),被譽(yù)為是“高低不擋”的好嗓子,他演唱高音時(shí)如鳳鳴般響遏行云,中音部分之從容如行云流水,低音部分則低回婉轉(zhuǎn)。之所以能達(dá)到這樣的境界,原因在于唐韻笙的發(fā)聲方法非??茖W(xué),他將發(fā)音位置控制在鼻咽腔以上的高位頭腔共鳴點(diǎn)上,并將高中低三個(gè)音區(qū)位置統(tǒng)一,從而達(dá)到音域?qū)拸V,音色明亮的效果。正因?yàn)橛羞@樣一副好嗓子,才使得唐韻笙具備了在演唱時(shí)能夠處理各種高難度唱腔的條件,如在演唱《華容道》一劇中西皮導(dǎo)板“耳邊廂又聽(tīng)得曹操來(lái)到”一句時(shí),前六個(gè)字“耳邊廂又聽(tīng)得”處理的平鋪直敘,“曹”字開(kāi)始蓄勢(shì),“操”字由弱到強(qiáng),拖出一個(gè)長(zhǎng)腔,到“來(lái)到”兩個(gè)字時(shí)噴薄而出,直插云霄,百轉(zhuǎn)千回,有一種“樓上樓”的意味。這些難度頗大的唱腔每一個(gè)都可以作為一個(gè)藝術(shù)高峰來(lái)攀登,而唐韻笙卻表現(xiàn)得游刃有余、韻味十足,足以說(shuō)明他具備常人所難以企及的嗓音條件與扎實(shí)的演唱功力。
2.氣息
唐韻笙先生演唱時(shí)的氣息運(yùn)用非常精妙,其特點(diǎn)是氣勢(shì)磅礴、延綿不絕。在代表劇目《未央宮斬韓信》中,唐韻笙創(chuàng)作了大量新唱腔,在“進(jìn)宮”一場(chǎng)戲里,他創(chuàng)作了一段由三十四句唱詞組成的“西皮流水”,在整個(gè)唱段中,沒(méi)有使用任何過(guò)門(mén),而且字字“跺唱”,一氣呵成,尤其在結(jié)尾處,唐韻笙并沒(méi)有按照傳統(tǒng)的方法保持原速演唱,而是做出很大改動(dòng),他將“可嘆他殺了伍子胥”一句改為突然撤速,并在演唱“殺”字時(shí)使用了一個(gè)高腔,然后該段的最后四句唱腔又突然提速一倍,使整段演唱腔在高速中戛然而止,表現(xiàn)出極富戲劇化的效果。這樣高難度的唱腔,如果沒(méi)有氣息的支撐是不可能表現(xiàn)圓滿的,因?yàn)檫@個(gè)唱段沒(méi)有過(guò)門(mén)可以使演唱者稍作休息,而且速度越來(lái)越快,這就要求演員在演唱的時(shí)候具有精準(zhǔn)的“氣口”,還要會(huì)偷氣,使觀眾聽(tīng)不出氣口,因?yàn)槿绻麣饪谔?,唱腔就無(wú)法連貫,從而破壞音樂(lè)形象、缺乏美感。這種駕馭大段唱腔的能力,確實(shí)體現(xiàn)了唐韻笙不同凡響的功底。
3.吐字
唐韻笙在演唱中吐字清晰,平、上、去、入四聲準(zhǔn)確,唇、舌、齒、牙、喉能夠有效的配合,他的咬字好像沒(méi)使力氣,但聽(tīng)起來(lái)卻字字入耳,清晰可辨,這就是京劇吐字訓(xùn)練中常說(shuō)的“噙兔”的方法——每個(gè)字既不能咬死也不能咬不住。唐韻笙在演唱大段的慢板唱腔時(shí),講究吐字歸韻,在那個(gè)還沒(méi)有拼音的年代,他運(yùn)用“反切”的方法,將每個(gè)字的發(fā)音分為字頭、字腹、字尾三個(gè)部分,在演唱時(shí)每個(gè)字的發(fā)音都要求經(jīng)過(guò)這三個(gè)過(guò)程,使得字字圓潤(rùn)飽滿,絕無(wú)“跑字”的現(xiàn)象,也就是京劇演唱中被形象地比喻為“棗弧形”的唱法;在演唱快板時(shí),唐韻笙強(qiáng)調(diào)咬字清晰,快而不亂,這些方面都體現(xiàn)出唐韻笙對(duì)京劇音韻學(xué)有著非常深刻的研究。
4.行腔
唐韻笙的唱腔不以花腔取勝,而是韻味醇厚,質(zhì)樸大方,聽(tīng)來(lái)酣暢淋漓。唐韻笙善于演唱超長(zhǎng)的唱段,在他的唱腔中,既有劉(鴻聲)派的那種挺拔剛俊,又有汪(笑儂)派的清越激昂,即使是汪(笑儂)派《哭祖廟》中多達(dá)七段的“反二黃”唱段也能很好的駕馭。唐派在演唱中還有一個(gè)獨(dú)特之處,那就是“大滑音”的運(yùn)用,如《未央宮斬韓信》一劇的“二黃碰板”唱段開(kāi)始處的“蕭何丞相”一句中,“丞”字就用了一個(gè)大滑音,音區(qū)由低到高,力度由弱到強(qiáng),營(yíng)造出極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在著名的《刀劈三關(guān)》、《霸橋挑跑》、《華容道》三部作品中,唐韻笙將他的行腔技巧又發(fā)展到一個(gè)新的高度,在劇中,他的演唱聲音飽滿,氣息充足,充滿陽(yáng)剛之美,雖然難度大,調(diào)門(mén)高,但聽(tīng)起來(lái)依然圓潤(rùn)自然,并且從高音區(qū)到低音區(qū)過(guò)渡的沒(méi)有任何痕跡,達(dá)到了極高的水平,成為后人學(xué)習(xí)京劇、欣賞京劇唱腔的范本。
二、念
唐韻笙的念白是非常獨(dú)特的,講求吐字清晰,音韻協(xié)調(diào),聲音穿透力強(qiáng)。他在設(shè)計(jì)念白時(shí)尤其注意節(jié)奏變化和強(qiáng)弱對(duì)比,一切皆以人物感情出發(fā),聲情并茂,達(dá)到感人肺腑的藝術(shù)境界。同時(shí)他還在原有京劇韻白的基礎(chǔ)上,注重口語(yǔ)化,使觀眾在欣賞的過(guò)程當(dāng)中聽(tīng)得更明白。由于唐韻笙嗓音上的優(yōu)勢(shì),在一些大段的念白當(dāng)中,他經(jīng)常運(yùn)用了“虎音”、“炸音”和“滑音”。如《霸橋挑袍》一劇中,在關(guān)羽護(hù)送嫂嫂上橋一段的念白中,就充分體現(xiàn)了上述三個(gè)特點(diǎn)。在劇中,當(dāng)關(guān)羽聽(tīng)到有曹兵追來(lái),先用沉穩(wěn)平和的語(yǔ)氣告訴大家:“后面塵土飛起,想是有曹兵追來(lái),不要害怕”,在念到“放大膽,待關(guān)某獨(dú)自斷后”,的 “膽”字時(shí),使用了一個(gè)“炸音”來(lái)表現(xiàn)關(guān)羽的氣魄,使隨行人員有一種踏實(shí)的感覺(jué),念道“待關(guān)某獨(dú)自斷后”的“獨(dú)”字時(shí)先使用了一個(gè)“虎音”,然后再用大“滑音”,由低到高,由輕到重,采用先抑后揚(yáng)階梯型的藝術(shù)處理方法,把“獨(dú)”字念出來(lái),達(dá)到了非常震撼人心的藝術(shù)效果。
三、做
唐派的表演不注重花哨,講求身段的橫平豎直,一招一式都體現(xiàn)出規(guī)范、大氣。他的“圓場(chǎng)”功底極其深厚,可以腳穿三寸半的厚底靴,在舞臺(tái)上行走自如。他的腰腿功也極為扎實(shí),在《未央宮》一劇中的最后一場(chǎng)戲里,唐韻笙飾演的韓信表演了一系列獨(dú)特的動(dòng)作:手拿圣旨單腿跪轉(zhuǎn),右手抓水袖左腳踢蟒、抓蟒,連走三個(gè)滑步,然后雙手抓水袖、背手亮相;單腿平轉(zhuǎn),左手摟髯,右手扔寶劍,跺腳甩盔(盔要甩到頭頂兩三米的高度方才算合格)等。雖然這些都是武戲里常用的動(dòng)作,卻被唐韻笙恰到好處的融入到文戲里,既合理又好看,體現(xiàn)了韓信這個(gè)人物“文皮武骨”的表演特征。在《鬧朝撲犬》一劇中,唐韻笙為“趙盾”這個(gè)人物設(shè)計(jì)了許多新穎的身段,如出場(chǎng)時(shí)運(yùn)用了“加官步”,還有右腿踏步,左手推髯,右手持圭舉于頭頂?shù)脑煨汀Ec獒犬搏斗時(shí),他運(yùn)用了雙手端袍,走兩步滑一步,一邊甩髯口、一邊“涮蟒”的動(dòng)作;還有先“單腿屁股坐子”,再接滾蟒的動(dòng)作(在滾蟒時(shí),髯口與蟒、帶絲毫不亂),體現(xiàn)了唐韻笙高超的藝術(shù)技巧,而更值得一提的是唐派的“紅生戲”系列劇目,唐韻笙在王洪壽老先生創(chuàng)立的紅生戲基礎(chǔ)之上,獨(dú)創(chuàng)了新的表演手段,塑造了有血有肉,忠義千秋的關(guān)圣人的藝術(shù)形象。在《走麥城》一劇中,當(dāng)關(guān)羽被圍困落入陷馬坑時(shí),唐韻笙用一連串的動(dòng)作表現(xiàn)了馬陷坑中,急欲脫困的情境,表現(xiàn)得淋漓盡致,讓觀眾真切的感受到了關(guān)羽的危險(xiǎn),就好像舞臺(tái)上真的有一個(gè)大坑,而關(guān)羽在里面困難的掙扎。
四、打
由于唐韻笙武功底子非常深厚,故而在武戲表演當(dāng)中體現(xiàn)了非常高超的藝術(shù)技巧。在《驅(qū)車(chē)戰(zhàn)將》中,他身穿大靠、腳蹬厚底,表演了背后出槍、右手接槍、上高臺(tái)、邊打邊唱耍槍花等高難度技巧。同時(shí)他還設(shè)計(jì)了獨(dú)特的雙頭大戟,并運(yùn)用它創(chuàng)作了大量精彩的對(duì)打動(dòng)作和下場(chǎng)動(dòng)作,由于這些武打設(shè)計(jì)新穎別致,成為當(dāng)時(shí)武戲的風(fēng)尚。在另一部?jī)?yōu)秀劇目《鐵籠山》中,唐韻笙也表現(xiàn)出非凡的功力。在劇中,他手拿弓箭和馬鞭,腳蹬三寸半厚底,連跑三圈圓場(chǎng),同時(shí)將頭上的三尺甩發(fā)甩起按逆時(shí)針盤(pán)旋,而腳底下卻絲毫不亂,并越跑越快,引得臺(tái)下觀眾一片喝彩。同是在這一劇中,與蠻女的“打八件”(七星刀、鞭、槍、大刀、錘、寶劍、弓箭、雙刀的對(duì)打)一場(chǎng)戲里,他設(shè)計(jì)了八套把子,套套不同,而且打來(lái)都非常的精彩,在當(dāng)時(shí)的上海轟動(dòng)一時(shí),引起內(nèi)外行的一致好評(píng)。由此可見(jiàn)唐派的把子動(dòng)作既規(guī)范、準(zhǔn)確、嫻熟,而且技巧高難,是別人輕易所不能及的。
唐派藝術(shù)的傳承人本就不多,目前也僅剩幾人健在,許多唐派劇目的表演已經(jīng)失傳,可見(jiàn)拯救與傳承唐派藝術(shù)是一項(xiàng)迫在眉睫的工作。2006年,京劇唐派藝術(shù)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這是中國(guó)京劇的一大幸事,也是東北京劇界重新振興的起點(diǎn),為我們挖掘整理關(guān)東京劇提供了有力支撐。本文通過(guò)對(duì)唐派藝術(shù)的特色的梳理,使得唐派藝術(shù)的個(gè)性得以一定程度的呈現(xiàn),目的在于為戲曲人才學(xué)習(xí)、表演唐派藝術(shù)、正確認(rèn)識(shí)唐派藝術(shù)、客觀評(píng)價(jià)及研究唐派藝術(shù)提供一些可用資源,希望以自己的綿薄之力來(lái)充實(shí)對(duì)唐派藝術(shù)的研究、擴(kuò)大京劇藝術(shù)人才隊(duì)伍,避免國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流失、使唐派的藝術(shù)魅力得以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
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作者單位:沈陽(yáng)師范大學(xué)