談倉(cāng)央嘉措

郝建斌

其實(shí)說(shuō)不上要贊揚(yáng)或批判，我只是偶然聽(tīng)人讀過(guò)他的一首詩(shī)，繼而涉獵了一些相關(guān)書(shū)籍，有感而發(fā)罷了。

至今我還記得那首詩(shī)：

曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿！

他是西藏的六世達(dá)賴?yán)铮遣孛裥闹杏郎粶绲霓D(zhuǎn)世活佛。誠(chéng)然，他也是一個(gè)詩(shī)人。

他居住在高聳入云可登天堂的布達(dá)拉宮內(nèi)。布達(dá)拉宮遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，是一排排四方形的窗子，等走近看，才知道這些窗子是完全砌死的，既不透光，也不透風(fēng)。這樣的設(shè)計(jì)，就是為了創(chuàng)造一個(gè)隱修的環(huán)境，讓布達(dá)拉宮里的僧人遠(yuǎn)離紅塵，潛心修行。

但倉(cāng)央嘉措?yún)s寫(xiě)道：

拉薩的八廓街，窗戶比門(mén)還多。窗戶里的姑娘，骨髓比肌膚還要輕柔。

布達(dá)拉宮的高度，可以送一些靈魂展翅飛翔，也可以折斷一些靈魂的翅膀。

夜晚，月亮掛在枝頭，把他的身影拉得老長(zhǎng)，投到冰冷的石板路上。他走進(jìn)了酒肆，去尋他的情人。

在當(dāng)時(shí)的人看來(lái)，他作為一個(gè)活佛，行徑實(shí)在荒誕，接近于瘋子。但切斯特頓說(shuō)，所謂的瘋子并不是失去理智的人，而是失去一切，只剩理智的人。

對(duì)于倉(cāng)央嘉措來(lái)說(shuō)，他是布達(dá)拉宮的囚徒，他的對(duì)手太狡猾，用來(lái)囚禁他的不是鎖鏈，而是藏人仰望的桂冠，于是，這囚禁是多么的冠冕堂皇。于是他得到“活佛”的稱號(hào)，一輩子只能按神的方式活著。

這只是讓人羨慕的生活，不是讓人幸福的生活。

有人說(shuō)，他是單純的大孩子，因?yàn)榻K其一生，他都活在自己的詩(shī)中，保有赤子般的心。

有人說(shuō)，他是西藏的罪人，是假活佛，是他讓西藏大權(quán)旁落。如果不是他被拉藏汗利用，桑杰嘉措也不會(huì)死。

有人說(shuō)，他是浪子，每天游逛在拉薩的街頭，穿著俗服步入酒肆，暗夜中，幽會(huì)他的情人。

但他說(shuō)，我只想要回自己。

那一月，我輕轉(zhuǎn)過(guò)所有經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指紋；

那一年，我磕長(zhǎng)頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖；

那一世，我細(xì)翻遍十萬(wàn)大山，不為修來(lái)世，只為路中能與你相遇；

……

他的詩(shī)讓人著迷，而他這個(gè)人，也真的讓人著迷。

【作者系山西省汾陽(yáng)市第四高級(jí)中學(xué)高一學(xué)生，指導(dǎo)教師：趙小敏】