摘 要 采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，通過(guò)多項(xiàng)互動(dòng)的交流，讓每一個(gè)學(xué)生都有自我發(fā)現(xiàn)、自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生之間互相啟迪、互相幫助，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。要想達(dá)到這一目的就要引導(dǎo)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中關(guān)注問(wèn)題走向課文、查找問(wèn)題走進(jìn)課文、生發(fā)問(wèn)題走出課文。

關(guān)鍵詞 合作課堂文本學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

一、在合作預(yù)習(xí)中關(guān)注問(wèn)題

合作預(yù)習(xí)是指學(xué)生在課前閱讀文本，通過(guò)自讀、查疑等程序，對(duì)文本有個(gè)初步了解的學(xué)習(xí)方法。

1.在默讀中關(guān)注問(wèn)題

默讀是閱讀的一種方式，它是學(xué)生在課前自習(xí)課上進(jìn)行的。由于默讀不出聲、速度快、不互相影響，能保證環(huán)境的安靜，便于學(xué)生更集中地思考、發(fā)現(xiàn)文本中的問(wèn)題。默讀時(shí)，要求學(xué)生做到：眼到、心到、手到，認(rèn)清每一個(gè)字，劃出重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子，標(biāo)出不明白的語(yǔ)段，記下自己不懂的問(wèn)題。

2.在泛讀中關(guān)注問(wèn)題

泛讀，即廣泛地閱讀，是課余的輔助性閱讀。泛讀材料不同于精讀課本上的課文，目的是擴(kuò)大知識(shí)范圍，進(jìn)一步提高捕捉信息的能力。指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本時(shí)，指定一些與文本相關(guān)的材料，讓學(xué)生做選擇性閱讀，要求他們關(guān)注與文本內(nèi)容有關(guān)的問(wèn)題。一是在作者介紹中關(guān)注問(wèn)題。為了幫助學(xué)生理解課文，可對(duì)課文的寫作背景作渲染式介紹。二是在背景介紹中關(guān)注問(wèn)題。三是在氣氛渲染中關(guān)注問(wèn)題。

3.在跳讀中關(guān)注問(wèn)題

跳讀是學(xué)生閱讀文本常用的一種閱讀方式，既能節(jié)省時(shí)間，又能抓住文章的要點(diǎn)，借此達(dá)到獲得更多有效信息的目的。設(shè)計(jì)一些與課文有關(guān)的問(wèn)題，引起學(xué)生認(rèn)知上的不平衡，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)，通過(guò)閱讀進(jìn)行定位思考，從而快速進(jìn)入課文。預(yù)習(xí)《記念劉和珍君》，介紹寫作背景后，要求學(xué)生找出文本中體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句，體會(huì)其中的含義。學(xué)生對(duì)下面的語(yǔ)句進(jìn)行了重點(diǎn)閱讀，并產(chǎn)生了疑問(wèn)：“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”，作者想寫什么？后面也有這句話，是不是重復(fù)、多余？“我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”，既然想說(shuō)，為何又無(wú)話可說(shuō)？“嗚呼，我說(shuō)不出話來(lái)，但以此記念劉和珍君”，這是課文的最后一句，它在文章中的作用是什么？究竟要表達(dá)一種怎樣的思想感情？

二、在合作研習(xí)中查找問(wèn)題

教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)情況圍繞教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)便于小組交流的情境，選擇學(xué)生最感興趣又最適合討論并便于引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的內(nèi)容進(jìn)行合作研習(xí)，能迅速把學(xué)生引進(jìn)課文。

1.在互動(dòng)質(zhì)疑中查找問(wèn)題

合作學(xué)習(xí)從學(xué)生主體的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)出發(fā)，巧妙地運(yùn)用了生生之間的互動(dòng)，把課堂上部分時(shí)間留給了學(xué)生。學(xué)習(xí)中學(xué)生都在積極主動(dòng)地參與，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程基本上是通過(guò)學(xué)生互相發(fā)言、互相幫助、互相理解、耐心聆聽(tīng)、積極探討來(lái)完成的。因此成功的合作培養(yǎng)了學(xué)生人際交往技能，使學(xué)生學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)參與、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)尊重他人。教學(xué)《拿來(lái)主義》，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，師生共同討論。下面是部分課堂實(shí)錄：生：文章最后一節(jié)有什么作用？生：起總結(jié)作用，深化主題。生：作者講了對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度、條件。師：說(shuō)得很對(duì)，這一節(jié)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了對(duì)待外國(guó)文化遺產(chǎn)的態(tài)度，闡明了自己的觀點(diǎn)。生：第五節(jié)中“鼓吹”“吝嗇”兩個(gè)貶義詞連用說(shuō)明了什么？師：大家看看這兩個(gè)詞是不是都是貶義詞？生：“鼓吹”為中性詞，“吝嗇”為貶義詞。生：作者在這里說(shuō)的是反話。師：說(shuō)得對(duì)，體現(xiàn)了魯迅先生雜文創(chuàng)作語(yǔ)言上的一個(gè)什么特點(diǎn)？生：幽默。生：第四節(jié)中“我在這里不想舉出實(shí)例”，為什么？師：這個(gè)問(wèn)題提得好，這位同學(xué)看書真認(rèn)真，哪位同學(xué)回答這個(gè)問(wèn)題。生：省略。生：略寫。（提問(wèn)的同學(xué)似乎不太滿意。）師：請(qǐng)大家結(jié)合上下文談?wù)?。生：因?yàn)槲恼碌念}目是“拿來(lái)主義”，文章重點(diǎn)應(yīng)該放在這個(gè)話題上，也就是說(shuō)重點(diǎn)應(yīng)圍繞如何對(duì)待外國(guó)文化遺產(chǎn)這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)議論。（鼓掌。）師生共同活動(dòng)，學(xué)生沒(méi)有任何拘束，查找問(wèn)題的積極性更高了。

2.在文本研讀中查找問(wèn)題

文本研讀是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最佳時(shí)期，主要從三個(gè)方面入手。一是著手詞語(yǔ)推敲。要求學(xué)生閱讀文本時(shí)，對(duì)文中重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行圈點(diǎn)，設(shè)疑問(wèn)難，從而弄清文本的基本內(nèi)容。一位教師教學(xué)《孔雀東南飛》引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中人物稱呼變化，從中發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題。一個(gè)學(xué)生很快就發(fā)問(wèn)：提示里說(shuō)，東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛(ài)，婆婆卻百般刁難蘭芝，蘭芝毅然請(qǐng)歸?？稍?shī)不是這樣稱呼的，序里稱“廬江府小吏焦仲卿妻劉氏”，為什么不叫廬江府小吏焦仲卿妻劉蘭芝？詩(shī)中多處稱“新婦”，“入堂上家門”面見(jiàn)親娘才自稱“蘭芝”，改嫁出門又稱“新婦”，這是為什么？二是著眼語(yǔ)句辨析?！皟?nèi)中一個(gè)破碗，空的”，這是《祝?！分忻鑼懴榱稚┳罱K成為乞丐境況的句子，它與“內(nèi)中一個(gè)空的破碗”比較，哪一個(gè)語(yǔ)義更強(qiáng)烈？經(jīng)過(guò)思考、辨析，學(xué)生很快明白了作者強(qiáng)調(diào)的是“空”，說(shuō)明祥林嫂是餓死的。三是著力語(yǔ)段解讀。教學(xué)《一滴淚換來(lái)一滴水》，提出“文本中的所說(shuō)的那滴眼淚，實(shí)際上是一種怎樣的淚”的問(wèn)題，并作了引導(dǎo)：愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前仇，以德報(bào)怨，給伽西莫多喂水，表現(xiàn)了她的善良，也表現(xiàn)了人性的美麗。從這個(gè)角度看，愛(ài)斯梅拉達(dá)的“水”就顯得異常珍貴，而這珍貴的水使伽西莫多流下了淚。學(xué)生經(jīng)過(guò)文本閱讀，認(rèn)真思考，互相交流，作了下面的回答：伽西莫多流下的淚，一是感激之淚，二是自責(zé)之淚，三是悔恨之淚，四是開(kāi)心之淚，五是覺(jué)醒之淚。

3.在思考切磋中查找問(wèn)題

有所思，才能有所問(wèn)。學(xué)生質(zhì)疑，雖出自一人之口，但反映了多數(shù)學(xué)生的思考方向，容易激起學(xué)生探討的興趣。教師應(yīng)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探討欲望，點(diǎn)燃他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的導(dǎo)火線。一從順向思考中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。教學(xué)《記念劉和珍君》，學(xué)生思考“我為什么在禮堂外徘徊”這個(gè)問(wèn)題后，很快就知道作者對(duì)學(xué)生的行動(dòng)有自己的想法。但也有學(xué)生提出下面的疑問(wèn)：在第三部分中作者為什么先說(shuō)“在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生”，而后又為何說(shuō)“她不是茍活到現(xiàn)在的我的學(xué)生”呢？這樣寫是否矛盾？“但我對(duì)于這些傳說(shuō)，竟至于頗為懷疑”，為什么懷疑？“我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”為什么？“我還有什么話可說(shuō)呢？”又為什么？“但是，我還有要說(shuō)的話”要說(shuō)什么？為什么說(shuō)這樣的話？二從逆向思考中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。逆向思考是對(duì)司空見(jiàn)慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思考方式。研習(xí)《廉頗藺相如列傳》中的藺相如與秦王僵持一節(jié)時(shí)，拋出下面的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考：藺相如以“持其璧、睨柱，欲以擊柱”之勢(shì)，逼著秦王表態(tài)，如果這時(shí)兇暴的秦王沒(méi)被嚇住，而是指揮眾人強(qiáng)奪和氏璧，那結(jié)局又將如何？學(xué)生面對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考，很快就發(fā)現(xiàn)秦王一心想得到和氏璧，一時(shí)慌了手腳，這是在情理之中的，但也有學(xué)生質(zhì)疑：作為一國(guó)之君的秦王在文武大臣面前怎么會(huì)變得這樣笨拙？他為何不先答應(yīng)藺相如暫緩一下緊張氣氛？他難道就沒(méi)有想到藺相如不會(huì)真的與和氏璧共亡嗎？三從發(fā)散思考中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。發(fā)散思考表現(xiàn)為思考視野廣闊，呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。教學(xué)《項(xiàng)鏈》，提出“假如瑪?shù)贍柕虏粊G項(xiàng)鏈，她的境況會(huì)如何”這個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生產(chǎn)生假想。學(xué)生設(shè)想了“她會(huì)整天帶著借來(lái)的項(xiàng)鏈到處?kù)乓珕幔克龝?huì)繼續(xù)雇傭保姆嗎？她會(huì)親自做家務(wù)嗎？她買菜時(shí)還會(huì)跟別人討價(jià)還價(jià)嗎”等問(wèn)題。教學(xué)中老師應(yīng)根據(jù)需要想方設(shè)法營(yíng)造一個(gè)良好的思考環(huán)境，巧妙地設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，這樣，學(xué)生才能夠大膽地從不同的角度猜測(cè)、設(shè)想，提出與眾不同的問(wèn)題。

三、在合作探究中生發(fā)問(wèn)題

合作學(xué)習(xí)中，通過(guò)多項(xiàng)互動(dòng)的交流，每一個(gè)學(xué)生都有自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，促使他們互相啟迪、互相幫助，在解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題后，再生發(fā)出一些新的問(wèn)題。

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1.在小組交流中生發(fā)問(wèn)題

合作學(xué)習(xí)小組成員在文本學(xué)習(xí)中相互配合、相互理解，面對(duì)同一個(gè)目標(biāo)，以積極的心態(tài)共同參與，在交流中能生發(fā)出一些問(wèn)題來(lái)，達(dá)到共同提高的目的。教學(xué)《竇娥冤》，小組成員通過(guò)“竇娥為什么叫走前街而不走后街？竇娥臨死前為什么反復(fù)叮囑婆婆要祭奠她”等問(wèn)題的討論，對(duì)竇娥有了比較全面的了解，并對(duì)她的冤屈寄予了同情。一個(gè)同學(xué)提出疑問(wèn)：竇娥是被昏聵的官吏判成殺人死罪冤屈而死的，今天有沒(méi)有冤屈的事情發(fā)生呢？面對(duì)這個(gè)令人震撼的問(wèn)題，筆者作了下面的引導(dǎo)：由“竇娥含冤負(fù)屈”大家想到了什么？怎樣看待當(dāng)今的社會(huì)不和諧的一面？有的想到了如今好人受氣，有的想到了執(zhí)法不嚴(yán)，壞人趁機(jī)使壞，有的想到了人們虛偽。至于今天有沒(méi)有冤屈的事情發(fā)生，筆者沒(méi)有掩飾，而是讓學(xué)生提出自己的看法。有個(gè)學(xué)生說(shuō)：當(dāng)今像竇娥一樣受冤的例子還是有的，近來(lái)媒體報(bào)道的富二代、權(quán)二代們的所作所為，確實(shí)讓人深思。我們這些窮二代、貧二代今后走上社會(huì)拿什么和他們拼呢？在這個(gè)一切向錢看的今天，難道僅僅靠知識(shí)嗎？學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更深的認(rèn)識(shí)。

2.在大組探討中生發(fā)問(wèn)題

合作學(xué)習(xí)使每個(gè)學(xué)生都有發(fā)言、表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，師生之間、生生之間能進(jìn)行更多的交流與探討。通過(guò)大組不斷探討，與同學(xué)交流看法，使每一個(gè)學(xué)生不同程度地提高了人際交往的技能。教學(xué)《祝?！?，對(duì)祥林嫂的“三哭”、“三笑”進(jìn)行對(duì)比討論后，有個(gè)學(xué)生質(zhì)疑：祥林嫂的命運(yùn)為何這樣苦？世上真有這樣不幸的人嗎？從這位學(xué)生的質(zhì)疑中看出有部分學(xué)生對(duì)造成祥林嫂悲劇的真正原因還不清楚，筆者引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系祥林嫂生活的時(shí)代背景、環(huán)境，展開(kāi)討論。有的從迫使她改嫁的族權(quán)說(shuō)起，有的從魯家不許她動(dòng)祭品的神權(quán)說(shuō)起，有的從束縛人們思想的封建禮教說(shuō)起，還有的從封建統(tǒng)治者殘酷壓榨人民說(shuō)起。盡管說(shuō)的角度不同，但最終使問(wèn)題得到了解決。

3.在想象訓(xùn)練中生發(fā)問(wèn)題

根據(jù)想象的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)大膽合理想象，也能生發(fā)與文本內(nèi)容解讀密切相關(guān)的問(wèn)題。一是在心理描寫想象中生發(fā)問(wèn)題。《孔乙己》最后說(shuō)：“大約孔乙己的確死了”，就孔乙己死前的心理活動(dòng)展開(kāi)想象。有的說(shuō)他自責(zé)，讀了一輩子書竟落得這樣的結(jié)局；有的說(shuō)他自卑，丁某人考中了就高人一等，自己考不中就任人欺侮，讀書本該如此；有的說(shuō)他自我安慰，雖然未考中，但與那些“短衫們”比起來(lái)，自己必竟是讀過(guò)書的，能穿著長(zhǎng)衫兒吃茴香豆，也算是個(gè)有體面的人。二是在結(jié)尾續(xù)寫想象中生發(fā)問(wèn)題?！堆b在套子里的人》的主人公別里科夫最終死了，但究竟是怎么死的，人們不得而知。如果就他的死因進(jìn)行推測(cè)，可能會(huì)生發(fā)出一些問(wèn)題來(lái)。閱讀、探究文本后，讓學(xué)生進(jìn)行合理想象、設(shè)疑。有的從人際關(guān)系設(shè)疑：他是一個(gè)什么樣的人呢？人們?yōu)楹魏ε滤克@樣活累不累？有的從當(dāng)時(shí)社會(huì)背景設(shè)疑：是什么原因?qū)е滤a(chǎn)生這樣的性格？有的聯(lián)系現(xiàn)實(shí)設(shè)疑：現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有這樣的人？如果遇到這樣的人怎樣對(duì)待他？通過(guò)對(duì)生發(fā)出來(lái)的這些問(wèn)題的探討，同學(xué)們對(duì)別里科夫的認(rèn)識(shí)就更加全面了。

4.在文本歸結(jié)中生發(fā)問(wèn)題

合作學(xué)習(xí)課堂問(wèn)題探討，是通過(guò)小組成員之間對(duì)問(wèn)題的合作分析、討論進(jìn)行的。由于發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，激活了學(xué)生的思維，從而使他們學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，遇到問(wèn)題后知道從什么角度、運(yùn)用什么方法以及怎樣才能準(zhǔn)確地找出問(wèn)題的答案，更為重要的是促使學(xué)生在與同伴合作探究中迸發(fā)出了創(chuàng)造思維的火花、生發(fā)出了更多的有價(jià)值的問(wèn)題。教學(xué)《屈原列傳》，引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本、分析屈原形象時(shí)，設(shè)計(jì)了下面幾個(gè)問(wèn)題：屈原為何成了“階下囚”？成了“階下囚”后有哪些表現(xiàn)？他最終的命運(yùn)如何？學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題的討論很熱烈，氣氛很活躍，有說(shuō)屈原是一個(gè)成功者，有說(shuō)屈原是一個(gè)失敗者，也有說(shuō)屈原是一個(gè)失敗的成功者，各抒己見(jiàn)，理由都很充分。討論結(jié)束時(shí)，有一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑：楚國(guó)上下昏暗，屈原自投汨羅江而死，這樣做值不值得？問(wèn)題一提出，課堂立即出現(xiàn)了短暫的“停電”，一是無(wú)話說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題；二是不好說(shuō)，值嗎？遭嫉妒、排斥、流放，確實(shí)讓人想不通。不值嗎？為了國(guó)家強(qiáng)盛把自己性命都搭上也在所不惜。最后以“我眼中的屈原”為題，課后寫一篇周記，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探討。

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力是思維能力的一個(gè)重要方面，引導(dǎo)學(xué)生在文本閱讀中走向課文關(guān)注問(wèn)題、走進(jìn)課文查找問(wèn)題、走出課文生發(fā)問(wèn)題，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”這一質(zhì)的飛躍。

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參考文獻(xiàn)

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[3] 邰雨春著.課堂設(shè)疑探究.北京：中國(guó)國(guó)際廣播出版社，2007.

[4] 劉顯國(guó)主編.課堂提問(wèn)藝術(shù).北京：中國(guó)林業(yè)出版社，2000.

[5] 邰雨春.高中語(yǔ)文課堂問(wèn)題探討的構(gòu)建.現(xiàn)代語(yǔ)文，2011（5）.

[作者：邰雨春（1957-），男，江蘇寶應(yīng)人，江蘇省寶應(yīng)縣教育局。]

【責(zé)任編輯鄭雪凌】

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