駱增翼+史春林
摘 要 針對目前歷史教學中應然要求和實然狀態(tài)之間的差別,思考如何將應然的理念轉化為具有實際操作的實然狀態(tài)。以史學素養(yǎng)的培養(yǎng)為抓手,以史實、史料、史感為要素,遵循由史實到史料,再到史感,最后到行為的特殊認知過程。在教學實踐中構建促進學生史學素養(yǎng)發(fā)展的范式。
關鍵詞 史學素養(yǎng)三史課堂范式建構
一、基于教學實踐的反思
美國學者波斯納提出:教師的成長=經(jīng)驗+反思。只有經(jīng)過反思,才能使原有的經(jīng)驗不斷地得到提升,才能形成新課程理念所要求的先進的教學觀念,才能不斷地超越自我,走出封閉,才能使自己的教學更有效。在課改的不斷前行中,歷史教學取得了喜人的成績,但是也存在一些問題,諸如在有些地方的歷史課堂上仍然大量存在課上照本宣科,學生自主、合作學習方法單一,流于形式,下課逼著學生死記硬背。導致大部分學生對歷史學習認識不足,不愿投入時間和精力來學習,最終不能實現(xiàn)歷史教學的任務。教學中存在的一些普遍性問題和現(xiàn)象啟發(fā)我們從應然和實然兩個層面來反思我們當下的歷史教學。
1.歷史教學的應然要求
“應然”指的是應該的樣子,比較理想,按照人類的理想價值所呈現(xiàn)的。歷史作為一門獨立的學科,上位的概念是課程,我們要考察課程必定要涉及學校的培養(yǎng)目標進而談及國家的教育目的。教育目的簡而言之就是培養(yǎng)什么樣的人?《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》、《基礎教育課程改革綱要(試行)》、《義務教育歷史課程標準(2011版)》等國家級的文件作了不同角度的解讀和要求。
通過對上述文件的認真學習,我們發(fā)現(xiàn)國家層面對歷史教學提出了美好的愿景和更高的要求:歷史教學應以人類優(yōu)秀的歷史文化陶冶學生的心靈,幫助學生客觀地認識歷史,正確理解人與社會、人與自然的關系,提高人文素養(yǎng),逐步形成正確的價值取向和積極向上的人生態(tài)度,適應社會發(fā)展的需要。充分體現(xiàn)育人為本的教育理念,發(fā)揮歷史學科的教育功能,以培養(yǎng)和提高學生的歷史素養(yǎng)為宗旨,將正確的價值判斷融入對歷史的敘述和評判中,使學生通過歷史學習,增強對祖國和人類的責任感,逐步確立為中國特色社會主義事業(yè)、人類的和平與發(fā)展做貢獻的人生理想。
2.歷史教學的實然狀態(tài)
“實然”則是事實呈現(xiàn)的狀態(tài),是說事物實際上就是這樣的,但不同于現(xiàn)實性(現(xiàn)實性指其有合理性和客觀性)。歷史教學的實然現(xiàn)狀必須予以考察,這是問題研究的起點,那么我們的教學現(xiàn)狀究竟如何呢?如何來考查呢?實效的方法就是課堂觀察和教學評價。通過視導和教學觀摩,綜觀當前中學歷史課堂,還存在一些亟待重視的問題,諸如或重于歷史知識講解,而無視史料的研讀和史感的體悟;或浮于史料解析,而忽略史實的掌握、史料的理解和史感的熏陶;或流于史論說教,而脫離史實和史料,抹殺了史感的感染、感動和感化特性。[1]
3.尋找兩者最佳結合點
歷史課程應然要求和歷史教學實然狀態(tài)兩者之間的差異或錯位激發(fā)我們探尋歷史教學的新范式。我們認為課程改革走內(nèi)涵發(fā)展之路,就是充分發(fā)揮學科的教育價值功能,高效發(fā)展學生的學科素養(yǎng)。從學術歷史學的視角看,中學歷史課程的史學素養(yǎng)包括現(xiàn)實意識、證據(jù)意識、問題意識、融合意識和分層意識[2]。這五種史學素養(yǎng)的發(fā)展,最終落腳于客觀史實、多維史料、豐富史感(史感,即情感態(tài)度價值觀,具體表現(xiàn)為感覺歷史發(fā)展變化,感受歷史發(fā)展情意,感悟歷史發(fā)展真諦)。依托精選的學習內(nèi)容,設計科學的學習流程,優(yōu)化課堂教學結構,以促進學生史學素養(yǎng)的有效發(fā)展,應是進一步深化課程改革的重要任務。
二、基于反思的教學范式構建
《歷史課程標準》強調(diào):“歷史學習是一個從感知到積累知識、再到理解歷史的完整過程?!边@個過程落實到課堂教學中,就是一個由史實到史料,再到情感態(tài)度價值觀和最后轉化為學生行為的特殊的認知過程?;谑穼崱⑹妨?、史感三個因素和史實、史料兩個子過程的歷史課堂,我們稱之為三史課堂。
1.史實學習
史實的學習過程,是一個內(nèi)化史實的循環(huán)過程。歷史學習中的史實,決定了教學史料的選取范圍。課堂教學中研讀的所有史料,都必須依托于史實。史實還是史感的發(fā)源地,一切情感態(tài)度價值觀領域的學習目標的達成,都必須源于史實。因此,史實教學是課堂教學的出發(fā)點和基礎。課堂教學中的史實教學,一般包括以下前后相承的四個環(huán)節(jié)。(1)感知史實;(2)形成結構;(3)記憶史實;(4)同化順應。[3]以北師大版《把我們的血肉鑄成新的長城》為例。
第一步:把課標內(nèi)容具體化,以三道填空題形式呈現(xiàn),讓學生明確學習的核心內(nèi)容,這是感知史實。
1.1938年春,日軍進攻戰(zhàn)略要地徐州,在_____的指揮下,激戰(zhàn)_____,消滅日軍一萬多人,取得了抗戰(zhàn)以來的重大勝利。觀看“臺兒莊捷報”視頻,進一步感受激戰(zhàn)和勝利的來之不易。
2.1940年8月,八路軍在____等指揮下,先后共出動100多個團約20萬人,在華北2000多千米戰(zhàn)線上向日軍發(fā)起大規(guī)模攻擊,史稱“________”。
3.人民音樂家________拿起筆做刀槍。創(chuàng)作作品《_______》,對中華民族抗日斗爭起了巨大的鼓舞作用。畫家_________創(chuàng)作了許多反映民族精神的畫作并多次舉辦畫展資助抗戰(zhàn)。科學家_______勇于創(chuàng)新于1940年發(fā)明____________,為抗戰(zhàn)時期的民族工業(yè)做出了貢獻。
第二步:揭示核心知識之間的聯(lián)系,讓學生從整體上把握學習內(nèi)容,把課標內(nèi)容線索化(動態(tài)化)。這是形成結構。
第三步:指出記憶技巧,總結和使用記憶方法,讓學生形成有效記憶的習慣化。這就是記憶史實。
通過這幾個步驟,學生不僅了解核心史實,而且通過記憶和結構加深了對史實的理解,為史料的解讀打下了一定的基礎。
2.史料研讀
史料的學習過程即研讀史料,是一個理解史實和提升境界的過程,它處于整個歷史學習過程的核心地位。理解史料,判斷史料真?zhèn)?,運用史料證明史實的客觀性,說明史論的視角,拓展視野,感悟做人原則、生活態(tài)度,提高生命境界等,是研讀史料的主要任務。課堂教學中的史料研讀,主要分為泛讀和精讀兩種類型。概而言之,研讀史料主要包括以下前后相承的五個環(huán)節(jié)。[4](1)齊讀;(2)找關鍵詞、關鍵句;(3)表面意思;(4)深層意思;(5)感悟。以北師大版《辛亥革命》為例。
主題一——感受孫中山的革命情操
材料一
我們革命的目的,是為中國謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專制,故要民族革命;不愿君主一人專制,故要政治革命;不愿少數(shù)人專制,故要社會革命?!獙O中山
材料二
顛覆滿清專制政府,鞏固中華民國,圖謀民生幸福,此國民之公意,文實遵之,以忠于國,為眾服務?!R時大總統(tǒng)誓詞
問題:
(1)據(jù)材料,孫中山政治革命的目的?他認為政府的宗旨?
(2)為了實現(xiàn)上述的目的與宗旨,孫中山進行了哪些重大的政治實踐?
(3)結合材料和所學知識,說一說孫中山的價值追求是什么?體現(xiàn)偉人哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?
設計意圖:感受孫中山的革命情操,立足于武昌起義、南京臨時政府的成立、中華民國臨時約法,民報發(fā)刊詞中孫中山對三民主義的論述,讓學生認同偉人的偉大之處,為中華民族崛起而努力拼搏。
步驟:
1.交代史料與史實的關系(預設史實:同盟會成立、《民報發(fā)刊詞》、《臨時大總統(tǒng)誓詞》)
2.解讀五個方面
(1)齊讀史料。
(2)使學生說出關鍵詞的含義。
(3)根據(jù)史料說出主要內(nèi)容。
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(4)跳出史料的內(nèi)容來看史料出現(xiàn)的背景和作用。
(5)得出認識——孫中山代表資產(chǎn)階級革命派的主張,表明資產(chǎn)階級革命派要登上歷史舞臺了,使學生認同孫中山的革命精神。
3.提出問題并解決問題
材料一中“革命的目的”是什么?舉史實來說明孫中山是否踐行了他的主張?孫中山說到做到,堅持不懈的革命精神,落實于行動,不計個人名利,讓位于袁世凱。
4.小結,揭示主題
聯(lián)系現(xiàn)實,說出現(xiàn)實意義。在當今物欲橫流的社會,學習孫中山為自己理想而不懈奮斗的高尚情操。
3.史感形成
史感,屬于情感態(tài)度價值觀。歷史課程能吸引學生全身心地投入,主要依賴于史感。歷史課必須有史感,但不能作為教學環(huán)節(jié)加以強化,僅僅是對歷史的感悟熏陶,從老師來說是一種點撥,歷史課不能上成政治課,思想品德課,尤其是初中,史感只能是暗含的指導教學設計、選擇史料的指針。
在教學中如何培養(yǎng)學生的史感,通過每課確立的學習主題來實現(xiàn)。學習主題是課堂教學的靈魂,一節(jié)課中學習資源的整合、學習程序的設計、學習方法的選擇和學習內(nèi)容的編排等,都須圍繞著主題展開。在課堂教學中揭示主題,是增強學生史感的常用手段。如《辛亥革命》的學習主題可確立為:感受孫中山的革命情操。
三、實踐形成的初步成效
1.初步建構了促進史學素養(yǎng)發(fā)展的教學范式
2.三史課堂的教學細節(jié)圖
3.促進了學生史學素養(yǎng)發(fā)展
衡量史學素養(yǎng)培養(yǎng)策略效果的唯一指標,就是促進學生發(fā)展效益。學生在了解史實的基礎上,逐步學會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,初步理解歷史問題的價值和意義,并嘗試體驗探究歷史問題的過程,通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨立思考,初步學會對歷史事物進行分析和評價,并在探究歷史的過程中嘗試反思歷史,汲取歷史的經(jīng)驗教訓。這樣的課堂教學服從于學生發(fā)展,服務于課堂教學效益,有利于高效提升學生的史學素養(yǎng)。
4.提升了教師專業(yè)素養(yǎng)
這樣的歷史課堂對歷史教師提出了更高的要求,在教學實踐中涌現(xiàn)出一批批重視學生生動、活潑、主動的學習,重視學生成功與發(fā)展的經(jīng)驗,倡導新的教育觀念,激活了教育實踐的歷史教師。無論是對課標的精準解讀,還是對教學主題的確定;無論對史實學習的指導,還是對史料研讀引導;無論是對環(huán)節(jié)過渡語言的安排,還是對主題實現(xiàn)的總結等。這樣的課堂要求為歷史教師的發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn),一大批年輕的歷史教師在各類比賽中脫穎而出。
當然作為一種歷史課堂教學實踐嘗試,本身還存在一些有待改進的地方,如課標解讀的精準度,史料選擇的典型性和數(shù)量的標準等問題需要進一步細化,在此我們僅作拋磚引玉,以期大家對歷史教學改革的共同關注,為歷史教學改革獻言獻策,進而推動歷史教學新發(fā)展。
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參考文獻
[1] 劉俊利.基于實踐的中學歷史課程反思.教育研究與評論,2009(11).
[2] 劉俊利.學術的歷史學與中學歷史學科素養(yǎng).連云港教育,2010(3-4).
[3] 劉俊利.史學素養(yǎng)一種中學歷史教學研究的視角.教育研究與評論,2011(3).
[4] 劉俊利.史學素養(yǎng)一種中學歷史教學研究的視角.教育研究與評論,2011(3).
[作者:駱增翼(1980-),男,江蘇連云港人,南京師范大學教育科學院在讀博士;史春林(1968-),男,江蘇連云港人,連云港市新海實驗中學歷史教師。]
【責任編輯任洪鉞】
*該文為江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃青年課題“基于學生史學素養(yǎng)發(fā)展的‘三史課堂實踐研究”(課題批準號:C-a/2013/02/003)的階段性研究成果endprint
(4)跳出史料的內(nèi)容來看史料出現(xiàn)的背景和作用。
(5)得出認識——孫中山代表資產(chǎn)階級革命派的主張,表明資產(chǎn)階級革命派要登上歷史舞臺了,使學生認同孫中山的革命精神。
3.提出問題并解決問題
材料一中“革命的目的”是什么?舉史實來說明孫中山是否踐行了他的主張?孫中山說到做到,堅持不懈的革命精神,落實于行動,不計個人名利,讓位于袁世凱。
4.小結,揭示主題
聯(lián)系現(xiàn)實,說出現(xiàn)實意義。在當今物欲橫流的社會,學習孫中山為自己理想而不懈奮斗的高尚情操。
3.史感形成
史感,屬于情感態(tài)度價值觀。歷史課程能吸引學生全身心地投入,主要依賴于史感。歷史課必須有史感,但不能作為教學環(huán)節(jié)加以強化,僅僅是對歷史的感悟熏陶,從老師來說是一種點撥,歷史課不能上成政治課,思想品德課,尤其是初中,史感只能是暗含的指導教學設計、選擇史料的指針。
在教學中如何培養(yǎng)學生的史感,通過每課確立的學習主題來實現(xiàn)。學習主題是課堂教學的靈魂,一節(jié)課中學習資源的整合、學習程序的設計、學習方法的選擇和學習內(nèi)容的編排等,都須圍繞著主題展開。在課堂教學中揭示主題,是增強學生史感的常用手段。如《辛亥革命》的學習主題可確立為:感受孫中山的革命情操。
三、實踐形成的初步成效
1.初步建構了促進史學素養(yǎng)發(fā)展的教學范式
2.三史課堂的教學細節(jié)圖
3.促進了學生史學素養(yǎng)發(fā)展
衡量史學素養(yǎng)培養(yǎng)策略效果的唯一指標,就是促進學生發(fā)展效益。學生在了解史實的基礎上,逐步學會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,初步理解歷史問題的價值和意義,并嘗試體驗探究歷史問題的過程,通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨立思考,初步學會對歷史事物進行分析和評價,并在探究歷史的過程中嘗試反思歷史,汲取歷史的經(jīng)驗教訓。這樣的課堂教學服從于學生發(fā)展,服務于課堂教學效益,有利于高效提升學生的史學素養(yǎng)。
4.提升了教師專業(yè)素養(yǎng)
這樣的歷史課堂對歷史教師提出了更高的要求,在教學實踐中涌現(xiàn)出一批批重視學生生動、活潑、主動的學習,重視學生成功與發(fā)展的經(jīng)驗,倡導新的教育觀念,激活了教育實踐的歷史教師。無論是對課標的精準解讀,還是對教學主題的確定;無論對史實學習的指導,還是對史料研讀引導;無論是對環(huán)節(jié)過渡語言的安排,還是對主題實現(xiàn)的總結等。這樣的課堂要求為歷史教師的發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn),一大批年輕的歷史教師在各類比賽中脫穎而出。
當然作為一種歷史課堂教學實踐嘗試,本身還存在一些有待改進的地方,如課標解讀的精準度,史料選擇的典型性和數(shù)量的標準等問題需要進一步細化,在此我們僅作拋磚引玉,以期大家對歷史教學改革的共同關注,為歷史教學改革獻言獻策,進而推動歷史教學新發(fā)展。
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參考文獻
[1] 劉俊利.基于實踐的中學歷史課程反思.教育研究與評論,2009(11).
[2] 劉俊利.學術的歷史學與中學歷史學科素養(yǎng).連云港教育,2010(3-4).
[3] 劉俊利.史學素養(yǎng)一種中學歷史教學研究的視角.教育研究與評論,2011(3).
[4] 劉俊利.史學素養(yǎng)一種中學歷史教學研究的視角.教育研究與評論,2011(3).
[作者:駱增翼(1980-),男,江蘇連云港人,南京師范大學教育科學院在讀博士;史春林(1968-),男,江蘇連云港人,連云港市新海實驗中學歷史教師。]
【責任編輯任洪鉞】
*該文為江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃青年課題“基于學生史學素養(yǎng)發(fā)展的‘三史課堂實踐研究”(課題批準號:C-a/2013/02/003)的階段性研究成果endprint
(4)跳出史料的內(nèi)容來看史料出現(xiàn)的背景和作用。
(5)得出認識——孫中山代表資產(chǎn)階級革命派的主張,表明資產(chǎn)階級革命派要登上歷史舞臺了,使學生認同孫中山的革命精神。
3.提出問題并解決問題
材料一中“革命的目的”是什么?舉史實來說明孫中山是否踐行了他的主張?孫中山說到做到,堅持不懈的革命精神,落實于行動,不計個人名利,讓位于袁世凱。
4.小結,揭示主題
聯(lián)系現(xiàn)實,說出現(xiàn)實意義。在當今物欲橫流的社會,學習孫中山為自己理想而不懈奮斗的高尚情操。
3.史感形成
史感,屬于情感態(tài)度價值觀。歷史課程能吸引學生全身心地投入,主要依賴于史感。歷史課必須有史感,但不能作為教學環(huán)節(jié)加以強化,僅僅是對歷史的感悟熏陶,從老師來說是一種點撥,歷史課不能上成政治課,思想品德課,尤其是初中,史感只能是暗含的指導教學設計、選擇史料的指針。
在教學中如何培養(yǎng)學生的史感,通過每課確立的學習主題來實現(xiàn)。學習主題是課堂教學的靈魂,一節(jié)課中學習資源的整合、學習程序的設計、學習方法的選擇和學習內(nèi)容的編排等,都須圍繞著主題展開。在課堂教學中揭示主題,是增強學生史感的常用手段。如《辛亥革命》的學習主題可確立為:感受孫中山的革命情操。
三、實踐形成的初步成效
1.初步建構了促進史學素養(yǎng)發(fā)展的教學范式
2.三史課堂的教學細節(jié)圖
3.促進了學生史學素養(yǎng)發(fā)展
衡量史學素養(yǎng)培養(yǎng)策略效果的唯一指標,就是促進學生發(fā)展效益。學生在了解史實的基礎上,逐步學會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,初步理解歷史問題的價值和意義,并嘗試體驗探究歷史問題的過程,通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨立思考,初步學會對歷史事物進行分析和評價,并在探究歷史的過程中嘗試反思歷史,汲取歷史的經(jīng)驗教訓。這樣的課堂教學服從于學生發(fā)展,服務于課堂教學效益,有利于高效提升學生的史學素養(yǎng)。
4.提升了教師專業(yè)素養(yǎng)
這樣的歷史課堂對歷史教師提出了更高的要求,在教學實踐中涌現(xiàn)出一批批重視學生生動、活潑、主動的學習,重視學生成功與發(fā)展的經(jīng)驗,倡導新的教育觀念,激活了教育實踐的歷史教師。無論是對課標的精準解讀,還是對教學主題的確定;無論對史實學習的指導,還是對史料研讀引導;無論是對環(huán)節(jié)過渡語言的安排,還是對主題實現(xiàn)的總結等。這樣的課堂要求為歷史教師的發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn),一大批年輕的歷史教師在各類比賽中脫穎而出。
當然作為一種歷史課堂教學實踐嘗試,本身還存在一些有待改進的地方,如課標解讀的精準度,史料選擇的典型性和數(shù)量的標準等問題需要進一步細化,在此我們僅作拋磚引玉,以期大家對歷史教學改革的共同關注,為歷史教學改革獻言獻策,進而推動歷史教學新發(fā)展。
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參考文獻
[1] 劉俊利.基于實踐的中學歷史課程反思.教育研究與評論,2009(11).
[2] 劉俊利.學術的歷史學與中學歷史學科素養(yǎng).連云港教育,2010(3-4).
[3] 劉俊利.史學素養(yǎng)一種中學歷史教學研究的視角.教育研究與評論,2011(3).
[4] 劉俊利.史學素養(yǎng)一種中學歷史教學研究的視角.教育研究與評論,2011(3).
[作者:駱增翼(1980-),男,江蘇連云港人,南京師范大學教育科學院在讀博士;史春林(1968-),男,江蘇連云港人,連云港市新海實驗中學歷史教師。]
【責任編輯任洪鉞】
*該文為江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃青年課題“基于學生史學素養(yǎng)發(fā)展的‘三史課堂實踐研究”(課題批準號:C-a/2013/02/003)的階段性研究成果endprint