許江梅

【摘要】針對(duì)農(nóng)村中學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)、校園文化與城鎮(zhèn)中學(xué)不同的特點(diǎn)，本文認(rèn)為應(yīng)該充分重視校園文化建設(shè)，探索農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)與校園文化融合的策略，從而在豐富校園文化的同時(shí)不斷提升農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的水平。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；校園文化；融合

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。”從課堂教學(xué)到社會(huì)生活、人文知識(shí)、自然風(fēng)物都可以成為語(yǔ)文課程資源、發(fā)揮應(yīng)有教育功能的課程資源。而對(duì)于農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，如果能充分利用校內(nèi)外現(xiàn)有的課程資源，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書、走出課堂，并結(jié)合形式多樣的校園文化建設(shè)活動(dòng)，將收到兩相裨益的效果。

校園文化是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有明顯的促進(jìn)、導(dǎo)向、約束、規(guī)范、教育功能，直接或間接地影響著學(xué)校師生的思想觀念、道德品質(zhì)、心理人格、生活方式、知識(shí)技能等。

在農(nóng)村教學(xué)中，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)、校園文化都有著與城鎮(zhèn)教學(xué)不同的特點(diǎn)，集中表現(xiàn)在教學(xué)資源相對(duì)缺乏、學(xué)生求學(xué)意識(shí)不夠、對(duì)校園文化的建設(shè)不夠重視等等。

因此，在利用、提高農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)效果，進(jìn)行校園文化建設(shè)的過(guò)程中，勢(shì)必要求具有適合農(nóng)村教學(xué)特點(diǎn)的獨(dú)特策略。本文嘗試從精神文明和物質(zhì)文明兩方面入手，尋找農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)與校園文化融合的策略。

一、語(yǔ)文教學(xué)與校園文化相輔相成

語(yǔ)文教學(xué)從屬于校園文化，并受到校園文化其他各形態(tài)的影響乃至制約。從這個(gè)意義上說(shuō)，校園文化建設(shè)得越好，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的正面影響也就越大。比如一個(gè)學(xué)校有著學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好傳統(tǒng)和氛圍，就會(huì)激發(fā)起學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的極大興趣和愿望；一個(gè)有著優(yōu)美環(huán)境的校園，就會(huì)成為學(xué)生的審美對(duì)象、創(chuàng)作對(duì)象，成為學(xué)生精神活動(dòng)、言語(yǔ)活動(dòng)的有機(jī)組成部分。語(yǔ)文教學(xué)中的潛移默化應(yīng)用于實(shí)踐就是校園文化建設(shè)，他們是相輔相成的，在校園文化建設(shè)中，如果缺失語(yǔ)文教學(xué)的參與，校園無(wú)以言文化。語(yǔ)文教學(xué)一旦和校園文化相融合，那么其效果則是明顯的，因?yàn)樵谛@文化建設(shè)中，語(yǔ)文教學(xué)的融入是不受時(shí)空限制的，是立體、全方位的。無(wú)論是物質(zhì)財(cái)富，還是精神財(cái)富，我們都能找到語(yǔ)文教學(xué)的蹤影。在學(xué)校建設(shè)中，語(yǔ)文教學(xué)與校園文化建設(shè)，是相互促進(jìn)的兩股力量，是相互融合的一個(gè)整體。

二、課堂外的語(yǔ)文教學(xué)和校園文化建設(shè)中的廊道文化

學(xué)校校園文化建設(shè)中廊道文化是重點(diǎn)，學(xué)校通過(guò)廊道展示一些勵(lì)志圖片、經(jīng)典名句、名人名言等，將原來(lái)普普通通的教學(xué)樓走廊和道路打造成為頗具特色的校園文化區(qū)，形成了新的富有個(gè)性的廊道文化，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在課間玩耍的同時(shí)也熏陶著語(yǔ)文的涵養(yǎng)，不知不覺(jué)中提升了個(gè)人修養(yǎng)和品位；同時(shí)，校園文化區(qū)的呈現(xiàn)也展示了學(xué)校的辦學(xué)理念、教育成果、未來(lái)展望等，無(wú)形中也提升了學(xué)校文化品位，豐富了學(xué)校文化內(nèi)容，美化了學(xué)校育人環(huán)境，顯示了學(xué)?，F(xiàn)代化成果，成了校園內(nèi)一道亮麗的文化長(zhǎng)廊。

物質(zhì)是精神的載體，物質(zhì)文化是校園文化的有機(jī)組成部分。學(xué)校中各種看得見(jiàn)摸得著的物質(zhì)文化形態(tài)，如校容、校貌、自然物、建筑物、各種設(shè)施等，是校園文化的典型代表。校園物質(zhì)文化具有“桃李不言”的特點(diǎn)，能使學(xué)生在不知不覺(jué)中自然而然地受到熏陶、感染或暗示。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一所好的學(xué)校墻壁也會(huì)說(shuō)話?！睂W(xué)校是專門培養(yǎng)人、教育人的地方，它不僅僅是一個(gè)教室、操場(chǎng)的概念，同時(shí)也是一個(gè)環(huán)境、文化的理念。校園文化所營(yíng)造的育人氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)揮著作用，它具有隱蔽性和延續(xù)性的特點(diǎn)，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。

三、開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，促進(jìn)校園文化建設(shè)

語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科之一，與校園文化是密不可分的，而語(yǔ)文活動(dòng)在校園文化建設(shè)中的作用更是顯而易見(jiàn)的，優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文教學(xué)是營(yíng)造優(yōu)良的校園文化的先決條件，語(yǔ)文活動(dòng)能為學(xué)生提供一個(gè)施展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、思才華的平臺(tái)，營(yíng)造了一個(gè)個(gè)富有感染力和滲透力的精神文化氛圍。另外，良好的校園文化又可以促進(jìn)語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)，語(yǔ)文教學(xué)要提高學(xué)生的閱讀水平，需要豐富的文化底蘊(yùn)作支撐；要增強(qiáng)學(xué)生的寫作能力，也需要多彩的文化載體做保證。所以我們應(yīng)該幫助學(xué)生掙脫應(yīng)試教育的桎梏，學(xué)會(huì)積極、主動(dòng)、健康的發(fā)展，這就更需要特定的文化情境熏陶、浸潤(rùn)、哺育。

總而言之，豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校校園文化建設(shè)。因此，學(xué)校每個(gè)學(xué)期都在各年級(jí)組開(kāi)展了系列語(yǔ)文活動(dòng)，如“演講比賽、詩(shī)歌朗誦、主題手抄報(bào)比賽等，既豐富了學(xué)生的校園生活，也使學(xué)生在活動(dòng)中陶冶情操，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，從深層意義上說(shuō)也是語(yǔ)文教學(xué)的一種延伸和拓展。

總之，語(yǔ)文教與學(xué)的過(guò)程，是文化知識(shí)承與宣的過(guò)程，是文化精神沉淀與挖掘的過(guò)程。利用語(yǔ)文與文化與生俱來(lái)的密切關(guān)系，將語(yǔ)文教學(xué)融合校園文化，建設(shè)具有校園特色的文化氛圍，是行之有效的手段。

（編輯：龍賢東）endprint