潘宇揚(yáng)

以“以色列人”為題，我并不是要說明以色列人本身如何如何，而是要通過這些平凡人來反映這里的文明程度。我不能把我的見聞逐一記下，所以敘述的角度必然會略有片面。但我會用記憶中最深刻的東西來還原這個(gè)國家的真實(shí)風(fēng)貌?；蛟S這些，比其他的都重要。

以色列人的“冷”表現(xiàn)在許多方面。我們在特拉維夫機(jī)場降落后就感到了一種刺骨的冷，好像所有人都在走著自己的路，完全不理會你在他們旁邊做什么，完全沒有在家鄉(xiāng)人們見面時(shí)的那么“熱情”。

當(dāng)你和他們交談時(shí)，他們有時(shí)會用十分尖銳的語言來攻擊你的觀點(diǎn)，甚至有時(shí)候會攻擊你的“三觀”。他們?nèi)绻胂蚰阏f明什么事情不好、不對，他們不會先說一大堆贊美的話后面再加一個(gè)“但是”，而是直接說什么什么不好、不對，甚至都不會說“我認(rèn)為”。所以這種習(xí)慣讓包括我自己在內(nèi)的許多中國人無法接受。在中國這樣一個(gè)喜歡說“好話”的社會中長大的人，即使別人沒有罵你，只是停止了說“好話”，也會感到些許敵意。

顯然我的主題并不是以色列人的“外冷”，所以下面我會用自己的見聞來說明他們是如何“熱”的。

晨跑見聞

那天起得特別早，便下樓和大家一起晨跑。下了樓之后享受了一會兒這里的空氣，便出發(fā)了。我們在雷霍沃特的一個(gè)街道上向一個(gè)方向跑去，跑到了盡頭施工的地方便返回。單程大概有個(gè)一兩千米。毫不夸張，除了一些樹葉和石子，基本沒有垃圾。而且和我們對于文明的認(rèn)識不符的是，這里整條街道基本見不到垃圾桶。沒有垃圾桶，沒有垃圾，這讓我著實(shí)驚訝了一番。除了衛(wèi)生問題比較感人以外，在以色列的墻壁上，從來沒有不該有的東西。沒有什么涂鴉，也沒有宣傳畫，更別說小廣告了，也許以色列人根本不知道小廣告是什么東西。

途中，我們經(jīng)過了幾個(gè)十字路口，有的有紅綠燈，有的則沒有。然而這里的紅綠燈基本是“形同虛設(shè)”。這個(gè)詞如果用在國內(nèi)，意思就是有沒有燈車都亂走亂停。而在這里，“形同虛設(shè)”的意思是有沒有交通信號燈，機(jī)動車都會自覺地停下來，讓行人先過。剛開始我以為這是以色列人習(xí)慣的小心。但坐了幾次出租車后，我算是明白了，以色列的哥開車簡直就是在狂飆，夜晚的居民區(qū)都可以開到60km/h以上。

我的確很感動，不知是不是因?yàn)槲覀兪峭鈬说木壒省？傊覍@里的好印象就從這件事開始了。

初到公寓

那一夜很長，比平時(shí)多了五個(gè)小時(shí)，我們到了公寓享受完這里的風(fēng)景后，就被Ifat召集了起來。那是Ifat第一次為我們做翻譯。在這之前，我們的確沒有怎么親耳聽過外國人說中文，感覺怪怪的。不過至少邏輯合理，表意明確。那天她是為尼奧做翻譯，尼奧是我們公寓的房主，就在公寓旁邊一所很萌很悠閑的大學(xué)上學(xué)。他講話的大致內(nèi)容就是在以色列要怎么怎么樣啊，不要怎么怎么樣啊?，F(xiàn)在已經(jīng)沒什么印象了，不過有一點(diǎn)讓我印象深刻：以色列是個(gè)缺水的國家，請不要浪費(fèi)我們的水。他沒有說“我們國家的水”，也沒有說“我的水”，而是說“我們的水”。如果說這一點(diǎn)并不足以反映他們的民族使命感的話，那么當(dāng)天晚上的事情就已經(jīng)告訴我，這不是個(gè)例。那天晚上，是Ifat第一次組織活動，問一些關(guān)于以色列的問題，把我們搞得全軍覆沒。都是選擇題，一共十幾題，我們做得最好的也錯(cuò)了三個(gè)。接著Ifat拿出地圖，給我們厘清以色列與周邊國家的局勢，希望我們支持以色列。

她“拉攏”我們的方式又和中國人有所不同。如果一個(gè)中國人希望外國人支持中國，他一定會在外國人面前把中國夸成花。但是Ifat沒有這么做，她為我們分析了以色列的內(nèi)憂外患。她又拿出一張地圖，地圖上的圖案就像一個(gè)綠色的拳頭抓著一粒米。她告訴我們，中間這個(gè)橙黃色的是以色列，外面這一圈綠色的是阿拉伯國家，它們和以色列的關(guān)系都不是很友好。“不是很友好”是一種委婉的說法，但我們都明白其中的含義。這張圖也立刻讓我們認(rèn)識到了以色列緊迫的局勢。如果這里的人不努力，他們就會立刻被沙漠所吞噬，或者被其他國家所壓垮。

從頭到尾，Ifat沒有一句話是在贊美自己的國家，都是在說以色列存在的問題。當(dāng)被問及猶太人的智商是否比別的民族高一等時(shí)，她只是笑笑說：“我就是現(xiàn)代猶太人，我在中國呆了五年，我覺得中國人也很聰明。如果非要說我們的智商比較高的話，原因只能是生活的環(huán)境不一樣吧?！?/p>

活動快要結(jié)束的時(shí)候，她說：“你們在媒體上會經(jīng)?？吹胶鸵陨杏嘘P(guān)的新聞，有些是巴以沖突方面的，但是有的新聞總是直接說哪個(gè)對，哪個(gè)不對。其實(shí)沒有對與不對，這個(gè)矛盾有它自己的歷史根源，它是很復(fù)雜的。所以我們不會直接說什么事情以色列做得很好，而巴基斯坦做得不對。但是我希望你們來到以色列，能夠了解這里的真實(shí)情況……”

簡單的邏輯，略顯奇怪的中文，卻讓我感受到一種滲入每個(gè)以色列人體內(nèi)的“可怕”的精神力量。

Do everything you want

Weizmann科學(xué)院的老師們應(yīng)該是我見到過的最“熱”的以色列人。來到科學(xué)花園，他們讓我印象最深刻的不是整天給我們做各種好玩的，也不是用液氮給我們做美味的香草冰淇淋。而是那句開場白：“Guys，you can watch them，touch them，move them，and do everything you want.”

當(dāng)然，國內(nèi)一些地方的老師也會如此“熱情”地告訴你：“此處不許拍照！不許觸摸！不許靠近圍欄！損壞照價(jià)賠償！”

以色列人以身作則地向我們說明了一個(gè)道理：真正的科學(xué)必須建立在人文社會的基礎(chǔ)上，必須與人們的生活相銜接。高高在上，無法觸碰的那種永遠(yuǎn)不是真正的科學(xué)。

“我支持德國隊(duì)”

來到以色列，時(shí)差讓我們晚了五個(gè)小時(shí)，國內(nèi)的凌晨四點(diǎn)正是耶路撒冷時(shí)間的晚上11點(diǎn)。晚上11點(diǎn)正是洗好澡看電視的時(shí)間。那是啥？世界杯??！我們公寓改名叫“球迷屋”一點(diǎn)都不過分。這些不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是我們一群人圍觀世界杯的時(shí)候，通過和那些猶太人交談，我發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事情：除了我們的導(dǎo)游Ifat支持阿根廷之外，我們的保安啊，還有馬諾先生的女兒Shiri Manor，還有其他的許多猶太人，都不約而同地支持德國隊(duì)。我們的保安大哥還是德國戰(zhàn)車的鐵桿球迷。這就相當(dāng)于許多中國人都支持日本隊(duì)一樣，估計(jì)在中國大街上你如果說我支持日本隊(duì)立刻會被圍觀鄙視，情況嚴(yán)重了還會挨揍。雖說日本的足球沒辦法跟德國比，但是當(dāng)年納粹屠殺猶太人的程度絲毫不亞于侵華日軍屠殺中國人。當(dāng)被問及對德國人的感覺時(shí)，不少以色列人說，那些事情都過去了，他們對德國人沒有特別的好感，也不是十分厭煩，只是覺得他們球踢得不錯(cuò)。以色列和德國都是很好的國家，但是以色列連自己的問題都解決不完，哪有時(shí)間去怨恨德國呢？

總而言之，在以十日，我對他們的民族使命感、國家意識、團(tuán)隊(duì)精神，以及這個(gè)國家的開放與繁榮有了很深的體會。以色列人喜歡笑，他們好像擁有那種發(fā)自內(nèi)心的親和力，那種東西也許是隨著國民人文素養(yǎng)的提高自然而然產(chǎn)生的，也許不是。

不過，有了這些“內(nèi)熱”，即使那些“外冷”讓你不習(xí)慣又會怎樣呢？你終究會喜歡上這些熱情的以色列人，喜歡與他們共事，即使只是每天街頭餐廳的一日三餐都會倍感珍惜，因?yàn)槟阋呀?jīng)被他們那恰到好處的“內(nèi)冷外熱”所深深折服了。endprint