哭和逗

武志紅

有多少人在家人面前體驗(yàn)過自由哭泣，對(duì)方不斥責(zé)，不焦慮，不攻擊，也不找答案，而是先擁抱著你，就做一個(gè)陪伴者，聽你哭？

波蘭著名導(dǎo)演基耶斯洛夫斯基的電影《十誡》中，平安夜，男主人公的前女友說丈夫失蹤了，要他陪著自己一起找。真相是，前女友已獨(dú)自過了兩次平安夜，她覺得自己撐不了第三次了，所以求前男友陪伴。

男主角答應(yīng)了，他隱約知道真相是什么，但還是陪著她找了一夜她失蹤的老公。凌晨，男主角才回家，驚醒了還在沙發(fā)上等待的妻子。她緊緊抱住他，沒要解釋，只是緊緊抱著他。

劇情平淡，但卻相知。

神學(xué)家劉小楓在其著作《沉重的肉身》中，不斷提到“抱慰”一詞?！妒]》中丈夫?qū)η芭?、妻子?duì)丈夫，就是抱慰：我不問就知道你的痛，我陪著你，好讓你能面對(duì)你的痛。但抱慰另一個(gè)人的痛，在中國家庭，常是一個(gè)奢望。我所熟悉的中國家庭故事里，哭，像是一種罪過。家長對(duì)孩子，孩子對(duì)家長，夫妻間，都有一種邏輯——你哭，就等于我做得不夠好。所以，我們都要求對(duì)方不哭。如對(duì)方哭，有些人會(huì)焦慮地自責(zé)，有些人會(huì)暴怒。我們不試著去抱慰對(duì)方，而是希望對(duì)方停下來不哭，至少讓哭的人給一個(gè)解釋。特別是孩子的哭，本來孩子的心是最純凈的，哭的原因最容易找到，也最容易安撫，但有些父母對(duì)孩子哭泣的態(tài)度，達(dá)到了變態(tài)的地步。

我老家農(nóng)村，甚至有一個(gè)傳說：長齊牙口的孩子，如果經(jīng)常夜哭，就會(huì)帶來災(zāi)難。所以，一旦發(fā)生這種事情，他們不想著去理解孩子，而是打罵孩子，逼迫孩子不哭，甚至去找巫婆。聽到最夸張的故事是，孩子哭了，大人就把孩子按倒，掰開牙，塞一把鹽到孩子嘴里。再關(guān)上孩子嘴巴，逼問，你還哭不哭。如孩子搖頭示意不敢，才將孩子放開。這是對(duì)孩子何等殘酷的虐待！

這樣做的邏輯是，我們不去理解對(duì)方的感受，不去了解對(duì)方到底發(fā)生了什么，而只尋求表面上的沒事。

一位媽媽告訴我說，孩子曾對(duì)她說，我想哭，但怕爺爺奶奶說我。媽媽說，你哭吧，我擋住他們。

果真，孩子一哭，兩位老人過來著急地問，發(fā)生什么了，你媽打你了嗎？簡單解釋后，她請(qǐng)兩位老人出去，把門關(guān)上，讓孩子安心地哭?？蘖艘粫?huì)兒后，孩子停下來說，好多了。他沒做解釋，她也沒要解釋。很美的故事。

一位網(wǎng)友分享了一個(gè)更美的故事：

童年時(shí)在爺爺家里哭是我的家常便飯。受委屈就直沖到爺爺家里撒潑，在水泥地上打滾、跳腳、叫嚷，爺爺為此鋪上木地板，提供我舒適的環(huán)境哭。而他坐在門外不聲不響，毫不干涉。有爺爺這個(gè)出口，我現(xiàn)在還保持著內(nèi)心的一份善良與和平。

矛盾的是，中國家長一方面不接受孩子哭，另一方面又喜歡“逗”孩子。

三位網(wǎng)友講了三個(gè)殘酷的故事：

1.電梯里看見五六歲的孩子讓媽媽幫忙把牛奶盒打開，央求了好久，媽媽接過來打開自己喝了，孩子哇地就哭了。媽媽跟旁邊的人哈哈大笑，覺得逗孩子好玩。為什么成人總是喜歡辜負(fù)孩子對(duì)我們毫不設(shè)防的信任？

2.有個(gè)小孩的父母常年在外工作，一群大人拿孩子開玩笑，說爸媽不要他了，再也不回來了。孩子一聽就哭著跑了，天天跑到碼頭等船，一開始大家不在意，后來發(fā)現(xiàn)小孩精神不正常了。

3.小時(shí)候讀幼兒園前，媽媽上班就把我鎖家里，我每天坐在陽臺(tái)上等媽媽。以前的陽臺(tái)是欄桿式的，我就坐在欄桿邊上，腿伸出去，手扶著欄桿，唉唉地哭著要媽媽。這件事一直被爸媽拿來當(dāng)笑話講，學(xué)我的口氣說“媽媽要我”。

類似的故事比比皆是，只怕每個(gè)中國孩子成長中都經(jīng)歷過，這種殘酷，特別是這種事最容易發(fā)生在父母與孩子間，你覺得最受傷和最屈辱的事情，一直被父母當(dāng)笑話講。

我自己的理解是，廣泛存在的“逗”小孩，就是把心靈敞開、單純敏感的孩子，弄得和成年人一樣絕望、粗糙和鄙俗。

既不讓孩子哭，又喜歡“逗”孩子，將這兩者結(jié)合在一起看，該是何等奇異的中國特色？在這種特色構(gòu)成的看似平常但其實(shí)無比詭異的氛圍籠罩下，我們這個(gè)社會(huì)實(shí)在沒有資格說：天下無不是的父母。

（編輯 張秀格 gegepretty@163.com）