葉傾城

忽而今夏，網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)始犀利的大討論：為什么中國(guó)女人越來(lái)越美，中國(guó)男人卻越來(lái)越難看？

在那古早古早的年代，這種問(wèn)題根本不存在：郎才女貌是標(biāo)配，心地善良的靖哥哥與嬌俏美艷的蓉兒是佳偶，老實(shí)憨厚的董永有美艷的七仙女倒追。還是歌詞唱得實(shí)誠(chéng)：“你負(fù)責(zé)貌美如花，我負(fù)責(zé)賺錢(qián)養(yǎng)家。”賺錢(qián)是個(gè)苦事兒累事兒臟事兒，搬過(guò)磚搬過(guò)煤的我，黑過(guò)李逵氣死張飛，扮靚對(duì)我既無(wú)意義也不實(shí)用。另一方面，誰(shuí)有錢(qián)誰(shuí)就是大爺，在婚戀市場(chǎng)上男人才是買(mǎi)家身份，“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”，就是這么殘酷。

時(shí)代的轉(zhuǎn)變，很難說(shuō)是一朝一夕的事，總之現(xiàn)代中國(guó)：職業(yè)女性是主流，“嫁作人婦、終身有靠”的想法仍未過(guò)時(shí)——但不太現(xiàn)實(shí)。尤其，八十年代大部分是獨(dú)生女子，父母栽培女兒跟兒子一樣精心：學(xué)鋼琴學(xué)畫(huà)畫(huà)學(xué)英語(yǔ)，力求德才兼?zhèn)?、才貌雙全。長(zhǎng)大了的她們，打眼一看周?chē)哪腥耍哼@個(gè)弱不禁風(fēng)，那個(gè)十指不沾陽(yáng)春水，這個(gè)癡肥，那個(gè)吊兒郎當(dāng)、站定還抖腳……她們委屈：“不求你們養(yǎng)著我們了，圖個(gè)好看還不行嗎？”他們也委屈：“我們也愿意每天少賺錢(qián)，把時(shí)間精力花在外形上，你們答應(yīng)嗎？”

“男色”二字，喊了那么多年，我們周?chē)哪行酝饷?，沒(méi)有質(zhì)的上升——也就是說(shuō)：中國(guó)女性的弱勢(shì)地位，不曾有質(zhì)的改變。招聘時(shí)，大部分單位冷落女生；幾乎每位孕產(chǎn)婦都遭受過(guò)程度不同的歧視；兒女雙全的家庭，父母會(huì)很自然地把遺產(chǎn)的大部分留給兒子。整個(gè)世界對(duì)女性橫挑鼻子豎挑眼，相當(dāng)多女性也因此心生怯意：大不了嫁人，相夫教子過(guò)一生。這種情況下，男人對(duì)她們來(lái)說(shuō)，是資源，是生活資本，是生產(chǎn)工具。

所以女性之間的爭(zhēng)奪，婆媳之戰(zhàn)、原配小三之劫、御姐羅莉之役，歸根結(jié)底，往往就是資源之計(jì)較，像兩個(gè)國(guó)家在搶石油出產(chǎn)地一樣，真刀真槍?zhuān)虻媚闼滥慊?，誰(shuí)還在乎那片產(chǎn)油的沃野長(zhǎng)成什么樣子。

史上最在乎男人外表的當(dāng)屬武則天。在唐朝，張昌宗是武則天的身邊人，排行老六，人稱六郎。六月里結(jié)伴冶游，湖里荷花盛放，粉紅粉白。有人諂媚道：“六郎似蓮花?！绷⒖逃懈呷舜蠛鹊溃骸昂f(shuō)。”眾皆變色，高人不慌不忙地道：“明明是蓮花似六郎?！薄獜埩?，到底有一張如何清俊的臉？讓我在千年后浮想聯(lián)翩。

連魯迅都說(shuō)過(guò)：“何來(lái)酪果供千佛，難得蓮花似六郎?！薄讶穗y再得呀，女色如此，男色亦然。

而武則天除了對(duì)審美的貢獻(xiàn)，還對(duì)男性的清潔衛(wèi)生居功至偉。詩(shī)人宋之問(wèn)欲自薦枕席，被婉拒道：“宋卿無(wú)處不佳，唯口臭難當(dāng)?！彼沃畣?wèn)甚是慚恨，從此口中常含雞舌香（丁香）。

話說(shuō)我遇到的腳臭口臭腋臭……的男人也不少。他們自以為很浪漫很“霸道總裁愛(ài)上你”，湊上前準(zhǔn)備吐露心聲，我正色退后八步：“我還有事，先走了?！?/p>

我為什么不能對(duì)他們直說(shuō)？因?yàn)槲也皇俏鋭t天。我說(shuō)了也不會(huì)有什么用，他們多半會(huì)悻悻地說(shuō)：“男人不看臉蛋，而要看人品，看為人，看能力……”

男人的權(quán)勢(shì)、地位、學(xué)問(wèn)、素養(yǎng)……其實(shí)都是錢(qián)和安全感。也就是說(shuō)，若你想把眼光放在男人的姿色上，得先靠自己賺到錢(qián)，賺到安全感。生活上獨(dú)立，自掙自吃，寧看老板臉色，不看男人嘴臉；精神上獨(dú)立，即使得不到男人的愛(ài)，也不用去搖尾乞憐。

不必一切唯“財(cái)”是舉。是，我也愛(ài)鮮衣美食名車(chē)名馬，但女人也有一雙手，不在城里吃閑飯。我賺得到，我消費(fèi)得起。

也不必把“人好”放在第一位。大奸大惡之徒其實(shí)很少，大部分人都比上不足比下有余。板蕩才能夠識(shí)大臣，風(fēng)平浪靜之下，誰(shuí)比較“極品”，或者更加“奇葩”，其實(shí)不重要。

什么樣的女人可以賞閱男色，就像在問(wèn)，什么樣的人可以成為美食家？吃得起，同時(shí)，喜歡吃。娜拉不會(huì)去留意男色，她只要她的男人尊重她，不當(dāng)她是家里的大型芭比娃娃；吳爾芙喜歡男色，但不會(huì)視男色為重要之物，她缺的，是一間自己的屋子。首先，擺脫身為消費(fèi)品的位置，努力成為“買(mǎi)得起”的消費(fèi)者。

其次，提高作為消費(fèi)者的眼光，能明白“長(zhǎng)發(fā)”不意味著“內(nèi)心狂野文藝青年”，“破舊牛仔褲”不象征著“歷盡滄桑藝術(shù)男”。

如果一條淘寶爆款的雪紡裙，你都精選細(xì)選，那么，有什么理由，挑男人你卻掉以輕心？

自來(lái)好男如好書(shū)，人間絕色看不夠。終于可以了，當(dāng)我們看向男人，不再是從腳看到頭——先從他的鞋猜測(cè)他的背景與經(jīng)濟(jì)，而是落落大方，看向他年輕的身體，明媚的笑容，以及標(biāo)致的臉龐。

大膽地愛(ài)男人吧。愛(ài)他們的靈魂，如果他有，而且生出羽毛，叫做天使而非毛孩子；愛(ài)他的精神，如果與你的相通，敲一敲，發(fā)出金石之聲。同時(shí)也愛(ài)他的肉身，雖然這么世俗，這么形而下，但這是人間的滋味。而秀色永遠(yuǎn)可餐，不分男女。

你越挑剔，你的男人會(huì)越美麗！ （摘自《北京青年報(bào)》）