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      歸納一般論述類文本的內(nèi)容要點(diǎn)并概括中心意思

      2014-09-15 21:58蔡桂萍
      作文周刊(高考版) 2014年30期
      關(guān)鍵詞:段落要點(diǎn)環(huán)境保護(hù)

      蔡桂萍

      【考點(diǎn)梳理】

      所謂“歸納內(nèi)容要點(diǎn)”,是指把散落或蘊(yùn)含在文章中的要點(diǎn)通過分析概括出來。它包括三層含義:一是對(duì)具體的內(nèi)容能加以概括;二是對(duì)抽象的內(nèi)容能加以闡發(fā);三是對(duì)含蓄的內(nèi)容能加以解說。高考對(duì)“歸納內(nèi)容要點(diǎn)”這一考點(diǎn)主要考查以下四個(gè)方面:一是直接考查對(duì)全文內(nèi)容要點(diǎn)的分析、概括能力;二是考查對(duì)某段落內(nèi)容要點(diǎn)的分析、概括能力;三是考查就某一具體材料下定義的歸納概括能力;四是考查結(jié)合文章結(jié)構(gòu)、思路,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

      所謂“概括中心意思”包含兩層含義:一是概述文章的主要思想;二是揭示文章的基本觀點(diǎn)或判斷文章的價(jià)值。高考對(duì)“概括中心意思”這一考點(diǎn)主要考查以下兩個(gè)方面:一是概括、歸納文章的主題思想(或中心論點(diǎn));二是揭示文章的意義、價(jià)值、目的、用意。

      【解題技巧】

      “歸納內(nèi)容要點(diǎn)”與“概括中心意思”,不是要求記住文章的具體詞句,而是要求能夠把文章的內(nèi)容或主旨轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識(shí),并把它表達(dá)出來。論述類文本,應(yīng)從議論說理的角度入手,弄清文章的中心論點(diǎn)(包括分論點(diǎn))是什么,用什么材料來證明;論證結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn);文章肯定了什么,否定了什么,表明了什么觀點(diǎn)。解答此類問題,考生可以運(yùn)用以下技巧:

      一、從關(guān)鍵句入手

      所謂“關(guān)鍵句”就是文章總結(jié)性或觀點(diǎn)性的句子,在文中起到提綱挈領(lǐng)的句子。這些句子,往往是理解概括文章具體內(nèi)容的關(guān)鍵,一般在篇首(句首)或篇末(句末),也有些在篇中或標(biāo)題中。

      二、從段落內(nèi)容入手

      在對(duì)文章的大意、結(jié)構(gòu)有了大致的了解后,考生接著須精研文章脈絡(luò),理清文章思路。考生可從段落的具體內(nèi)容入手,概括每一段落的具體內(nèi)容,進(jìn)而對(duì)全篇內(nèi)容進(jìn)行深入理解,并在此基礎(chǔ)上概括出文章的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

      三、從論證材料入手

      論述類文本中的材料主要是用來論證觀點(diǎn)的事例或引言。作者通常會(huì)運(yùn)用舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、類比論證、比喻論證等方式,深入剖析觀點(diǎn)。這就需要考生能夠辨別哪些是說理性的句子,哪些是論證性的句子,作者是如何進(jìn)行層層論述的。如此才算真正理解閱讀材料,吃透作品的內(nèi)蘊(yùn),那些深藏在段落中的隱含信息也便顯露無遺了。

      四、從題目入手

      理解文章是解題的根本,弄清題目的要求也很重要。只有弄清楚作者問什么,才能找出問題出處并在其前后搜尋答案。考生只要弄清題干,劃定答題區(qū)間,那么歸納答案就要輕松多了。

      “歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”,是從具體語言材料中抽取文章主要內(nèi)容,逐步上升到理性認(rèn)識(shí)的閱讀思維過程。分析理解是基礎(chǔ),綜合歸納是核心,概括表述是關(guān)鍵。這個(gè)過程包含“明確段落中心——?dú)w納內(nèi)容要點(diǎn)——概括中心意思”三個(gè)循序漸進(jìn)的過程。

      【同步突擊】

      閱讀下面的文字,按要求回答問題。

      環(huán)境保護(hù)的人道原則

      □葛劍雄

      地球之所以可貴,就在于它是人類的方舟,是迄今為止人類賴以生存的基礎(chǔ)。生態(tài)環(huán)境之所以值得珍惜,也是在于它對(duì)人類的直接或間接的作用,是與人類的命運(yùn)息息相關(guān)的。所以,離開了人類的生存權(quán)利,離開了人類的根本利益來談環(huán)境保護(hù),不僅是毫無意義的,也是完全不可能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然這并不是說,某些時(shí)期、某些人的局部利益或眼前利益不能犧牲,但首先必須保證他們的生存。正如適度的人口數(shù)量只能通過人類自覺的控制,而不是用天災(zāi)人禍的屠殺來實(shí)現(xiàn)一樣。

      的確有一些科學(xué)家或仁人志士,為了生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)作出了巨大犧牲,甚至獻(xiàn)出了自己的生命。這種崇高的行為是道德的典范,但不應(yīng)該是對(duì)人類的普遍要求。而且他們的行為之所以崇高,絕不在于保護(hù)了一頭猩猩或一個(gè)物種,也不在于發(fā)現(xiàn)了什么奧秘,而是對(duì)人類長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的貢獻(xiàn)。如果有一頭瀕危動(dòng)物危及了一個(gè)人的生命,當(dāng)然最好是在不傷害它的情況下保證人的安全;但如果只能在二者間作出選擇的話,毫無疑問應(yīng)該是人,而不是動(dòng)物。

      我們?cè)?jīng)看到過這樣的報(bào)道:珍稀野生植物禁止采挖后,賴以為生的貧困山民問道:“國家保護(hù)野生植物,那么誰來保護(hù)我們呢?”我們難道不應(yīng)該想一想,不發(fā)達(dá)國家和地區(qū)還有大批人掙扎在死亡線上,在這樣的條件下,毀林開荒、亂捕濫獵、竭澤而漁的事禁止得了嗎?要一個(gè)對(duì)自己能不能生活下去都沒有信心的人,去考慮未來以至子孫后代或者其他人、其他地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,究竟有多大可能?退一步說,依靠強(qiáng)制手段可以禁止這類行為,或者能夠迫使他們顧及眼前以外的利益,但如果因此影響了他們眼前的生計(jì)或生存,難道就符合人權(quán)和道德的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

      脂肪過多的人必須減肥,但很多人沒有吃飽飯,或者正苦于攝入的熱量不夠,營養(yǎng)不良,沒有必要也不可能要求他們提前減肥。所以發(fā)達(dá)國家和地區(qū)可以對(duì)環(huán)境保護(hù)提出嚴(yán)格甚至苛刻的標(biāo)準(zhǔn),可以因?yàn)楸Wo(hù)環(huán)境而關(guān)閉工廠,停建工程,但不發(fā)達(dá)國家和地區(qū)卻會(huì)引進(jìn)這些工廠,以解決更迫切的失業(yè)和資金問題。不發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的人未必不知道這些工廠被引入的危害,但只能在兩害之間擇其輕。比如有一條在發(fā)達(dá)國家的海灘上擱淺的鯨魚,被善良的人們千方百計(jì)救出,但卻在非洲海濱被饑荒的難民們吃了。我們固然應(yīng)該贊揚(yáng)解救鯨魚的人們,但也沒有理由指責(zé)吃掉它的那些難民。

      近年來在一些國家還出現(xiàn)了更極端的行為:以保護(hù)動(dòng)物為名,反對(duì)使用一切皮毛;反對(duì)以動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)或藥物試驗(yàn),甚至破壞實(shí)驗(yàn)室,傷害科研人員。他們的行為實(shí)際上早已背離了人道的原則,因?yàn)樗麄兎钚械氖恰肮返馈薄柏埖馈被颉皠?dòng)物道”。但如果真是這樣,他們就應(yīng)該首先不食用或使用一切動(dòng)物及其制品,將他們的寵物全部放歸自然,為生活在寒冷地區(qū)而還不具備現(xiàn)代取暖設(shè)備的人提供皮毛的代用品,讓實(shí)驗(yàn)室人員用他們來代替動(dòng)物作解剖或藥物試驗(yàn),否則恐怕連“動(dòng)物道”也算不上,充其量只是偽君子或惡作劇而已。

      (選自《環(huán)境保護(hù)的人道原則和樂觀精神》,有刪改)

      1.“環(huán)境保護(hù)中的人道原則”實(shí)質(zhì)是什么?作者用什么樣的論證方式來論證的?

      答:_________________________________________________________________

      2.作者在文中具體列舉了哪些人道原則?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

      答:_________________________________________________________________

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