王定璋

北宋文壇著名文學(xué)家歐陽修是一個(gè)文、史兼擅，詩、文、詞、賦俱佳的文史全才。他與宋祁合撰《新唐書》，又獨(dú)自完成了《五代史記》（即《新五代史》），史學(xué)成就輝煌；文學(xué)造詣極為突出，文章和詩歌輝耀文壇，為“唐宋八大家”之一。北宋文壇的著名文學(xué)家三蘇父子，曾鞏、王安石等人皆受其延譽(yù)推獎(jiǎng)而名噪于世。他真正稱得上文壇領(lǐng)袖。

歐陽修籍貫江西吉州廬陵（今江西吉安），然而卻與四川淵源頗深，四川省綿陽市是其誕生之地。他在名著《瀧岡阡表》中祖述其家世即稱：“先公（即其父歐陽觀）少孤力學(xué)，咸平三年進(jìn)士及第，為道州判官，泗、綿二州推官……”華孳亨《增訂歐陽文忠公年譜》云：“丁未真宗景德四年（1007年）六月二十日寅時(shí)，公生?！备阶⒃疲骸皶r(shí)鄭公（歐陽觀）為綿州推官。按《通鑒》是年閏五月，而前五月丙申朔，此當(dāng)是戊申月乙卯日戊寅時(shí)?！庇衢小恫柘闶覅测n》述及“六一堂”時(shí)說：“今人只知有杭州之六一泉，不知綿州之六一堂，一慶其生，一哭其死?！?/p>

歐陽修的詞輯錄在《六一詞》，又名《歐陽文忠公近體樂府》《醉翁琴趣外篇》。唐圭璋編《全宋詞》輯歐陽修的詞260多首，存目詞60余首，這在宋代詞壇中也是數(shù)量驚人的，尤其在北宋詞人中更令人注目。這也是引起詞學(xué)研究者爭(zhēng)論未已的課題。

值得注意的是歐陽修并未將他的《六一詞》輯入《歐陽文忠公集》而是另輯成冊(cè)，這既受時(shí)代風(fēng)氣的影響，也是他本人不甚重視詞作使然。這自然為別人詞作混入其間開啟了便利之門。王灼指出：“歐陽永叔所集歌詞，自作者三之一耳。其間他人數(shù)章，群小因指為永叔，起曖昧之謗?！保ā侗屉u漫志》）這其實(shí)只是王灼個(gè)人的推測(cè)，不見得經(jīng)得起推敲。

本文擬對(duì)歐陽修晚年致仕閑居潁州所撰一組詠唱西湖的《采桑子》作一探析，借以窺探其詞作之主要特征及其審美意趣，不當(dāng)之處，識(shí)者匡正。

一

歐陽修于宋神宗熙寧四年（1071年）致仕歸潁，其時(shí)已六十五歲。華孳亨《年譜》云：“七月歸潁，賦《采桑子》詞十首，述西湖風(fēng)物之美。”足見此西湖乃為潁上之名勝，非杭州之西湖。其在今安徽阜陽之西北，潁水合諸水匯流處，風(fēng)景絕佳。

要研究歐陽修《采桑子》十首，其《西湖念語》是十分重要的引子，不可不讀：

昔者王子猷之愛竹，造門不問于主人；陶淵明之臥輿，遇酒便留于道上。況西湖之勝概，擅東潁之佳名。雖美景良辰，固多于高會(huì)；而清風(fēng)明月，幸屬于閑人。并游或結(jié)于良朋，乘興有時(shí)而獨(dú)往。鳴蛙暫聽，安問屬官而屬私；曲水臨流，自可一觴而一詠。至歡然而會(huì)意，亦傍若于無人。乃知偶來常勝于特來，前言可信；所有雖非于己有，其得已多。因翻舊闋之詞，寫以新聲之調(diào)，敢陳薄伎，聊佐清歡。

這段文字流美清雅，將詞人于西湖勝景激發(fā)的創(chuàng)作欲望與情致展露無遺。他要追慕前賢“看竹何須問主人”的興會(huì)和步武陶潛遇酒即醉的逸致于當(dāng)下。在風(fēng)光旖旎的西湖勝概沾溉之下，洋洋灑灑地吐珠瀉玉，這便是十首《采桑子》的創(chuàng)作背景。為此，我們逐一進(jìn)行探析。

其一

輕舟短棹西湖好，綠水逶迤。芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨。 無風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移。微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。

西湖蕩舟，綠水碧波，芳草長(zhǎng)堤環(huán)繞，景色迷人，何況還有笙歌妙曲，隱隱伴隨。無風(fēng)的水面，恰似玲瓏剔透的琉璃，輕舟短棹，船兒緩慢移動(dòng)，泛起小小漣漪，若非沙禽飛動(dòng)，簡(jiǎn)直感覺不到船兒的飄移……這是何等的境界，甚樣的情致呢？

其二

春深雨過西湖好，百卉爭(zhēng)妍。蝶亂蜂喧，晴日催花暖欲然。 蘭橈畫舸悠悠去，疑是神仙。返照波間，水闊風(fēng)高揚(yáng)管弦。

春日引來春雨，春雨瀲滟西湖，草長(zhǎng)鶯飛，百花竟妍。蝶戀群芳，蜂采花蜜。雨過天晴的艷陽天，帶來了無限生機(jī)。此時(shí)此刻，畫舸輕漾，確實(shí)勝似神仙，留戀之際，又有管弦和鳴！詞人的陶醉忘形自不待言。

其三

畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩(wěn)泛平波任醉眠。 行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰留連。疑是湖中別有天。

詞人乘坐彩繪的小船品嘗著美酒佳肴，聆聽著急管繁弦發(fā)出的悅耳樂曲。三五友朋舉懷暢飲，興致勃發(fā)，玉盞催傳。豪飲之后，不覺睡意朦朧，于平穩(wěn)清澈的湖水中，任其飄蕩，我卻醉眠不顧。大有李白當(dāng)年“木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留”（《江上吟》）之概。

朦朧醉眼之際，仰視天空，藍(lán)天白云，俯察湖面，白云朵朵卻在行舟兩旁，空水澄鮮，令人心靈滌凈煩蕪，徘徊留戀，這難道不就是人們所向往的別有洞天的神仙世界么！

其四

群芳過后西湖好。狼籍殘紅，飛絮濛濛。垂柳欄干盡日風(fēng)。 笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細(xì)雨中。

西湖一年四季，景色各異，自有美景佳趣，待人玩賞游覽。群芳過后之西湖，雖然免不了綠肥紅凋的自然狀貌，然則是群芳謝后的柳垂綠蔭，飛絮（柳花）飄灑的季節(jié)，在盡日的和風(fēng)之中飛舞，又是一番情景。急管繁弦之后必然曲終人散，這時(shí)，精于觀察，深于思索的詞人才體悟到春空萬里、思緒萬千的自由。歸返宅屋，輕垂簾櫳，于細(xì)雨中歸來的雙燕是詞人不倦的異類伴侶。享受寂寞，品味孤獨(dú)，是詞人異于常人的精神境界。

其五

何人解嘗西湖好？佳景無時(shí)。飛蓋相追，貪向花間醉玉卮。 誰知閑憑欄干處，芳草斜暉。水遠(yuǎn)煙微，一點(diǎn)滄洲白鷺飛。

西湖之美是對(duì)那些善于尋求，深于觀察，敏于辨物，精于發(fā)掘的審美主體而普遍存在的。因此，何人解嘗西湖好的置問才具有美學(xué)價(jià)值。答案非常簡(jiǎn)單：“佳景無時(shí)”。意即佳景無時(shí)不在，無處不在，必須善于捕捉，精于挖掘，敏于領(lǐng)悟。“飛蓋相追”，足見深諳此中奧妙的人為數(shù)甚夥，花間聚友，月下酬酢，買醉其間，一大樂事。時(shí)或閑憑欄干放目，芳草斜暉，水遠(yuǎn)煙微，滄浪的湖面遠(yuǎn)飛的白鷺一點(diǎn)，于靜態(tài)的景致里平添了動(dòng)態(tài)的生機(jī)與活力。這樣的興會(huì)意趣，確是令人玩賞不盡的。

其六

清明上巳西湖好。滿目繁會(huì)，爭(zhēng)道誰家。綠柳朱輪走鈿車。 游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜，直到城頭總是花。

西湖一帶，美景無時(shí)不在，無處不在，每當(dāng)清明上巳時(shí)節(jié)，更是滿目繁華景象。清明踏青祭祖，上巳郊游浴水，更是人們除去厚重冬裝更新春服之際。西湖一帶士女駢闐，百花競(jìng)妍，家家喜慶，戶戶歡欣。綠柳隨著和煦的春風(fēng)飄搖飛舞，朱輪彩車穿行其間。

一番游覽戲耍，酣飲聚會(huì)之后，游人散去。家家扶得醉人歸，醒者扶著醉者，喧嘩之聲不絕于耳。路轉(zhuǎn)堤、直至市廛宅院，沿途盡有賞不完的美景，看不盡的百花……

其七

荷花開后西湖好。載酒來時(shí)，不用旌旗。前后紅幢綠蓋隨。 畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微，一片笙歌醉里歸。

五月西湖，荷花綻放，清香撲面，沁人心脾。所謂“載酒來時(shí)”，既是醉翁載酒游西湖之實(shí)際情形，又暗用揚(yáng)雄嗜酒之故事。此時(shí)歐陽修已致仕閑居潁上，自然可免除前后車蓋侍從干擾，落得閑逸清靜。畫船撐入芙蕖深處，菡蓞之香與美酒之醇交融，金樽把盞，玉液入腸，煙雨朦朧的背景里，微醉的詞人于笙歌渺渺的伴陪下離別了西湖。

其八

天容水色西湖好。云物俱鮮，鷗鷺閑眠。應(yīng)慣尋常聽管弦。 風(fēng)清月白偏宜夜，一片瓊田。誰羨驂鸞，人在舟中便是仙。

“天容水色”，即水天一色。藍(lán)天映入澄碧的西湖，渾然一氣，分不清哪里是天，哪里是水了。云彩景物都是那樣鮮潔明麗，滌盡塵蕪。萬籟俱寂，鷗鷺不驚，閑眠自在。詞人在熟悉的美妙音樂聲中品味著優(yōu)游的樂趣，頗有李白“仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗”之意境。清風(fēng)徐來，月光彌滿，總是在夜晚才體味到的，何況碧波萬頃的西湖。當(dāng)此之際，誰還去羨慕乘鸞駕驂的虛幻飄渺的神仙世界呢！人在西湖蕩舟就是活脫脫的神仙了！

其九

殘陽夕照西湖好?；▔]蘋汀，十頃波平。野岸無人舟自橫。 西南月上浮云散，軒檻涼生。蓮芰香清，水面風(fēng)來酒面醒。

殘陽夕照總是富有詩情畫意的審美物象，更何況殘陽夕照渲染下的美麗西湖。花塢蘋汀也著上了淡淡的金黃。無風(fēng)的湖面，波平水闊，萬頃琉璃世界，野岸杳無人跡，小舟輕橫水面。而此時(shí)月出西南隅而輕云散盡，令人倍覺涼意浸入。蓮荷清香隨著剛起的微風(fēng)送爽，酒意頓消，精神了不少。

其十

平生為愛西湖好。來擁朱輪。富貴浮云，俯仰流年二十春。 歸來恰似遼東鶴，城郭人民。觸目皆新，誰識(shí)當(dāng)年舊主人。

潁州西湖之美已在前九首《采桑子》中進(jìn)行了多角度、全方位、各季節(jié)時(shí)序的模繪與渲染，這是最后一首，也是總結(jié)之章。潁州與詞人關(guān)系極深。他在宋仁宗皇祐元年（1049年）即從揚(yáng)州任上移知潁州，翌年改知應(yīng)天府南京留守司事，而于神宗熙寧四年（1071年）致仕退居潁上，這就是詞之上闋所敘之事跡。想當(dāng)初擁朱輪，享尊榮到退休之后，富貴如浮云般逝去，基本上屬于敘事紀(jì)實(shí)之詞。而詞之下闋遼東鶴之嘆，乃出《搜神后記》有關(guān)丁令威的傳說。漢遼東人丁令威在靈虛山學(xué)道成仙，后化鶴歸來，落在城門華表柱上。有少年欲射之，鶴乃飛鳴作人言：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累?！闭l還記得并認(rèn)識(shí)當(dāng)年的潁州知州呢？物是人非之感，滄海桑田之變是此詞的旨意所在。

二

歐陽修《采桑子》十首是專詠潁州西湖之詞。他為何偏愛西湖并且將其作為致仕之后的終老之地呢？這不僅因?yàn)闈}州西湖為諸水匯聚之處，港汊交錯(cuò)，水渠縱橫，風(fēng)光秀麗；還與當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳厚，物產(chǎn)豐腴有關(guān)。他在《思潁詩后序》中說自己“愛其民淳訟簡(jiǎn)而物產(chǎn)美，土厚水甘而風(fēng)氣和，于時(shí)（指知潁州）慨然已有終焉之意也”。

然而，歐陽修于熙寧四年歸老致仕后，次年七月即終老于汝陰私宅，其間不過一年多一點(diǎn)。可見這組詠西湖的十首《采桑子》即作于其時(shí)。十首西湖詞均以西湖為對(duì)象，而每首之側(cè)重點(diǎn)各異，毫不雷同。首章吟詠的是輕舟短棹，描繪的是綠水逶迤，芳草長(zhǎng)堤之美；其二著眼于春深雨過的西湖，感興趣的是西湖百卉爭(zhēng)妍與蝶亂蜂喧景色；其三則是畫船載酒之樂和急管繁弦，玉盞催傳之趣；其四感觸深的是西湖群芳過后的狼籍殘紅的晚春氣氛；其五落筆于西湖佳景無時(shí)的魅力；其六則為清明時(shí)節(jié)，滿目繁華的艷麗……總之，每首詞都有詞人感興趣的景色和詞人獨(dú)到的審美趣味，從而展示西湖一年四季不同風(fēng)貌與特殊韻味。將同一審美對(duì)象西湖，從不同的觀察角度切入，以不同的審美眼光，選取不同的具體生發(fā)對(duì)象，挖掘出各具特色的審美特征，尋索其特殊的審美意蘊(yùn)，使這組以西湖為吟唱的詞章，呈現(xiàn)出豐富多彩、神韻不同的藝術(shù)特征，引人入勝，把玩不已。

其次，歐陽修的詠西湖詞，不矜才，不使氣，氣度和緩雍容，遣詞清新自然，用典而非堆砌故實(shí)，使事自然新穎，化用前人典故不露痕跡，造語明潔深秀。每首皆有驚人出彩之句，卻又自然而然。如“驚起沙禽掠岸飛”“晴日催花暖欲然”“穩(wěn)泛平波任醉眠”“垂柳欄干盡日風(fēng)”“貪向花間醉玉卮”“醒醉喧嘩”“云物俱鮮，鷗鷺閑眠”如此等等，化用揚(yáng)雄、李白、韋應(yīng)物等人詩句十分貼切自然。周濟(jì)評(píng)歐陽修之詞云：“永叔詞只如無意，而沉著在和平中見?！保ā督榇纨S論詞雜著》）意謂看似不經(jīng)意，實(shí)則爐錘之妙也。許昂霄評(píng)《采桑子》稱其“閑雅處自不可及”，可謂知言。王灼認(rèn)為：“晏元獻(xiàn)、歐陽文忠公風(fēng)流缊藉，一時(shí)莫及，而溫潤(rùn)秀潔亦無其比。”（《碧雞漫志》卷二）莫不道出歐陽修詞的藝術(shù)特征。

歐陽修曲子詞的成就，決非十首《采桑子》所能范圍者。今存《六一詞》就有260首之多，盡管其有他人之作混入，但其中絕大部分是歐陽修所作是可以肯定的。其傳誦在口的《生查子》：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖”，極負(fù)盛名。一曲《蝶戀花》：“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。 雨橫風(fēng)狂三月暮。門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，將閨怨之情推向極致，向來受到詞評(píng)家激賞。眼光極高，少可許人的李清照云：“歐陽公作《蝶戀花》有‘深深深幾許之句，予酷愛之，用其語作‘庭院深深數(shù)闋?！保ā杜R江仙詞序》）可見永叔詞造詣之高，影響之大。

馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說歐陽修“疏雋開子瞻，深婉開少游”，指疏雋深婉是永叔詞的主要特征。其《蝶戀花》將景深、情深、意境深之妙融為一體。即如柳永《蝶戀花》：“佇依危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際……衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！彼煌鯂S譽(yù)為以景喻情之杰作。（《人間詞話》）王氏更認(rèn)為歐陽修《少年游》上半闋：“欄干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云。千里萬里，二月三月，行色苦愁人”，“語語都在目前，便是不隔”之典型。（《人間詞話》）

《六一詞》琳瑯滿目，佳作名篇在在皆是。歐陽修詞抒情深婉溫潤(rùn)，造語清新綺麗而沖淡閑雅，是北宋詞中之瑰寶。其出入于《花間》《尊前》之間又自具面目，取法正中（馮延巳字）又清綺沉著。無怪乎王國維稱：“予于詞，五代喜李后主、馮正中而不喜《花間》。宋喜同叔、永叔、子瞻、少游而不喜美成。”王國維認(rèn)為歐陽修的詞是“最工者”。為此，他還以人們熟悉的唐詩與之比較，指出：“以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十子之流?！边@雖然是王氏個(gè)人的見解，倒也大抵符合實(shí)際。

要之，歐陽修《采桑子》主要展示了他致仕之后閑居潁州的逸致閑情和熱愛山水，擁抱大自然的真切感受。他是北宋詞壇繼往開來的重要詞家，其擅長(zhǎng)以即景抒情詞來表現(xiàn)個(gè)人的復(fù)雜真摯的體驗(yàn)，以清新閑雅而非濃艷詞藻展示與《花間》《尊前》不同的藝術(shù)追求。

作者：四川省人民政府文史研究館（成都）館員