“游明堂，知洛陽；登天堂，瞰隋唐。”午后的公交車上，無意間聽到乘客的閑談，不由覺得好奇，究竟是怎樣的一個(gè)地方，擁有“游此可知洛陽”的自信？

知洛陽，對(duì)于大多數(shù)的洛陽人并不陌生。一座古城，那種余韻悠長的古樸早已經(jīng)滲透在這里的一草一木、一磚一石之中，悠久的歷史所伴生的，是頻繁的戰(zhàn)亂。戰(zhàn)火硝煙之下，還能有哪里，能以“知洛陽”的風(fēng)貌、承載這塵封千年的過往？

終于，一個(gè)涼爽微風(fēng)的夏日，網(wǎng)絡(luò)論壇上一篇免費(fèi)參觀預(yù)約的帖子，使我得以識(shí)得“廬山真面目”，始游洛陽天堂景區(qū)。

走進(jìn)景區(qū)，“您好，歡迎參觀”的問候語迎面而來，給我耳目一新的感覺。也曾游覽過一些名山大川，像這樣主動(dòng)式的問候與服務(wù)，真的不多見。

順著工作人員指引的路線，沿臺(tái)階而上，來到了天堂建筑的入口、二層接引堂的南門。南門迎賓，北門送客，一以慣之的禮儀，一種皇家特有的氣場(chǎng)迎面而來。工作人員笑著說：“這里，是武則天的御用禮佛堂”。

武則天，一個(gè)熟悉卻又陌生的名字，一代女皇，世人盡知，可是她與洛陽，又有著怎樣的淵源呢？看出我的疑問，工作人員繼續(xù)說道：“天堂是武則天登基稱帝，建都洛陽時(shí)皇宮內(nèi)的最高建筑，公元690年，武則天在洛陽成就了千秋帝業(yè)，她給洛陽起了一個(gè)氣勢(shì)非凡的名字——神都。”

神都洛陽，一代女皇。我似乎知道了“游明堂，知洛陽；登天堂、瞰隋唐”的意義，默默地走進(jìn)建筑之中，面對(duì)眼前《萬國來朝》壁畫所描繪的盛世之景，這座與自己朝夕相伴的城市，竟是如此的璀璨輝煌。

一步一觀，處處是景。金鳳盤旋的如意坤門，祥云籠罩的水晶頂燈，華美不凡的帝制藻井，波濤云紋的避火寶珠，集水墨飛白元素于一身的“步步生蓮”，全息投影的天堂四季……古人的審美造詣與今人高超的建筑裝飾技術(shù)完美地結(jié)合，竟看不出一點(diǎn)古今融合所帶來的突兀。

再上層樓，來到了建筑的第七層。佛家常說“德比七級(jí)浮屠”，待客一盞禪茶，便是致賓之禮。駐足凝神，觀摩這一層的茶藝表演，聽著“禪茶一味、余韻悠長”的解說詞，配以甘醇的茶水，悠然的表演氛圍，煮泡完畢，茶藝師雙手奉上一盞余熱未散的金駿眉，這，就是盛唐洛陽的味道吧？

“其實(shí)唐代的茶藝還有更深一層的講究，下次，歡迎您再來品鑒我們即將推出的唐代風(fēng)格煮茶法表演?！彪x開七層的時(shí)候，茶藝師熱情的對(duì)游客進(jìn)行唐代茶藝表演的進(jìn)一步說明。我不禁在想，對(duì)于景區(qū)而言，看點(diǎn)、文化底蘊(yùn)固然重要，但是一個(gè)景區(qū)的軟實(shí)力卻從某種程度上更能凸顯景區(qū)的特色。天堂，在這一點(diǎn)，無疑走在了國內(nèi)景區(qū)的前沿。

登頂九層，一尊巨大的彌勒佛像映入眼簾。掃描佛像簡(jiǎn)介下面的二維碼，柔和婉轉(zhuǎn)的語音講解通過網(wǎng)絡(luò)傳到了我的手機(jī)上：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示時(shí)人，世人自不識(shí)……”慈悲的未來佛，天女捧沙的宿愿，是這一層傳遞給我的意蘊(yùn)悠長。悟已往之不諫，知來者之可追，識(shí)迷途其未返，覺今是而昨非?；始?、宗教、帝都、塵埃，這一切，是天堂的，也是洛陽的，原來，我們都是神都人。

這次旅行，也許注定是一場(chǎng)神圣的朝圣。所仰慕的，不僅僅是武則天，不僅僅是天堂高聳的建筑，還有一個(gè)深埋于歷史塵埃之中，有待于人們?nèi)抡J(rèn)識(shí)和理解的神都洛陽。游天堂，知洛陽，此言不虛。

走下天之圣堂高聳入云的塔式建筑，我又一次停留在那座壯觀威儀的青白石臺(tái)基之側(cè)，遠(yuǎn)方喧囂的車聲和人聲鼎沸縈繞于耳邊，久久不曾散去?？蓱騽⌒缘氖?，幾小時(shí)以前，我曾以為，這種喧囂，就是洛陽。

這座城市留給我們太多的情愫，千百年來，那些故人、故事、故情太需要一個(gè)承載，太需要一種宣泄了，老子曾經(jīng)說過：大音希聲，大象無形。天堂所承載的洛陽，靜穆無言，卻昭示著神都最繁盛的莊嚴(yán)，在這樣一個(gè)建筑面前，太多的言語，都顯得蒼白。

夕陽如血，離意漸濃。拾階而下，沿著舊時(shí)的廊房遺址，聽到被風(fēng)吹拂沙沙作響的草木之聲，那聲音像一種倔強(qiáng)的傾訴，將這種縱越千年的生命力，注入天之圣堂的一磚一瓦之中。