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      知孝感恩 踐行端品

      2014-09-16 13:42:32張晶
      教育教學(xué)論壇 2014年18期
      關(guān)鍵詞:品行德育

      摘要:學(xué)生德育培養(yǎng)缺失的現(xiàn)象已經(jīng)成為社會(huì)熱切關(guān)注的問題。孝道教育已成為使學(xué)生形成良好的孝道行為習(xí)慣、提高學(xué)生素質(zhì)和全面發(fā)展的需求。從小培養(yǎng)學(xué)生尊老、敬老的美德,對于促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,意義和作用非同尋常。

      關(guān)鍵詞:德育;孝道教育;品行

      中圖分類號:G623.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)18-0075-02]

      百善孝為先。孔子在《孝經(jīng)》中說:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!庇纱丝梢钥闯觯鬃右呀?jīng)注意到了孝道教育的重要性。他認(rèn)為,要把學(xué)生培養(yǎng)成道德高尚,人格完美的人,最重要的方式是進(jìn)行孝道教育。然而,孝道文化作為民族的優(yōu)秀文化在今天卻逐漸衰退。在小學(xué)生身上的表現(xiàn)如:衣來伸手,飯來張口,親情淡漠,以自我為中心自私自利,不顧及父母及家人、長輩的艱辛,“對人不感激,對物不愛惜,對事不滿意”等等。學(xué)生德育培養(yǎng)缺失的現(xiàn)象已經(jīng)成為社會(huì)熱切關(guān)注的問題。孝道教育已成為使學(xué)生形成良好的孝道行為習(xí)慣、提高學(xué)生素質(zhì)和全面發(fā)展的需求。從小培養(yǎng)學(xué)生尊老、敬老的美德,對于促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,意義和作用非同尋常。對學(xué)生進(jìn)行孝道教育,使他們養(yǎng)成良好的孝道行為習(xí)慣,我在實(shí)踐中也有所感悟,總結(jié)為“知孝感恩,踐行端品”。

      一、以知孝為突破口,樹立正確的孝道意識

      知是行的基礎(chǔ)。要使學(xué)生有孝的行為,首先要讓學(xué)生知道什么是孝,怎樣才是孝。我們在教育過程中要對孝道文化(如孝的概念、孝的傳承等)深刻剖析,可讓學(xué)生通過誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《優(yōu)秀古詩文》等優(yōu)秀孝道經(jīng)典深入理解,結(jié)合經(jīng)典中的故事體會(huì)孝,了解孝行。教師在講授經(jīng)典的過程中,要始終融繼承和發(fā)揚(yáng)的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新理念于其中。在誦讀中有針對性地取其精華,去其糟粕,賦予孝道文化以時(shí)代精神,提倡新時(shí)期孝道精神,樹立正確的孝道意識。比如,古有二十四孝,要正確區(qū)分哪些行孝已經(jīng)與現(xiàn)代文明、現(xiàn)代法律和時(shí)代發(fā)展不符,教師在激發(fā)學(xué)生傳承傳統(tǒng)美德的同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生有想象力、有創(chuàng)造力地制定新二十四孝游戲規(guī)則。當(dāng)他們對正確的孝道行為具有分辨能力時(shí),就會(huì)逐漸學(xué)會(huì)尊長愛老,與兄弟姐妹、同學(xué)、朋友如何相處了。

      二、以感恩為切入點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的孝道情感

      烏鴉反哺,小羊跪乳,吃水不忘挖井人,必須是銘記一生的感恩箴言。小學(xué)生習(xí)慣接受長輩無私的關(guān)懷與幫助,很難理解父母與自己親密感情的內(nèi)在關(guān)系,也很少懂得關(guān)懷和感恩父母,更不懂得去愛別人。因此,我們大力開展感恩教育,喚起學(xué)生對父母的孝心,讓學(xué)生學(xué)會(huì)感激,學(xué)會(huì)做人,關(guān)愛他人,形成良好的道德品行。

      1.召開以“感恩”為主題的班隊(duì)會(huì)活動(dòng)。我們設(shè)計(jì)了了解父母的艱辛、老師的關(guān)愛、同學(xué)和朋友間的互相幫助等環(huán)節(jié),讓學(xué)生感受父母的愛、老師的愛、同學(xué)和朋友之間的友愛。讓學(xué)生談幫父母做家務(wù)、幫老師工作、幫助同學(xué)后的感受,再一次體會(huì)他們的辛苦,使學(xué)生在具體事例中知道,你不僅僅要享受愛,更要去學(xué)會(huì)愛。

      2.學(xué)唱感恩歌曲,撰寫感恩詩文,編導(dǎo)感恩情景劇、三句半等。如《愛的奉獻(xiàn)》、《感恩的心》等歌曲,在歌聲中理解“感恩”,學(xué)會(huì)感恩。知道“只要人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”。懷有一顆感恩的心才會(huì)真誠地關(guān)愛別人。充分發(fā)揮并調(diào)動(dòng)個(gè)別學(xué)生的創(chuàng)新才能,激勵(lì)他們創(chuàng)作感恩詩文,自編自導(dǎo)情景短劇,要讓學(xué)生知道,戲如人生,孝在身邊。生活中處處有孝花,讓孝花精神陶冶我們的心靈,美德文明時(shí)時(shí)會(huì)在我們身邊。

      3.以家長會(huì)為契機(jī),教給家長教育孩子的方法,學(xué)會(huì)對孩子如何正確疼愛。清代黃宗羲說:“愛子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也?!痹谀鐞圻^度但孝育無力的環(huán)境中長大,許多學(xué)生家庭角色錯(cuò)位,道德觀念弱化。家長缺乏正確的引導(dǎo)和正確的教育方法。所謂正人先正己,只有正確地樹立榜樣和標(biāo)桿,正確地自我評價(jià),才會(huì)正確地影響孩子,達(dá)到育人之目標(biāo)。也只有這樣,一些在校學(xué)生身上表現(xiàn)出的冷漠自私、過分依賴、以自我為中心、不思進(jìn)取的“貧孝”狀況才會(huì)減少,才不會(huì)出現(xiàn)令人擔(dān)憂的局面。我們要求家長不要溺愛孩子,溺愛就是害的道理不言自明。要放手讓孩子做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),參與父母的體能勞動(dòng),在勞動(dòng)中了解感受父母的艱辛,這樣才會(huì)使孩子對父母的艱辛生發(fā)感激和敬重,才會(huì)有一份真誠的孝心。

      4.學(xué)校教育要注重實(shí)踐。學(xué)校從上到下,領(lǐng)導(dǎo)和教師要高度重視,樹立長效機(jī)制,齊心協(xié)力為孩子營造良好的社會(huì)實(shí)踐氛圍。經(jīng)常組織學(xué)生參加雷鋒宣傳月活動(dòng)、敬老院愛心行動(dòng)、我是環(huán)保小護(hù)士、校園手牽手、非常孝﹢七、我是好人等等冠名活動(dòng),在每一個(gè)活動(dòng)中教育學(xué)生實(shí)施幫扶、捐助、獻(xiàn)愛心行動(dòng),每一個(gè)細(xì)節(jié)都要在孩子的心上打下深深的烙印。要讓學(xué)生認(rèn)識到自己應(yīng)該怎樣做的同時(shí),教育學(xué)生友愛相處,互相幫助。只有在互幫互助的過程中,才會(huì)在獲得一份真正的心靈愉悅的同時(shí),理解到不能抱有理所當(dāng)然的心態(tài)去接受別人的幫助的道理,要對別人的幫助心存感恩之心。這里不得不贅言,那就是學(xué)校要常抓不懈,堅(jiān)持不懈,一切流于形式的行為終將失敗,往往有些時(shí)候,想法是好的,但是做起來卻沒有達(dá)到預(yù)期的效果,原因何在?關(guān)鍵還是一個(gè)態(tài)度和責(zé)任的問題。我們在教學(xué)過程中深深認(rèn)識到了這一點(diǎn),所以我認(rèn)為只有常態(tài)化的行孝教育,沒有短視的孝道鼓吹。孝道跟上了,學(xué)生的心靈自然也就美麗起來了,他們的果敢和擔(dān)當(dāng)精神自然也就提升了。

      久而久之,學(xué)生們在感恩父母、感恩老師、感恩同學(xué)、感恩那些幫助過自己的人的過程中,孝道情感變得細(xì)膩和豐富,孝道的內(nèi)涵也得到了擴(kuò)充,對孝道的理解也就更深入了。

      三、以行動(dòng)為深化源,養(yǎng)成良好的孝道品行

      樹立了正確的孝道意識,理解了孝道的美好品德,心中存有了感恩之心,就要教育學(xué)生將孝付諸于實(shí)際生活之中,這樣會(huì)大大提高孝道的教育效果。在日常生活中,細(xì)小的關(guān)心最能表達(dá)孝心。因此,對孝心的培養(yǎng)也應(yīng)從細(xì)微處入手。如:在家為父母倒上一杯水,給父母捶一次背,讓疲憊的父母欣賞一段音樂,好吃的東西請父母先嘗;在學(xué)校主動(dòng)打掃衛(wèi)生,幫助老師管理班級,同學(xué)遇到困難伸出援助之手;在社會(huì)上能主動(dòng)幫助有困難的人,做自己力所能及的公益勞動(dòng)等等。點(diǎn)滴小事既比較可行,又可以持之以恒,還容易養(yǎng)成習(xí)慣。當(dāng)孩子們對父母、對師長表達(dá)了孝心,作為長輩應(yīng)該及時(shí)表現(xiàn)出欣慰和滿足,必要時(shí)還應(yīng)給予必要的鼓勵(lì),讓孩子覺得孝心的表達(dá)非常值得,非??鞓罚浅P腋?。孩子若能懷著滿腔幸福感一次次的表達(dá)孝心,那么,離這一傳統(tǒng)美德的最終養(yǎng)成已經(jīng)為期不遠(yuǎn)了。

      學(xué)習(xí),才懂了;懂了,才會(huì)努力去做;做了,才會(huì)成為一種習(xí)慣。我想,孝心在愛心的驅(qū)使下,一定會(huì)慢慢的養(yǎng)成,并逐漸成為一種自覺的行為。

      作者簡介:張晶(1971-),女,吉林永吉人,現(xiàn)供職吉林省永吉縣一拉溪鎮(zhèn)中心小學(xué)德育處,任德育校長,一級教師,研究方向:教育管理。endprint

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