北島在《青燈》一詩中坦言道：“穿過殘垣斷壁蒼松古柏，我們來到山崖上，沐浴著夕陽，心靜如水，向遠方眺望，其實啥也看不到，生活的悲歡離合遠在地平線之外，而眺望是一種青春的姿態(tài)?！敝挥杏H身實踐，攀登到山頂，才會看到那云海茫茫，只屬于你的最美的風(fēng)景。

勇于實踐，去尋找人生最美麗的風(fēng)景！“生如蟻而美如神”，顧城的尋找成就了他“美如神”的生命 ；雜交水稻問世，袁隆平的尋找解決了世界溫飽問題；一國兩制，鄧小平的追尋為中國的未來開辟了道路。

在浮華迷亂的舞臺之上，我們需要靈魂的歌者。胡塞尼便是如此。這位立志拂去阿富汗人們臉上灰塵的美國作家，用他的親身實踐，感動著世界。童年生活在阿富汗，他見證了充滿硝煙的戰(zhàn)場，他用文字向世人展現(xiàn)戰(zhàn)爭背后人們的悸動與不安。他為真實奔波，不顧種族與膚色的偏見，從《追風(fēng)箏的人》到《燦爛千陽》，再到如今的《群山回唱》，他的實踐讓文字賦予了生命，為世人所青睞。

列夫·托爾斯泰創(chuàng)作《戰(zhàn)爭與和平》也是如此。當(dāng)他寫到俄法雙方在鮑羅京諾會戰(zhàn)的一段時，總感到描寫得很抽象、不具體，他決定親自去戰(zhàn)場考察一番。到了鮑羅京諾，他仔細巡視了這個歷史戰(zhàn)場的一切遺跡，把它的地形面貌牢牢記在心里，還特地畫了一幅畫，畫上一條地平線和許多樹林，標(biāo)明各個村莊、河道的名稱及當(dāng)年會戰(zhàn)時太陽移動的方向等。回到家里，又把自己觀察到的印象同歷史文獻上記載的材料聯(lián)系起來分析研究，直到一切都清楚明白了，他才坐到桌邊，重新寫這段文字。正是托爾斯泰勇于實踐，努力探索，才讓這個會戰(zhàn)場面生動、色調(diào)明朗壯觀。

哥倫比亞的總統(tǒng)桑托斯說：“馬爾克斯的離開給哥倫比亞留下了一千年的孤獨與悲傷。”那個鐘情于故土與實踐的天才作家，為世人所銘記；湘西水邊，留下了沈從文的身影，孜孜不倦，投身實踐，敘述了翠翠凄美的愛情?？v然享有“一揮筆就兩昆侖”的盛譽，他依舊寄情于山水，不忘實踐；愛麗絲門羅的實踐讓她登上了諾貝爾文學(xué)之巔……

陸游有言：“紙上得來終覺淺，得知此事要躬行?！蔽覀冎挥杏掠趯嵺`，努力攀登，才能最終到達山頂，欣賞到最美的風(fēng)景！

名師點評

文章開篇用北島的《青燈》引出“實踐出真知”的主題，入題簡潔有力，富有文化味，然后從胡塞尼、列夫·托爾斯泰等文化名人延伸，點出了文學(xué)創(chuàng)作需要親身實踐的主旨。文章主體部分，例子鮮活，條分縷析，將論述逐步引向深入。文章最后引用陸游的名句，卒章顯志，呼應(yīng)開頭。

（樊天）