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      2014年江蘇省高考語(yǔ)文考試說(shuō)明中文言文考查的變化及對(duì)策

      2014-09-19 12:08王愛(ài)芹
      語(yǔ)文天地·高中版 2014年8期
      關(guān)鍵詞:主觀題虛詞文言

      王愛(ài)芹

      2014年江蘇高考語(yǔ)文考試說(shuō)明在必考內(nèi)容、典型題等方面都做出了較大調(diào)整,文言文是變化幅度較大的:虛詞增加了“乎”“也”“者”,達(dá)18個(gè);去掉“篩選文中信息”,增加了“辨析文句意義”“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”。而且文言文閱讀部分以2013年上海市高考文言文試題《史弼傳》為典型題(全是主觀題——解釋實(shí)詞,翻譯,斷句,理解文章內(nèi)容,概括人物品質(zhì)),與江蘇自主命題以來(lái)的文言文試題(3道選擇題,3小題翻譯題)差異很大,這是以往所沒(méi)有的。也許,這未必就是2014年高考文言文考查的形式,但起碼有這一趨勢(shì)。下面筆者就此加以分析,以期為考生提供參考。

      一、重“言”更重“文”

      江蘇省自2004年獨(dú)立命題以來(lái)一直都很注重文言知識(shí)點(diǎn)的考查,比如文言實(shí)虛詞、特殊句式和用法、重要句子的翻譯,這本無(wú)可厚非,因?yàn)槲难晕碾m然曾經(jīng)是很鮮活的語(yǔ)言,但畢竟距離現(xiàn)實(shí)生活很遙遠(yuǎn),所以首先要解決“言”的問(wèn)題。但它更是“文”,承載著幾千年中華民族的智慧和厚重的文化底蘊(yùn),如果僅僅為了應(yīng)試死摳文言知識(shí)點(diǎn),就不能充分挖掘其中的文化內(nèi)涵,深入領(lǐng)會(huì)作者的感情、觀點(diǎn)和態(tài)度,學(xué)生的收獲也會(huì)寥寥可數(shù)。

      而2014年江蘇高考語(yǔ)文考試說(shuō)明表明高考仍然會(huì)一如既往地考查文言知識(shí)點(diǎn),但增加了“辨析文句意義”“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”,這就促使考生必須認(rèn)真研讀文本,并且加以思考和分析。由此,語(yǔ)文學(xué)科在文言文上的人文性就不能不引起出題的專(zhuān)家和我們高中教學(xué)一線的語(yǔ)文教師的注意了。

      二、更能“去偽存真”

      2014年江蘇高考語(yǔ)文考試說(shuō)明引進(jìn)了2013年上海市高考文言文試題《史弼傳》,全是主觀題,這在以前是從未有過(guò)。如果真這樣考無(wú)疑增加了難度,但這恰恰可以“去偽存真”。

      以往考選擇題誠(chéng)然可以考查學(xué)生根據(jù)具體的語(yǔ)境篩選、分析問(wèn)題的能力,但容易讓學(xué)生產(chǎn)生投機(jī)取巧的做法和心理。比如2004年至2013年,文言文部分的最后一題考查的都是對(duì)文本理解不正確的一項(xiàng),學(xué)生很容易通過(guò)這道題掌握文章的大意,基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),篩選能力強(qiáng)的甚至可能會(huì)在文章都沒(méi)有細(xì)讀的情況下去解題,但得分竟然也可以不賴(lài)。作為傳統(tǒng)文化傳承者的語(yǔ)文教師,難道不覺(jué)得這是語(yǔ)文教育的可笑可悲嗎?而如果是主觀題,在沒(méi)有通讀甚至精讀文本的基礎(chǔ)上幾乎是不會(huì)回答得太理想的。所以,主觀題比客觀題更能考出學(xué)生文言知識(shí)點(diǎn)的積累情況和對(duì)文本的理解能力,也容易拉開(kāi)差距,更能達(dá)到高校選拔人才的目的。

      三、文言虛詞不可忽視

      文言虛詞除了2004年至2006年專(zhuān)門(mén)出題外沒(méi)有被單獨(dú)命題過(guò),由此部分高中語(yǔ)文教師或?qū)W生對(duì)虛詞的關(guān)注度在某種程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及實(shí)詞。而2014年江蘇高考語(yǔ)文考試說(shuō)明中不僅沒(méi)有減少,反而增加了“者”“乎”“也”三個(gè)虛詞,并且,作為典型試題的上海市高考文言文試題《史弼傳》中還有斷句(江蘇以往僅僅文科加試做要求),而斷句要想準(zhǔn)確,掌握虛詞的用法至關(guān)重要,所以這就恰恰說(shuō)明文言虛詞不僅不能淡化,而且要更加引起重視。

      毋庸置疑,文言文是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。中國(guó)有近五千年的文明史,而真正使用白話(huà)寫(xiě)文章還不到一百年,所以中國(guó)文化的精髓也都凝聚在文言文中。為了傳承祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自尊心和自信心,提高個(gè)人的自身修養(yǎng),當(dāng)然也為了能適應(yīng)剛出臺(tái)的2014江蘇高考語(yǔ)文考試說(shuō)明中對(duì)文言文考查的變化,語(yǔ)文教師到底該怎么做呢?

      首先,要注重“言”“文”交融。2014年江蘇省高考語(yǔ)文考綱中規(guī)定的必須掌握的120個(gè)文言實(shí)詞及18個(gè)文言虛詞(不可輕視),特殊的句式和用法,要不折不扣地掌握。但更要幫助學(xué)生深刻理解文章內(nèi)容:學(xué)會(huì)理解句與句、小節(jié)和小節(jié)之間的關(guān)系,概括文章內(nèi)容;也要注意文章的表達(dá)方式,以便更好地理解作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)和態(tài)度。

      比如蘇教版必修三《指南錄后序》這篇文章,學(xué)生學(xué)起來(lái)可能有點(diǎn)費(fèi)勁,除了疏通文意外,我們?nèi)绻龑?dǎo)學(xué)生分層閱讀,可以清晰地看到文章有兩大部分:第一部分?jǐn)⑹龀鍪乖獱I(yíng)的經(jīng)過(guò)及逃亡路上的種種磨難,抒發(fā)九死一生的感慨,其中第1~3節(jié)重在記敘,第4節(jié)則以抒情為主;第二部分說(shuō)明寫(xiě)作情況和結(jié)集目的,并從當(dāng)時(shí)社會(huì)的君臣父子倫理來(lái)闡述自己報(bào)國(guó)的心志。如此看來(lái),文章就好理解多了,學(xué)生也就能更好地體會(huì)文天祥“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的高貴的民族精神了。

      不僅課內(nèi),即使是課外文言文,包括作業(yè)、考試試卷上的,評(píng)講時(shí)不能僅僅強(qiáng)調(diào)文言知識(shí)點(diǎn),也要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)劃分層次,概括文章內(nèi)容,學(xué)會(huì)問(wèn)為什么,不求完全得像文學(xué)類(lèi)文本、論述類(lèi)或?qū)嵱妙?lèi)文本一樣從內(nèi)容到形式分析得淋漓盡致,但也不可浮光掠影,不能造成做好之后除了幾個(gè)文言知識(shí)點(diǎn)之外,什么都沒(méi)有留下的情形。平時(shí)就注重理解、分析文章內(nèi)容才不至于因?yàn)閮H僅死摳文言知識(shí)點(diǎn)而把好好的一篇文章搞得支離破碎,這也有利于對(duì)學(xué)生理解、概括能力的培養(yǎng)和提高。

      其次,要引導(dǎo)學(xué)生多讀。不僅是為背誦,更為品味和加深理解。文言文包涵著豐富的詩(shī)畫(huà)意蘊(yùn),散發(fā)著獨(dú)特的文化魅力,凝聚著深厚的民族情感,切不可背得滾瓜爛熟卻不知所云。雖然,在日常生活中,我們不至于刻意用文言文去表達(dá)、交流,那似乎顯得迂腐。但是我們可以在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生多領(lǐng)悟、多誦讀優(yōu)秀篇章,這樣學(xué)生才能更多地領(lǐng)略到文言文的精妙之處。

      比如蘇教版必修三《指南錄后序》一文,文氣暢達(dá),富于變化。特別是第四小節(jié)“嗚呼”一句,結(jié)合上下文要引導(dǎo)學(xué)生讀出文天祥內(nèi)心的悲苦之情,接著一連串的“死”,要能讀出令人震撼的力量,最后一句“痛定思痛,痛何如哉!”把作者的痛恨之情推向高潮。

      此外,平時(shí)理科語(yǔ)文學(xué)習(xí)也要文科化。必要的文學(xué)文化常識(shí)如常見(jiàn)的作家生平、代表作品及思想,古代的人名、地名、官職名,古代的升遷制度等要求理科學(xué)生掌握、積累,因?yàn)椴涣私庖矔?huì)成為理解文本的障礙。這要貫穿于平時(shí)的教與學(xué)的過(guò)程中,不能臨時(shí)抱佛腳,否則學(xué)生不能理解也消化不了,更不可能爛熟于心。

      有了平時(shí)的文言知識(shí)點(diǎn)、文學(xué)文化常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)的積累和對(duì)作者人格魅力、民族情感的深刻體會(huì),看到課外的文章自然能駕輕就熟,簡(jiǎn)答題也不至于無(wú)從下手。

      總的來(lái)說(shuō),2014年江蘇省高考語(yǔ)文考試說(shuō)明中對(duì)文言文考查內(nèi)容的變化令人拍手稱(chēng)快。它更加明確了今后文言文教學(xué)的目標(biāo)和方向,也促使我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的終極目標(biāo)——傳承傳統(tǒng)文化更加努力、奮進(jìn)。

      作者單位:江蘇省泰州市羅塘高級(jí)中學(xué)(225500)

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