王維江
【摘 要】教學(xué)有法,而無(wú)定法,貴在得法,而教學(xué)方法的產(chǎn)生與求知欲的激發(fā),均源于人類(lèi)意識(shí)中對(duì)未知世界的探秘情結(jié)。努力探索思想政治理論課教師教學(xué)中的問(wèn)題意識(shí),對(duì)于推進(jìn)高校課程改革和提升思想政治理論課教學(xué)效果,都有著緊密的聯(lián)系與積極的意義。
【關(guān)鍵詞】思想政治理論課教學(xué);教師問(wèn)題意識(shí);教學(xué)效果;探索
問(wèn)題意識(shí)是人類(lèi)意識(shí)中的重要內(nèi)容與人的潛在屬性,是引領(lǐng)人類(lèi)對(duì)世界進(jìn)行探索與認(rèn)識(shí)的源動(dòng)力,從某種角度來(lái)看,提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要,因?yàn)橐粋€(gè)問(wèn)題的解決,辦法可以多個(gè)。因此,有無(wú)問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)的深廣度如何,不但是判斷一個(gè)人科學(xué)研究水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn),也是判斷教學(xué)工作者從教水平和教學(xué)效果的重要參考因素。
一、問(wèn)題意識(shí)的界定
在教師的工作中,課堂教學(xué)是教師的主要工作之一,也是教師教書(shū)育人最主要的渠道與陣地,因而上好一堂課便是一個(gè)合格教師必須具備的基本技能。要上好一堂課,需要教師具備多種重要的素質(zhì),考慮到篇幅,本文僅從教師的問(wèn)題意識(shí)這一視角來(lái)談?wù)勂鋵?duì)課堂教學(xué)的重要性。
問(wèn)題意識(shí),其實(shí)更多是針對(duì)科學(xué)研究方法而言,是“以專(zhuān)門(mén)的教育知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),逐步形成的認(rèn)識(shí)教育問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和類(lèi)型、發(fā)現(xiàn)并提出需要研究解決的教育問(wèn)題的意向和能力?!毕鄳?yīng)地,教師在課堂教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)具備問(wèn)題意識(shí),從而引導(dǎo)學(xué)生積極思考,形成提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的習(xí)慣與能力。從教學(xué)視角看,“教師的問(wèn)題意識(shí)是指教師對(duì)周遭的教育世界的各種問(wèn)題自覺(jué)地抱有一種懷疑的、思索的、想弄清楚的積極態(tài)度?!笨梢?jiàn),教師的問(wèn)題意識(shí)的本質(zhì)是一種積極的探求未知世界的一種態(tài)度,這種態(tài)度對(duì)于促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新、提高教學(xué)效果以及提升教師自身價(jià)值等都具有重要的意義。綜上所述,問(wèn)題意識(shí)不但是一種積極的態(tài)度與意向、更是一種習(xí)慣、能力和精神,直接或間接地影響到人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的廣度與深度。
二、思想政治理論課教學(xué)中教師的問(wèn)題意識(shí)
研究表明,“我國(guó)高校目前所開(kāi)設(shè)的思想政治理論課本質(zhì)上都屬于馬克思主義理論,……是真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一體。”因此,高校教師要搞好思想政治理論課教學(xué),必須積極地培育起問(wèn)題意識(shí),以此實(shí)現(xiàn)對(duì)思政課真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一。
一是要分清真問(wèn)題與假問(wèn)題,善于發(fā)現(xiàn)并提出真問(wèn)題。
真問(wèn)題是相對(duì)于假問(wèn)題而言的,所謂假問(wèn)題主要是指三種類(lèi)型的問(wèn)題:“一是思維含量較低的問(wèn)題;二是指向不明的問(wèn)題;三是思維難度過(guò)大的問(wèn)題?!彪m然該研究是針對(duì)理科教學(xué)中的數(shù)學(xué)而言的,但無(wú)論文理,對(duì)于真假問(wèn)題的判斷標(biāo)準(zhǔn)均有共性。相應(yīng)地,所謂真問(wèn)題,自然是指思維含量相對(duì)較高、與學(xué)生的認(rèn)知能力相匹配且指向明確的問(wèn)題。在筆者看來(lái),所謂真問(wèn)題,顧名思義,除了上述標(biāo)準(zhǔn)之外,關(guān)鍵還必須包含真理性或科學(xué)性這一標(biāo)準(zhǔn)。真問(wèn)題之所以真,是因?yàn)樗哂姓胬淼钠焚|(zhì),是主客觀具體的、歷史的真正統(tǒng)一,是對(duì)事物和人類(lèi)社會(huì)以及思維規(guī)律的客觀認(rèn)識(shí)。真理除了具有客觀性的特點(diǎn)外,還具有自身的價(jià)值,這也是人類(lèi)對(duì)真理追求的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,如果一個(gè)問(wèn)題提出來(lái)后沒(méi)有價(jià)值或價(jià)值太小,便喪失了人類(lèi)對(duì)真理追求的動(dòng)力。因此,作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者與組織者—教師,在提出問(wèn)題之前要學(xué)會(huì)區(qū)分真問(wèn)題與假問(wèn)題,同時(shí)考慮真問(wèn)題的價(jià)值大小,以真理性與價(jià)值性問(wèn)題武裝大學(xué)生頭腦,這是搞好思想政治理論課教學(xué)的重要前提。
二是要以問(wèn)題引領(lǐng)課堂教學(xué)。
教師在開(kāi)展課堂教學(xué)之前,就已經(jīng)有關(guān)于整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì),而要實(shí)現(xiàn)既定的教育目標(biāo),需要以問(wèn)題作為引導(dǎo),讓學(xué)生帶著問(wèn)題思考和學(xué)習(xí),最后分析和解決問(wèn)題,甚至帶著新的問(wèn)題離開(kāi)課堂。當(dāng)然,并不是每一節(jié)思想政治理論課都必須做到完全以問(wèn)題為引領(lǐng),但就課堂教學(xué)的屬性與特點(diǎn)來(lái)看,設(shè)計(jì)難易適當(dāng)?shù)母哔|(zhì)量的問(wèn)題以引領(lǐng)課堂教學(xué),則是一個(gè)基本的要求與模式。因此,能否設(shè)計(jì)出高質(zhì)量且符合學(xué)生實(shí)際的問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)整個(gè)課堂教學(xué),是教師有效開(kāi)展思想政治理論課教學(xué)的一大法寶。
三是關(guān)注學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài),分享重大科研問(wèn)題。
教學(xué)與科研是高校教師的兩條腿,兩者是相輔相存、互相制約、相互促進(jìn)的關(guān)系。科研興校,科研促教,歷來(lái)成為高校教學(xué)與科研二者關(guān)系的科學(xué)界定。作為高校思想政治理論課,除了具備真理性與價(jià)值性相統(tǒng)一的特征外,還具有時(shí)政性特征,因而要求思想政治理論課教師在日常的學(xué)習(xí)與工作中,時(shí)刻關(guān)注時(shí)政與科研的最新動(dòng)態(tài),掌握馬克思主義理論發(fā)展過(guò)程中存在的重大問(wèn)題,以便適時(shí)在課堂教學(xué)中與學(xué)生分享,讓這些重大問(wèn)題呈現(xiàn)給學(xué)生特別是部分基礎(chǔ)較好的學(xué)生,這對(duì)于激發(fā)學(xué)生勇攀科學(xué)高峰的求索精神以及培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,都具有現(xiàn)實(shí)意義。
四要有提出問(wèn)題的藝術(shù)。教師在課堂上的提問(wèn),除了要考慮真假性問(wèn)題之外,要還注重提問(wèn)藝術(shù)。要搞好提問(wèn)藝術(shù),需要堅(jiān)持兩套原則。
第一,堅(jiān)持“三貼近”原則。所謂“三貼近”原則是指教師在課堂教學(xué)中所提的問(wèn)題要“貼近學(xué)生、貼近家庭、貼近社會(huì)”。當(dāng)然,“三貼近”原則只是一個(gè)泛指,并不是僅僅指三個(gè)方面,還有更多的指向。從中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的習(xí)慣順序來(lái)看,歷來(lái)注重修身、齊家、治國(guó)平天下,如果學(xué)生自己都沒(méi)有修好身,自己都不夠強(qiáng)大,則難以齊家與治國(guó)。因此,教師在思想政治理論課教學(xué)中所提出的問(wèn)題,要盡量與專(zhuān)業(yè)及學(xué)科特點(diǎn)相聯(lián)系,同時(shí)兼顧學(xué)生其他實(shí)際、學(xué)生家庭實(shí)際以及國(guó)情等相貼近的問(wèn)題,使這些問(wèn)題有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,便于激發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極思考與社會(huì)實(shí)踐。
第二,堅(jiān)持“五性”原則。所謂“五性”,指教師在思想政治理論課教學(xué)中所提出的問(wèn)題要有“價(jià)值性、針對(duì)性、聯(lián)系性、代表性與層次性”。關(guān)于價(jià)值性問(wèn)題,主要是分清問(wèn)題價(jià)值的有無(wú)與大小,對(duì)于無(wú)價(jià)值、價(jià)值小的問(wèn)題,盡量避免。針對(duì)性原則,即教師提出的問(wèn)題要針對(duì)具體現(xiàn)實(shí)情況而提出,不能無(wú)病呻吟。聯(lián)系性主要是考慮理論與現(xiàn)實(shí)、理論知識(shí)點(diǎn)之間要有內(nèi)在必然的聯(lián)系,不能生搬硬套。代表性即是指問(wèn)題的提出要能代表學(xué)生的共性需求以及一類(lèi)問(wèn)題中具有共性的東西,否則問(wèn)題容易陷入雜多與混亂之中。層次性主要是考慮學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,即教師在提出一系列的問(wèn)題時(shí)要綜合考慮認(rèn)知能力不同的學(xué)生的接受問(wèn)題以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,使提出的一系列問(wèn)題由淺入深、由易到難,便于激發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)與思考;反之,如果教師提出的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單,學(xué)生不屑于回答;如果太難,學(xué)生不能回答,課堂陷入沉寂;如果先難后易,則更不易于被學(xué)生接納。因此,是否善于提出問(wèn)題,是教師能否提高課堂教學(xué)效果的重要因素之一,也是評(píng)價(jià)教師教學(xué)技能水平高低的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。
三、問(wèn)題意識(shí)對(duì)思想政治理論課的價(jià)值
問(wèn)題意識(shí)的強(qiáng)弱,決定了能否提出問(wèn)題以及提出問(wèn)題的水平,關(guān)系著思想政治理論課教學(xué)效果的全面提升,因而需要關(guān)注教學(xué)中的“問(wèn)題”。思想政治理論課是黨和政府有效開(kāi)展馬克思主義理論教育、傳承與宏揚(yáng)主流政治意識(shí)形態(tài)和政治文化的主要實(shí)體陣地,在網(wǎng)絡(luò)信息化背景下,還包含網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)這一虛擬陣地。以“問(wèn)題”為中心、為導(dǎo)向、為中介,努力培養(yǎng)和樹(shù)立問(wèn)題意識(shí),是搞好思想政治理論課教學(xué)的重要手段。
首先,問(wèn)題是思想政治理論課教學(xué)開(kāi)展的引領(lǐng)與導(dǎo)向。
開(kāi)展大學(xué)生思想政治理論課的目的,是為了引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹(shù)立“三觀”,形成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。因此,在思想政治理論課教學(xué)中,教師要根據(jù)黨中央的要求,“明確思想政治理論課教材的問(wèn)題意識(shí)與問(wèn)題導(dǎo)向”,從國(guó)情與學(xué)情出發(fā),將思想政治理論中的重大問(wèn)題與學(xué)生、家庭、社會(huì)、國(guó)家乃至國(guó)際相聯(lián)系,使其成為引領(lǐng)整個(gè)課程教學(xué)的向?qū)Ф恢掠兴x,為培養(yǎng)“又紅又專(zhuān)”的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)建設(shè)者與接班人打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
第二,問(wèn)題是開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)的中介。
師生之間的教學(xué)互動(dòng)與教學(xué)相長(zhǎng),是教育手段與目標(biāo)的辯證關(guān)系,而有效開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)交流,離不開(kāi)各種中介作為紐帶,如物質(zhì)性中介與意識(shí)性中介。其中,問(wèn)題便是重要的意識(shí)性中介。研究表明,“問(wèn)題”是高校思想政治理論課教學(xué)互動(dòng)的中介,巧妙設(shè)計(jì)出相關(guān)問(wèn)題,“使學(xué)生產(chǎn)生求知欲望、分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,提高教學(xué)實(shí)效?!痹撗芯空J(rèn)為,以問(wèn)題作為課堂中師生、生生互動(dòng)的中介要發(fā)揮其紐帶作用,關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)好問(wèn)題,切入問(wèn)題。對(duì)于思想政治理論課而言,由于學(xué)科的特點(diǎn),需要教師把握好三個(gè)原則:“一是方向性原則,二是關(guān)聯(lián)性原則,三是層次性原則?!碑?dāng)然,問(wèn)題的提出并非單刀直入,還需要情境或背景的鋪設(shè),否則顯得太過(guò)于突兀,不利于問(wèn)題的有效切入。
第三,問(wèn)題是教學(xué)方法的中心。
教無(wú)定法,貴在得法。在諸多的教學(xué)方法中,其他方法都圍繞問(wèn)題而展開(kāi),如果方法只是手段,那么問(wèn)題則是手段中的中心。有研究認(rèn)為,思想政治理論課應(yīng)該樹(shù)立起“問(wèn)題中心”意識(shí),“問(wèn)題中心”作為一種方法,即是指“在課堂教學(xué)中,教員圍繞問(wèn)題設(shè)計(jì)教學(xué)、組織教學(xué),學(xué)員要圍繞問(wèn)題開(kāi)展研討、提升能力的一種教學(xué)范式和方法?!痹撗芯空J(rèn)為,要貫徹好“問(wèn)題中心”這一原則,“必須按照‘精進(jìn)、多練、互動(dòng)的要求,把收集整理問(wèn)題、剖析解決問(wèn)題貫穿教學(xué)全過(guò)程,從效果出發(fā)選擇教學(xué)方法,使‘問(wèn)題中心原則成為政治理論教學(xué)的基本遵循和常態(tài)應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的根本性轉(zhuǎn)變?!庇捎谒枷胝卫碚撜n教學(xué)具有鮮明的時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性和政治性,因而這種以問(wèn)題為中心的教學(xué)方法在高校中就具有其必要性與必然性,如果運(yùn)用得好,將有助于提升理論教學(xué)的實(shí)際效果。
總之,問(wèn)題是提高教學(xué)效果的重要手段,因而需要高校思想政治理論課教師樹(shù)立起強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),形成善于提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,以問(wèn)題全面引領(lǐng)課堂并幫助學(xué)生樹(shù)立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)培養(yǎng)出大量的“四有新人”。
【參考文獻(xiàn)】
[1]黃甫全.關(guān)于教育研究中的問(wèn)題意識(shí)[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2003年8月第4期,第119頁(yè)
[2]劉黎明.論教師的問(wèn)題意識(shí)[J].當(dāng)代教師教育,2013年3月第1期,第26頁(yè)
[3]謝仁生.高校思想政治理論教學(xué)中的真理性與價(jià)值性問(wèn)題研究[J].理論觀察,2013年第5期,第138頁(yè)
[4]王永寬.數(shù)學(xué)教學(xué)中的“假問(wèn)題”與“真問(wèn)題”[J].學(xué)科教育,2011年第12期,第49—50頁(yè)
[5]唐昆雄.思想政治理論課問(wèn)題意識(shí)教學(xué)三題[J].思想理論教育,2012年12月上,第60頁(yè)
[6]陳偉榮.談“問(wèn)題”在高校思想政治理論教學(xué)中的中介作用[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011年第24期,第175頁(yè)
[7]陳偉榮.談“問(wèn)題”在高校思想政治理論教學(xué)中的中介作用[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011年第24期,第175—176頁(yè)
[8]戴維民.“問(wèn)題中心”原則在政治理論教學(xué)中的貫徹運(yùn)用[J].軍隊(duì)政工理論研究,2013年12月,第100頁(yè)
[9]戴維民.“問(wèn)題中心”原則在政治理論教學(xué)中的貫徹運(yùn)用[J].軍隊(duì)政工理論研究,2013年12月,第102頁(yè)
(作者單位:貴州師范學(xué)院)