摘要:隨著社會發(fā)展和轉(zhuǎn)型,當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育面臨著一些亟待解決的問題和困境,而傳統(tǒng)的高校思想政治工作模式難以滿足時代需要,高校思想政治教育的理論和方法更是迫切需要改革。為了適應(yīng)時代的需要和提高高校思想政治教育的質(zhì)量,本文以高校思想政治工作現(xiàn)狀為出發(fā)點,結(jié)合社會工作方法和高校思想政治教育相通的特點,探討如何運用社會工作方法來解決高校思想政治教育工作存在問題,開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作的新局面。
關(guān)鍵詞:思想政治教育,社會工作方法,結(jié)合探究
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)06-0138-02
一、工作對象一致性,以人為基礎(chǔ)開展工作
思想政治教育和社會工作都是以人為基礎(chǔ)的工作,人的價值始終處在工作價值的首位?!耙匀藶楸尽笔巧鐣ぷ骱退枷胝谓逃餐膬r值出發(fā)點,兩者具有高度的一致性。社會工作堅持以人為本的思想,將人置于社會的中心,強調(diào)人的尊嚴、人的需要、人的價值和人的地位?!耙匀藶楸尽痹谏鐣ぷ髦兄饕w現(xiàn)為三方面的內(nèi)容:第一,每個人都有作為個人的尊嚴和價值,而且人的尊嚴和價值是至高無上和與生俱來的,因此每一個人都應(yīng)該受到尊敬和周到的對待。第二,每個人都具有改善自己生命的能力和動力,這也是與生俱來的。每個人都有克服困難的能力,也擁有不斷完善自己、挑戰(zhàn)自己的動力。第三,每個人都是獨特的。每個人因為基因、經(jīng)歷、環(huán)境、性格、知識、感情、價值取向等不盡相同,都各自有獨特之處。既然我們尊重每個人的價值和尊嚴,就應(yīng)該尊重每個人的獨特性。[1]思想政治教育是為完善和提升受教育者的政治認知和思想品質(zhì)的一種社會實踐活動,其社會價值主要在于培養(yǎng)政治情感、傳播政治意識、引導(dǎo)政治行為、和諧政治關(guān)系。其個體價值主要在于引導(dǎo)政治方向、激發(fā)精神動力、塑造個體人格、調(diào)控品德行為。無論從社會價值還是從個體價值的角度講,思想政治教育都是一門關(guān)注人成長的科學(xué),是給人提供精神關(guān)懷,引導(dǎo)和幫助人們努力實現(xiàn)各種精神文化需要的主體性很強的教育實踐活動。[2]因此,作為一種教育人、引導(dǎo)人、提升人的精神品質(zhì)的教育活動,尊重人、理解人、關(guān)心人是思想政治教育的內(nèi)在要求,以人為本是思想政治教育的題中之義。
二、目標追求的相似性,即人和社會的和諧發(fā)展
社會工作是現(xiàn)代社會應(yīng)對紛繁復(fù)雜的社會問題所形成的職業(yè)活動。雖然政府與民間組織在推動和發(fā)展社會工作的出發(fā)點上有一些差異,但社會工作是有其統(tǒng)一目標的。
1.服務(wù)對象層面的目標,主要是救難、解困、促發(fā)展。危難是因社會或個人原因,個體身體受損、經(jīng)濟破產(chǎn)等危及自身生存的狀態(tài)。危難涉及的是人的正常生活乃至基本生存的問題。面對這種境況,社會工作的基本目標就是尋求各種資源,包括物質(zhì)資源和社會資源,支持受難者,幫助他們走出危難。每個社會成員在人生道路上都會遇到諸多困難,既有物質(zhì)方面的困難,也有精神方面的困難。一般情況下,人們能夠依靠自己的努力或家人、親戚、朋友等自然支持體系解決這些困難,有時則需要政府機構(gòu)、工作單位等正式支持體系出面解決。在社會工作比較成熟的社會,很多人會依靠非正式支持體系即非政府組織包括社會工作機構(gòu)來幫助個人解決問題。由于社會工作機構(gòu)的專業(yè)性以及它對受助者的尊重、保密等理念,使它在解決個人困境特別是不便于他人知曉的個人問題方面發(fā)揮著重要作用。幫助服務(wù)對象實現(xiàn)自身發(fā)展是社會工作的基本功能。社會工作尊重人,認為人是有潛能的,并把充分挖掘個人潛力、實現(xiàn)個人幸福以及社會進步當(dāng)作自己的工作目標。這里的發(fā)展不但發(fā)生于人們尚未遇到困難而進行預(yù)防性增能之時,也發(fā)生于其遇到困難靠自身能力的增強而克服困難之時。因此,增加知識和技能、增強自己克服不利因素的能力、提高個人與社會協(xié)調(diào)能力的努力都在發(fā)展之列。
2.社會層面的目標,包括解決社會問題、促進社會公正等。社會工作認為,社會問題是指那些非純生理性的,即與社會因素有關(guān)的問題,包括因政治、經(jīng)濟、文化、社會關(guān)系等各種原因而產(chǎn)生的問題。社會工作相信社會問題的產(chǎn)生有個體方面的原因,但更重要的是社會方面的原因。如社會資源有限、社會資源分配不公、社會制度不健全等。因此,社會工作者在解決社會問題的過程中,既要增強服務(wù)對象的能力,又要解決社會制度建設(shè)方面的問題。追求實現(xiàn)社會公正是社會主義制度的發(fā)展目標,也是社會工作的基本目標。社會工作者認為人是有尊嚴的,不論年齡、性別、種族、職業(yè),人與人之間是平等的,人們應(yīng)該公平地享有社會發(fā)展和進步的成果。為了促進社會公正,社會工作者多方介入社會生活,對不公正現(xiàn)象進行干預(yù)。如為困難群體提供幫助,增強他們參與社會生活的能力;促進不公正制度的改變,為弱勢群體參與社會生活提供更多的機會和制度保障。思想政治教育的主體和客體都是人,思想政治教育的目標必然和人有關(guān)聯(lián),并在思想政治教育中居于根本地位,起決定作用。因此,我們要比以往任何時候都關(guān)注人的全面發(fā)展,思想政治教育也更應(yīng)重視培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。社會工作不論是在服務(wù)對象層面目標還是社會層面目標,實質(zhì)上追求的都是和諧發(fā)展,即人的和諧發(fā)展和社會的和諧發(fā)展。思想政治教育的價值總體而言,也是為了促進個體全面發(fā)展和社會全面進步。因此,社會工作和思想政治教育目標具有相似性。
三、方法技術(shù)相通性,利于學(xué)習(xí)借鑒相融通
社會工作和思想政治教育都具有較強的實踐性,在長期的發(fā)展過程中積累了大量科學(xué)的方法和技術(shù)。這些方法和技術(shù)具有很多相通之處,可以彼此借鑒。工作方法層面,咨詢輔導(dǎo)是社會工作和思想政治教育通用的工作方法;社會工作中的團體工作方法與思想政治教育中的實踐鍛煉法、群體教育法有很多相同之處;個案社會工作方法可為思想政治教育的個別教育所借鑒等。工作技術(shù)層面,社會工作的溝通技巧、表達技巧、領(lǐng)導(dǎo)技巧等與思想政治教育運用語言的藝術(shù)、選擇突破口的藝術(shù)、把握適度的藝術(shù)等都具有相似之處。特別是社會工作作為一種專業(yè)的助人活動,科學(xué)的助人方法是其核心組成部分,是在長期的實踐中形成的并經(jīng)過實踐檢驗后行之有效的做法。思想政治教育和社會工作在方法技術(shù)上的相通性,使得社會工作可以在大學(xué)生思想政治教育中加以借鑒和運用,對加強和改進大學(xué)生思想政治教育的方法、提高大學(xué)生思想政治教育有效性具有重要的意義。
四、工作平臺關(guān)聯(lián)性,取長補短增實效
社會工作作為一種專門的助人工作,相信人的潛能和價值,以個人的價值、尊嚴、社會的穩(wěn)定和發(fā)展為取向。運用個案、團體和社區(qū)三大方法為有需要的個體或群體服務(wù)。思想政治教育借鑒社會工作的基本原則和方法,不僅可以優(yōu)化自身的知識結(jié)構(gòu),豐富思想政治教育的手段和方法,而且可以充分調(diào)動內(nèi)在和外在資源幫助個人和群體獲得充分發(fā)展,從而更好地應(yīng)對和破解思想政治教育出現(xiàn)的新情況、新問題,推進思想政治教育體制機制創(chuàng)新。社會工作作為在西方資本主義社會環(huán)境下發(fā)展起來的專業(yè)助人工作,要想在中國特色社會主義和諧社會的建設(shè)過程中實現(xiàn)良性運行,需要有力的環(huán)境支撐,包括正式組織和社會成員的認同、政策環(huán)境的支持以及專業(yè)人員的積極參與等因素。思想政治教育是我黨的一大工作制度,具有很強的政治優(yōu)勢,可為社會工作在中國特色社會主義背景下發(fā)揮作用提供本土化思想基礎(chǔ)、環(huán)境支持和隊伍建設(shè)經(jīng)驗。
總之,社會工作和思想政治教育都是以人為基礎(chǔ)開展工作的,強調(diào)“以人為本”的工作理念,關(guān)注人的健康成長和發(fā)展,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。我們堅持高校傳統(tǒng)思想政治教育的優(yōu)勢不動搖,借鑒社會工作方法和理念,可以有效加強和改進高校學(xué)生思想政治教育工作,是符合學(xué)生發(fā)展的需要、符合教育改革和社會發(fā)展需要的一種切實可行的積極嘗試。
參考文獻:
[1]張莉.社會工作理念與方法在大學(xué)生思想政治教育中的運用[D].武漢:華中師范大學(xué)社會學(xué)系,2008.
[2]陳軍強.對思想政治教育現(xiàn)代困境的深層次透析[J].海南大學(xué)學(xué)報,人文社會科學(xué)版,2010,(12).
基金項目:河南省高等學(xué)校人文社科輔導(dǎo)員專項(2012-FDY-134)。
作者簡介:王繼威(1983.07—)男,漢族,碩士研究生,鄭州輕工業(yè)學(xué)院思政部講師,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。endprint