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      李莊古鎮(zhèn)的保護與開發(fā)探究

      2014-09-23 18:14:46韓利
      當代旅游 2014年8期
      關(guān)鍵詞:保護與開發(fā)問題與對策古鎮(zhèn)

      韓利

      摘 要:隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,城市人口逐漸增加.生活在城市里的人們回歸自然和古跡景觀的欲望逐漸增強,至此,古鎮(zhèn)旅游作為一種全新的旅游方式進入了廣大游客的視線,李莊古鎮(zhèn)也正好迎合了這種旅游趨勢。本文以古鎮(zhèn)、古鎮(zhèn)保護與發(fā)展的關(guān)系、古鎮(zhèn)資源條件、古鎮(zhèn)保護與開發(fā)存在的問題及策略為主線,層層遞進,著力探討古鎮(zhèn)的保護與開發(fā),為李莊古鎮(zhèn)今后的文化復興以及良好發(fā)展提供借鑒。

      關(guān)鍵詞:古鎮(zhèn);保護與開發(fā);問題與對策

      一 相關(guān)概念的界定

      (一)古鎮(zhèn)的定義

      2002年,《中華人民共和國文物保護法》提出了歷史文化村鎮(zhèn)的概念:“保存文物特別豐富并且有重大歷史價值或者革命紀念意義的城鎮(zhèn)、

      村莊?!?/p>

      古鎮(zhèn)是具有悠久的歷史,且擁有獨特的人文和歷史價值、豐富的歷史資源與文化內(nèi)涵。承載著許多厚重的真實歷史,既是歷史的積淀,也是歷史的再現(xiàn),更是人文旅游資源的聚集之地。因此,作為一位當代大學生,更應(yīng)該多去了解古鎮(zhèn)的文化,吸取歷史的精華,也為古鎮(zhèn)的保護出一份力。

      (二)古鎮(zhèn)保護的概念

      1994年,日本奈良的世界遺產(chǎn)委員會第18次會議上指出“保護指所有的設(shè)計與操作,包括對遺產(chǎn)的理解、了解其歷史和含義、保證真實體的安全、以及必要的展示、修復與改進”[1]。

      2002年,全國人大常委會頒布了新修的文物保護法,明確規(guī)定了文物工作的基本方針:“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”,并增加了歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)保護制度。

      《城市規(guī)劃基本術(shù)語標準》中“保護”指對歷史街區(qū)、歷史建筑和傳統(tǒng)民居等文化遺產(chǎn)及其景觀環(huán)境的改善、修復和控制[2]。

      (三)旅游開發(fā)的概念

      開發(fā)的概念重點是挖掘和實現(xiàn)資源價值以及改變其所處的狀態(tài)。對于旅游資源而言,要實現(xiàn)其各類價值就必需對其實施相應(yīng)的開發(fā)。

      旅游開發(fā)一般是指為發(fā)揮、提升旅游資源對游客的吸引力,使得潛在的旅游資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實的經(jīng)濟利益,并使旅游活動得以實現(xiàn)的技術(shù)經(jīng)濟行為[3]。

      (四)古鎮(zhèn)保護與開發(fā)的關(guān)系

      1.以保護為前提的古鎮(zhèn)開發(fā)

      前面旅游開發(fā)的概念之中講述了保護是為了更好地發(fā)展旅游資源且應(yīng)該以保護為先的順序來適度、有序地開發(fā)古鎮(zhèn)。因此在對古鎮(zhèn)的保護過程中,應(yīng)該從古鎮(zhèn)整體文化、古鎮(zhèn)周圍環(huán)境以及古鎮(zhèn)建筑風貌各個層次來進行保護。

      2.古鎮(zhèn)保護與開發(fā)的相互融合

      古鎮(zhèn)的保護和開發(fā)本是一對矛盾,但如果處理得好,將有助于古鎮(zhèn)的保護,使古鎮(zhèn)的保護與開發(fā)能夠在和諧統(tǒng)一中促進雙方的共同發(fā)展。要促進其融合,必須具備以下幾個條件:

      (1)要盡力在古鎮(zhèn)的保護與開發(fā)過程中找到一個平衡點,使保護與開發(fā)并重。

      (2)深度挖掘古鎮(zhèn)具有較高價值的文化

      元素。

      (3)政府出臺一些關(guān)于保護與開發(fā)的導向性政策。

      (4)吸引資本市場進行投資的慎重考慮。

      二 李莊古鎮(zhèn)概況

      (一)地理環(huán)境

      李莊古鎮(zhèn)是國家級歷史文化名鎮(zhèn),有著“萬里長江第一鎮(zhèn)”的美稱。地處宜賓市郊19公里處的長江南岸李莊壩。壩子北面臨江,其它三方被淺丘山區(qū)環(huán)繞,東西長約五公里,南北寬約一公里,隔江與北面桂輪山相對。地勢平坦,江水緩流,是理想的天然碼頭,自古就是川南通往滇黔的古驛道。古鎮(zhèn)街區(qū)面積僅為約0.5平方公里,人口約4萬余人。至今保存著明清的風貌和空間格局,古鎮(zhèn)順著長江南岸展開,向四周擴散,有18條明清古街巷道縱橫交錯,形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)特征。

      (二)歷史沿革

      早在春秋戰(zhàn)國時期,為古僰人聚居地,屬古僰國,至今已有2400多年的歷史。曾是四川省南溪縣治所,戎州(宜賓市古稱)也曾遷往此地。漢代設(shè)驛站,水運可以直達瀘州、重慶直至上海。明代開始李莊設(shè)鎮(zhèn)并成了長江上游的重要碼頭和物資集散地。清代道光年間一直是南溪縣的第一大鎮(zhèn),明末清初在“湖廣填川”的移民大潮中古鎮(zhèn)形成了多元厚重的文化底蘊。1940年,正值抗戰(zhàn)艱難歲月,為了躲避戰(zhàn)亂,國立同濟大學等科研機構(gòu)遷入李莊古鎮(zhèn),時長6年之久。1992年被四川省人民政府列為“四川省歷史文化名鎮(zhèn)”,1995年被列為國家、省級小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn),2006年被評為中國歷史文化名鎮(zhèn)。

      三 李莊古鎮(zhèn)的厚重文化

      李莊古鎮(zhèn)歷史文化底蘊相當豐富,巨大的文化吸引力引得眾多的學者、游人前往參觀、旅游。

      (一)建筑文化

      建筑代表著每個時代的記憶,包含著一定時期、一定民族獨有的歷史和信息。著名的建筑學家梁思成先生指出:“建筑是人類征服自然,改造自然斗爭的記錄;建筑又是一種藝術(shù)創(chuàng)造,反映著不同歷史時期的社會生活和政治經(jīng)濟狀況;不同民族衣食、器物、居室都有不同民族性格或民族

      特征。”

      鎮(zhèn)內(nèi)的古民居較完整的保存了明清時期的川南古民居的特點,彰顯出了厚重的歷史文化積淀;有著“九宮十八廟”之稱的宮廟祠堂以及讓當?shù)卮迕褚詾榘恋谋环Q為“李莊四絕”的建筑物折射出了李莊歷史歲月里的繁榮狀態(tài),尤其是旋螺殿的壯觀,上下三層異常牢固,但卻找不到一根釘子;至今仍保存完整的18條古巷道,上面記錄著上千年的歷史的腳印。

      (二)宗教文化

      “九宮十八廟”反應(yīng)出李莊的廟宇眾多,說明過去李莊的宗教活動很活躍??梢韵胂蟪霎敃r的李莊地位的重要性以及在經(jīng)濟、文化上的繁榮景象。

      從教派上來看,李莊比較發(fā)達的是佛教和道教,而且這些信仰不僅與百姓生活有關(guān),還與當?shù)氐囊恍┬袠I(yè)以及移民有關(guān)。比如供奉東海龍王敖廣的王爺廟,就與李莊的水運業(yè)有關(guān);供奉南華真人——著名思想家莊周的南華宮,是由廣東移民捐資興建的;還有供奉“媽祖”的玉佛寺,由福建移民修建的等等。

      (三)抗戰(zhàn)文化

      李莊古鎮(zhèn)的歷史文化由于滲透了抗戰(zhàn)文化而極富內(nèi)涵。正值抗戰(zhàn)時期,由于國立同濟大學、中國營造學社、中央博物院等十多家中國當時頂級的教育科研機構(gòu)的遷入,也帶來了一大批當時國家一流的專家學者,他們克服了遠離家鄉(xiāng)、水土不服等難以想象的艱苦生活,在這里完成了許多的學術(shù)成就。他們的不屈的愛國精神以及勤勉的學術(shù)精神是一筆巨大的精神遺產(chǎn)。

      著名的建筑學家梁思成、林徽因夫婦也來到了李莊,住在位于鎮(zhèn)西一公里的上壩村。1940年至1946年與中國營造學社的同仁們一起在這里度過了一段艱難而又難忘的時光。在梁林舊居的門上掛有一副對聯(lián):“國難不廢研求,六載清苦成巨制;室陋也蘊才情,百年佳話系大師”。在這里,他們完成了中國第一部完備而系統(tǒng)的《中國建筑史》。在幾經(jīng)缺乏經(jīng)費以及林徽因昂貴藥費的情況下,還能堅持自己的研究,不得不佩服梁思成先生的學術(shù)精神和樂觀豁達的生活態(tài)度,這也是我們后人應(yīng)該學習的地方。

      (四)飲食文化

      美酒佳肴和名小吃是李莊具有標志性的飲食文化,而李莊最獨具特色和魅力的美食被食客們概括為“一花二黃三白”?!耙换ā笔侵妇陆符}花生;“二黃”是指黃辣丁和用紅糖、糯米、豬油等混合制成的黃粑;“三白”是指純糧釀造的濃香型白酒、考究刀工的李莊白肉以及白糕。這些美食不僅反映出李莊人的對吃方面非常講究,也能讓人感受到李莊長久的繁榮。

      四 李莊古鎮(zhèn)在保護與開發(fā)中存在的問題

      通過尋訪李莊,感受到古鎮(zhèn)的開發(fā)正面臨著商業(yè)化、現(xiàn)代化、城市化的沖擊,形成了人工景觀與古鎮(zhèn)原生態(tài)景觀之間巨大的差異,成為保持古鎮(zhèn)風貌的核心矛盾。

      (一)城市化進程加快,古樸民風遭到破壞,民俗文化日漸消失

      李莊古鎮(zhèn)距離宜賓市區(qū)僅僅十幾公里的路程,處于城鄉(xiāng)結(jié)合部,城鄉(xiāng)文化在這里發(fā)生著極為激烈的碰撞。因此城市化觀念逐漸增強,導致古鎮(zhèn)當?shù)氐拿耧L遭到侵蝕。無論什么汽車都可以隨意穿過鎮(zhèn)上街道,讓人的視覺遭遇到古代建筑和現(xiàn)代科技的激烈碰撞。江邊公園也更多地是現(xiàn)代化設(shè)施,沒有古樸的感覺。

      (二)古鎮(zhèn)現(xiàn)代商業(yè)氣氛濃厚

      隨著古鎮(zhèn)旅游項目的開發(fā),致使商貿(mào)活動已成為了“一街”的主要功能,沿街建筑大多數(shù)都被用作了商業(yè)店鋪,甚至在街邊也有商業(yè)攤點設(shè)置。在鎮(zhèn)上的核心區(qū)集中的全是飯館、旅館、商店、紀念品店,給人的感覺全是濃濃的商業(yè)氣息,其次才是古鎮(zhèn)的各種文化氣息。

      (三)文化特色主題不鮮明

      李莊古鎮(zhèn)本身的文化底蘊是非常豐富的,無論是從建筑文化、抗戰(zhàn)文化、飲食文化、風俗文化等來說,都是與其他古鎮(zhèn)有著很大的區(qū)別,應(yīng)該說這是李莊發(fā)展的一大優(yōu)勢。但從總體來說,李莊的開發(fā)并沒有很好的突出古鎮(zhèn)的特色,進入李莊地界,除了從視覺上的建筑來說,其他文化并沒有很大的凸顯。

      五 基于李莊古鎮(zhèn)保護與開發(fā)的對策思考

      (一)確定核心文化,打造具有鮮明特色的古鎮(zhèn)

      李莊獨有的抗戰(zhàn)文化和建筑文化是含金量相當高的,因此為了打造李莊品牌,使其具有鮮明特色,避免與其他川南古鎮(zhèn)千篇一律,我們就應(yīng)該對這些代表性的文化進行發(fā)掘和整理。去到李莊,感觸最深的就是參觀梁林舊居,也是當時營造學社的舊址,走在那用木頭鋪制的地板上,其回響聲仿佛能想象出抗戰(zhàn)年代梁思成和林徽因以及其他營造學社的工作者在木板上奔走工作的情景。還有那一間間只夠容納一張小床的臥室,能夠想象出當時生活的艱辛。這些文化都是需要用心去體念,因此深層次的去打造就變得更加急迫,要讓游客更加了解與尊重李莊的文化內(nèi)涵。

      (二)保護古鎮(zhèn)民風民俗的同時開發(fā)現(xiàn)代化區(qū)域

      古鎮(zhèn)的發(fā)展從來都不是靜止的,單純的保護古鎮(zhèn),只會把古鎮(zhèn)凝固在某一歷史時期,只能使今人憑吊古人,而不能使后人觀瞻今人,給后人留下無比的歷史遺憾。因此,保護古鎮(zhèn)不只是保護古鎮(zhèn)的建筑、保護古鎮(zhèn)的民風民情,還要延續(xù)古鎮(zhèn)發(fā)展的脈搏,開發(fā)新區(qū),把時代的精華留給后人。

      李莊古鎮(zhèn)要開發(fā)新區(qū),必須建立在不影響其歷史文化的基礎(chǔ)之上。通過距離的衡量來協(xié)調(diào)古鎮(zhèn)與新區(qū)的關(guān)系,并且要搞清新區(qū)的發(fā)展的意義,既能夠滿足村民的生活需求,又要讓游客在游覽過程中感受到古鎮(zhèn)與新區(qū)結(jié)合的恰到好處,好感倍增。

      (三)保護李莊的周邊環(huán)境

      古鎮(zhèn)是讓人感受其古色古香的地方,不僅僅是文化所帶來的“古韻”,那些傳統(tǒng)的東西也應(yīng)該保留下來。比如李莊的周邊環(huán)境,就是那無處不在的鄉(xiāng)村田野,試想一下,在一個古鎮(zhèn)周圍立著的是高樓大廈,那么我想,即使古鎮(zhèn)的文化保存的再好,它的古樸感也會蕩然無存。尤其是對于都市的游客而言,不僅是奔著古鎮(zhèn)的各色文化而來,享受鄉(xiāng)村氣息應(yīng)該也是他們的目的之一。在去到梁林舊居的途中全是種著各種蔬菜的土地,經(jīng)過這里,肯定會讓每天置身于喧囂的大城市的人們有不一樣的感覺。讓古鎮(zhèn)在田園風光的襯托下更具魅力,也吸引更多的游客。

      六 結(jié)語

      在現(xiàn)代化進程逐漸加快的今天,古鎮(zhèn)的風貌和歷史文化正在遭到前所未有的威脅,因此對于古鎮(zhèn)的保護迫在眉睫,避免被同一化,失去其原真性。在古鎮(zhèn)加以保護和傳承的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該與旅游開發(fā)適當?shù)厝诤习l(fā)展,深入分析古鎮(zhèn)發(fā)展面臨的問題,并順應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展潮流,讓“李莊古鎮(zhèn)”在新的時代煥發(fā)生機、蓬勃發(fā)展。

      參考文獻

      [1] 車震宇.傳統(tǒng)村落保護中易被忽視的“保存性”破壞.華中建筑,2008(08):183.

      [2] 張松著,歷史城市保護學導論.上海:上??茖W技術(shù)出版社,2001:9一10.

      [3] 馬勇,李璽.旅游規(guī)劃與開發(fā)第二版【M】.北京:高等教育出版社,2006.

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