如何培養(yǎng)學(xué)生的語文創(chuàng)新能力

劉可興

21世紀(jì)我國教育的核心問題是提高全民素質(zhì)，培養(yǎng)民族創(chuàng)新能力的問題，那么語文教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、培養(yǎng)創(chuàng)新意識

建國60多年了，我國怎么沒有培養(yǎng)出一個(gè)諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?，美國建國到現(xiàn)在也只有二百多年，有了那么多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸@是為什么?我認(rèn)為我們的教學(xué)忽視了對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。美國的學(xué)生善于思考，崇尚標(biāo)新立異，也敢于向老師甚至于專家挑戰(zhàn)；中國的學(xué)生大多是死讀書，讀死書，墨守成規(guī)，自在分?jǐn)?shù)上打圈圈。

因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩。要讓我們的學(xué)生會(huì)獨(dú)立思考，不迷信古人，不迷信名家，不迷信老師，不迷信書本，勇于發(fā)表自己的獨(dú)特見解。同時(shí)，教師也要在課堂上創(chuàng)設(shè)一種“平等民主，和諧寬松”的氛圍，“允許學(xué)生運(yùn)用知識發(fā)生錯(cuò)誤，允許學(xué)生隨時(shí)改變自己的看法，允許學(xué)生同老師爭論問題，允許學(xué)生不同意老師的意見，允許學(xué)生在老師講授中間隨時(shí)質(zhì)疑。”唯有在這樣的氛圍中，學(xué)生的創(chuàng)造心靈才能被喚醒，智慧的火花才能迸發(fā)出來。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境

我們知道，創(chuàng)新能力總是在問題解決中發(fā)展起來的，問題解決是創(chuàng)新的土壤，并不一定所有的問題解決都包含創(chuàng)新，但創(chuàng)新無疑都包含著問題解決。真是從這一認(rèn)識發(fā)出，我講課注意挖掘教材中具有某種創(chuàng)新價(jià)值是問題，引導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)散。

我們知道，文學(xué)作品本身帶有多重性，可從心理學(xué)角度，人類學(xué)角度，美學(xué)角度，倫理學(xué)角度等區(qū)分析，理解。同時(shí)，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主題，對同一篇文章的感受是不同的，一千個(gè)讀者心目中就一千個(gè)哈姆雷特。因此，教學(xué)不應(yīng)求通過多，更不能讓現(xiàn)成的結(jié)論套住學(xué)生的思想，扼殺學(xué)生的靈性。所以，我在教學(xué)中，提倡課文解讀多元化，一改長期以來語文教學(xué)參考書“唯我獨(dú)尊”的一家之言，讓學(xué)生“百花齊放，百家爭鳴”，甚至于“反其道而思之”。如果學(xué)生提出與書本、與教師所講不同見解的問題，并且言之有理，那就足夠了，就應(yīng)該鼓勵(lì)、表揚(yáng)。

三、拓展想象空間

愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括這世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！毕胂罅κ莿?chuàng)新活動(dòng)中不可缺少的因素。教學(xué)中，教師應(yīng)在豐富學(xué)生知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)想象力的訓(xùn)練，使其大膽想象，敢于“異想天開”。這樣的探討，不但增添了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛，而且培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力。

四、注重個(gè)性發(fā)展

創(chuàng)新離不開個(gè)性發(fā)展。我在作文教學(xué)中，告誡學(xué)生一定要突破思想定勢、思維定勢、實(shí)錄定勢的框框。文章要出新關(guān)鍵在內(nèi)容內(nèi)容的出新主要是文章要有創(chuàng)建和創(chuàng)造性。如果進(jìn)入定勢領(lǐng)域，就是必成為千人一面，眾口一辭。于是，我鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的感受自己選題，提倡自己怎么想就怎么寫，解放了學(xué)生的思想，開闊了寫作的思路，使學(xué)生充分感受到創(chuàng)作的快樂。

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