曾萬(wàn)明

一、職業(yè)學(xué)校學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的分析

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程應(yīng)“培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力”。也就是說(shuō)，語(yǔ)文課堂的價(jià)值不僅要體現(xiàn)在知識(shí)的傳授方面，更要在學(xué)生的素養(yǎng)和能力提高方面做文章。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，需要面臨文化課、專(zhuān)業(yè)課、技能實(shí)訓(xùn)等多方位的考驗(yàn)，由于入校成績(jī)的不同，各自的基礎(chǔ)也有很大的差異。職業(yè)學(xué)校的部分語(yǔ)文教學(xué)還停留在理解課文、背誦知識(shí)點(diǎn)、應(yīng)付統(tǒng)考的淺層層面上，挖掘深層次的人文素養(yǎng)財(cái)富，還需要師生共同的探求和配合，才可以讓職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)變得更加有層次、有深度、有效果。

二、職業(yè)學(xué)校學(xué)生需要具備的人文素養(yǎng)及其意義

所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平，和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象、以人為中心的精神——人的內(nèi)在品質(zhì)”。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生較其他同齡人相比有更大的壓力，他們處于人生的關(guān)鍵階段，面臨著就業(yè)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。要想在未來(lái)的社會(huì)上占得一席之地，他們必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能，更要有良好的人文素養(yǎng)。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生除了一些基本的人文素養(yǎng)（如愛(ài)國(guó)精神、集體主義精神等）之外，從語(yǔ)文課堂上還可以汲取到哪些呢？分析如下：

1.人際交往，合作探究的能力

如今的95后學(xué)生，大多是家里的小皇帝和小公主，自小在蜜罐里長(zhǎng)大，他們個(gè)性鮮明，很多孩子生活在自己的世界里，在學(xué)習(xí)生活中缺失一定的合作和互動(dòng)意識(shí)，而學(xué)校里接觸的同學(xué)和老師對(duì)他們相對(duì)寬容。其實(shí)這些因素對(duì)他們將來(lái)踏上社會(huì)是十分不利的。因此必須培養(yǎng)他們的合作意識(shí)，才能讓他們能在不久的將來(lái)立足社會(huì)，服務(wù)社會(huì)。

2.增強(qiáng)自信心，提高抵御挫折的能力

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，由于經(jīng)歷過(guò)中考的失敗，在自信心方面普遍較為薄弱，甚至將自己定位在失敗者的角度上來(lái)看待和處理問(wèn)題，對(duì)自己沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。這就需要教師在平時(shí)的教學(xué)中挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，讓他們充分發(fā)揮所長(zhǎng)，找到自己的位置，從而建立自信，充滿自信去迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)。

3.正確、客觀地認(rèn)識(shí)自己

從語(yǔ)文課堂中接觸到的各種文體的文章和綜合活動(dòng)中均可以提煉出很多人生哲理，文學(xué)作品即鏡子，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠適時(shí)照鏡子，總結(jié)歸納出一些對(duì)自己的行為準(zhǔn)則和人生觀、世界觀有幫助的養(yǎng)分并及時(shí)吸收，從而正確認(rèn)識(shí)自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短。這也是他們走進(jìn)社會(huì)的基本前提。

三、職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)滲透人文素養(yǎng)培養(yǎng)的探究

1.挖掘教材的人文因素，將人文導(dǎo)向滲透進(jìn)語(yǔ)文課堂

職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教材是遵循人文素養(yǎng)提升的原則來(lái)進(jìn)行編制的。散文和詩(shī)歌可以陶冶情操，洗滌心靈；議論文和說(shuō)明文可以活躍思維，豐富邏輯角度；文言文可以借古論今，提升涵養(yǎng)；戲劇和小說(shuō)可以豐富閱歷，知人識(shí)性。比如在《鴻門(mén)宴》節(jié)選的講授中，盡量淡化文言知識(shí)（虛詞實(shí)詞解釋、詞類(lèi)活用、特殊句式等）的枯燥灌輸，注重人物性格分析，反思成敗命運(yùn)、故事情節(jié)滲透出的為人處事道理等人文素養(yǎng)環(huán)節(jié)，拋開(kāi)填鴨式的教學(xué)模式和為考試服務(wù)的授課宗旨，注重人文性的引導(dǎo)，開(kāi)辟語(yǔ)文課堂中全新的角度，不僅讓教師的教學(xué)效率得以提高，更能讓學(xué)生在接受知識(shí)、理解文意的基礎(chǔ)上穿越古今、汲取人文素養(yǎng)的養(yǎng)分，提高學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。

2.尊重學(xué)生的個(gè)性化感受，將人文關(guān)懷播撒到語(yǔ)文課堂

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語(yǔ)文教學(xué)要在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。這一點(diǎn)在職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課堂教學(xué)中的口語(yǔ)交際和語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)這兩個(gè)環(huán)節(jié)表現(xiàn)得十分明顯。面對(duì)每個(gè)單元壓軸的這兩個(gè)環(huán)節(jié)，如果一味地采用傳授灌輸?shù)姆椒?，教師和學(xué)生都會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味。這時(shí)就要求我們營(yíng)造和諧的人文課堂，將口語(yǔ)交際和綜合活動(dòng)的訓(xùn)練設(shè)置在一個(gè)相應(yīng)的特定環(huán)境下去模擬教學(xué)，讓學(xué)生的腦子和嘴巴都動(dòng)起來(lái)，融入活動(dòng)中來(lái)，在潛移默化中提升語(yǔ)文綜合能力和人文素養(yǎng)。此外，創(chuàng)設(shè)的環(huán)境要貼近學(xué)生的生活，注重體驗(yàn)，升華情感，這樣效果會(huì)更好。

此外，拓展教學(xué)的途徑和方式，重視課外閱讀，豐富語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)等策略也能擴(kuò)大語(yǔ)文教學(xué)的人文影響?？傊?，我們要力爭(zhēng)通過(guò)各種方法去積淀語(yǔ)文教學(xué)的人文內(nèi)蘊(yùn)，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中陶冶情操、凈化心靈，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的辨別能力，讓他們煥發(fā)出朝氣蓬勃的生命活力，永不停息探索的腳步，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，這樣，職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)就真正迎來(lái)了美麗的春天。

（作者單位：江蘇武進(jìn)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校）