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      關(guān)于愛情

      2014-09-28 00:22李晉
      散文百家·下旬刊 2014年7期
      關(guān)鍵詞:繁漪法海青蛇

      李晉

      有人說 婚姻是愛情的墳?zāi)?,有人說不以婚姻為目的的愛情都是耍流氓。有人說,生命誠可貴,愛情價(jià)更高;有人說,愛之于我,是不死的欲望,是疲憊生活的英雄夢想。

      關(guān)于愛情,人們各說各話。有人說:愛情像鬼,聽過的人多,見過的人少;有人說,人生來擁有三件禮物:生命、磨難、愛情。

      關(guān)于愛情的典故太多,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!睌?shù)千年來,對美好愛情的向往和追求一直是人類歌頌的主旋律。

      愛與自由

      我始終認(rèn)為,自由是生命中最寶貴的詞匯。很多人認(rèn)為選擇愛情必然意味著失去自由,其實(shí)不然,愛情不會(huì)使人失去自由,愛情需要自由。

      從選擇愛情到維持愛情,自由都是必不可少的因素。這里的自由并不是不負(fù)責(zé)任的朝三暮四水性楊花,而是一種思想上的自由,人格上的獨(dú)立。

      首先,愛情的選擇是自由的。無論是雙雙化蝶的梁山伯與祝英臺(tái),還是一個(gè)香消玉殞一個(gè)遁入空門的林黛玉和賈寶玉,人們包辦婚姻卻無法包辦愛情,因?yàn)閻矍槭亲杂傻模侵饔^的,是不受強(qiáng)權(quán)壓迫的。即使因?yàn)榉饨ǘY教的束縛,追求自由的愛情必然得不到世俗的祝福,但他們依舊選擇忠于愛情,忠于一顆自由選擇愛情的心。

      女人們在愛情中往往是不自由的,是容易處在被動(dòng)的。于是女作家們便對愛情更敏感,李碧華筆下的女子都在反抗,都在為愛情而活。如青蛇的潑辣,如紅萼的執(zhí)著,如朱莉莉的放任,潘金蓮的吶喊……這些女子都盡了它們的力氣。青蛇對白蛇說:“你不要,我要?!鼻嗌咭裁靼祝阂粋€(gè)女人希望她生命中有兩個(gè)男人:許仙和法海。法海是一尊金漆神像,許仙是美少年。所以姐姐的許仙她去愛了,可是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)許仙是那么的柔弱后,她又愛上了強(qiáng)硬的法海。潘金蓮在輪轉(zhuǎn)臺(tái)下大叫:“不!我要報(bào)仇?!彼霓D(zhuǎn)世之身陷入了異常沒有滿足的愛情,是被命運(yùn)所迫,但她卻斗爭過。盡管這些女子的命運(yùn)是悲慘的,它們卻在愛情中逐漸的覺醒。朱莉莉在最后的時(shí)刻里急切的說:“勇敢地在愛情面前低下頭的女性是最摩登的女性!”當(dāng)幾百年后,愛情依然在輪回時(shí),但這次“青蛇決定借了他的傘,一擰身子,裊裊地裊裊地追上去……”無視封建禮法,自由追求愛情,李碧華的成就在于她給舊派女子賦予了新派女子的思想,在沖突中,一個(gè)個(gè)女子向往自由愛情沖破傳統(tǒng)桎梏的形象躍然于紙上。

      其次,愛情的維系需要自由。相愛容易,相守難。愛情是自私的,愛的產(chǎn)生必然伴隨著占有欲。試圖束縛對方的愛情最終會(huì)像手中的沙子,你越是想攥緊它,越是會(huì)加快他的流失。你可以象把鳥關(guān)在籠子里一樣地去守護(hù)愛情,可是,一旦籠子打開,那鳥就一定會(huì)毫不留戀的飛去。愛情需要自由,就如同鳥兒需要飛翔。這樣的自由,是建立在真誠和互信的基礎(chǔ)上的,這樣的自由,既是對對方的尊重,也是對自己的尊重,是對愛情的尊重。

      沒有自由的愛情是死寂的,令人窒息,像黑漆漆的屋子沒有出口抽出氧氣。如繁漪口中的周家公館:這屋子簡直要把人悶死了 悶死了。悶死繁漪的并不是密不透風(fēng)的屋子,而是周樸園密不透風(fēng)從各個(gè)角落滲透的約束與控制,這壓抑讓性格自由奔放的繁漪無法呼吸。生活在沒有自由的愛情之中的人是會(huì)失了生氣兒,像張愛玲筆下聶傳慶的母親嫁到聶家后,成了“繡在屏風(fēng)上的鳥--悒郁的紫色緞子屏風(fēng)上,織金云朵里的一只白鳥。年深月久了,羽毛暗了,霉了,給蟲蛀了,死也還死在屏風(fēng)上。”一輩子都得不到自由。

      西班牙著名導(dǎo)演佩德羅·阿莫多瓦的《捆住我,綁住我》講述一個(gè)男人愛上一個(gè)女人,那個(gè)女人卻不愛那個(gè)男人。于是那個(gè)男人用繩子把女人捆綁住,帶在身邊開始逃亡。可愛不是捆綁不是占有,愛似火焰,火焰的燃燒需要空氣,只有給對方空間才能讓愛的火苗越燃越旺,否則只會(huì)讓愛情窒息身亡。

      “好的愛情有韌性,拉得開但又扯不斷。相愛者互不束縛對方,是對愛情有信心的表現(xiàn)。誰也不限制誰,到頭來是誰也離不開誰,這便是真愛吧!”,

      愛與責(zé)任

      世上沒有絕對的自由,享受自由的同時(shí),人更不能沒有責(zé)任。正如米蘭昆德拉所說:負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,它就越真切實(shí)在。相反,當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失,人就會(huì)變得比空氣還輕,就會(huì)飄起來,就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命,人也就只是一個(gè)半真的存在,其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒有意義。

      愛情在帶給人愉悅的同時(shí),更重的是一份沉甸甸的責(zé)任,選擇了一份愛就意味著承擔(dān)起一份責(zé)任。愛情固然需要自由,但愛情更是雙方的付出和負(fù)責(zé)。自由成全了愛情 責(zé)任造就了婚姻。都說婚姻是愛情的墳?zāi)?,可我竊以為其也是愛情最好的歸宿。世上沒有永恒的愛情,但世上必有永恒的親情,隨著時(shí)間的流逝、如沙般易散的愛情必然會(huì)被時(shí)光的膠凝琢成牢固不可破的親情,婚姻是它最好的升華。你可以選擇進(jìn)入這牢固的城堡從此絕緣城外的生活,你也可以選擇揚(yáng)了它開始下一段愛情。不過既然愛情必死,不讓它安息于墳?zāi)褂肿屗隁w何處?

      “愛如蒲葦紉如絲,情如磐石無轉(zhuǎn)移”,我認(rèn)為,好的愛情有韌性,拉得開但又扯不斷;好的愛情會(huì)強(qiáng)硬,敢于掙脫桎梏勇于追求。

      “等閑變卻故人心,卻道故心人亦變”,愛情中,若一人心已移,那么兩個(gè)人的愛必然無法再繼續(xù)聯(lián)通。不負(fù)責(zé)任的人心是留不住的,如到處留情的胡蘭成。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,張愛玲不顧年齡差異無視胡蘭成的漢奸身份即使在時(shí)局動(dòng)蕩胡蘭成逃難分別時(shí)也說“你變姓名,可叫張牽,或叫張招,天涯地角有我在牽你招你。”而胡蘭成風(fēng)流成性,在張愛玲給與他如此的信任與自由時(shí)依舊勾三搭四游走于各個(gè)女人之中,最終當(dāng)他想與愛玲重歸于好之時(shí),只得到張愛玲冷冷幾個(gè)字:“我已經(jīng)不喜歡你了”。

      沒有責(zé)任的愛情就像沒有線的風(fēng)箏,飄渺而漫無目的,終究會(huì)在感情的云霧中迷失自己。即便是將愛情看得如此清冷通透的張愛玲也難以自持自己的感情,問世間情為何物,癡男怨女,又有幾個(gè)人看得清明呢?

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