梁同波
摘 要:當下我國高校思想政治教育工作面對的現(xiàn)實境遇至少可以概括為:思想政治力量體系的宏大與大學生生活世界、認識視野的狹小,思想政治教學方法的單一與大學生價值觀念的多元化,思想政治理論性強與大學生理論基礎(chǔ)知識的薄弱之間的矛盾。理性反思這些現(xiàn)實境遇,對于加強和改進大學生思想政治教育工作至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:高校思想政治教育;現(xiàn)實境遇;大與??;多與一;強與弱
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)34-0206-03
大力推進高校思想政治教育,是當前我國高等教育中具有政治意義的重要工作。為此,中央專門出臺了《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》。但是,一方面,在新的形勢和條件下,我國高校在全面推進思想政治教育工作的過程中,出現(xiàn)了各種各樣的問題,形成了諸多亟待解決的難題。這些問題、難題與國家大力加強、改進大學生思想政治教育的政策、機遇,相互糾結(jié)纏繞在一起,由此形成當下中國高校思想政治教育的現(xiàn)實境遇。另一方面,進一步推進我國高校思想政治教育工作,總是在中國當下特定的現(xiàn)實境遇中展開的,離開了對當下中國現(xiàn)實境遇的把握,我們既不可能準確地把握思想政治教育的主題,也無法有效地推進和落實中央的政策和文件。在這個意義上,只有全面了解當前現(xiàn)實境遇的具體表現(xiàn)、產(chǎn)生原因,才能更好地糾偏補漏、改正錯誤,從根本上落實中央提出的加強和改進大學生思想政治教育的政策,這正是本文針對當前高校思想政治教育現(xiàn)實境遇加以具體研究的學理性意義。
進一步加強和改進高校思想政治教育工作所面臨的現(xiàn)實境遇,是當下大學生思想發(fā)展、政治教育工作開展所面對的一系列矛盾關(guān)系的綜合展現(xiàn)。雖然對這個問題的研究可以從不同的向度上加以展開,但是,從整體上說,當下我國高校思想政治教育的進一步加強和改進,必須面對的現(xiàn)實境遇至少可以概括為大與小、一與多、強與弱等幾個方面。
一、大與小
高校思想政治教育是一項系統(tǒng)而龐大的教育工程,馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論,共同構(gòu)建起了高校思想政治體系的理論框架。進一步加強和改進高校思想政治教育,意味著必須培養(yǎng)大學生在宏大理論體系、社會大視野等方面的能力。一方面,毛澤東思想和鄧小平理論是馬克思主義哲學體系的一部分,進一步豐富和深化了馬克思主義思想體系,使得高校思想政治理論體系更為宏大和廣闊;另一方面,毛澤東思想和鄧小平理論又是馬克思主義在中國本土化和再創(chuàng)造的產(chǎn)物,在思想理念、理論框架等方面,擁有鮮明的民族性、時代性。如此一來,宏大的思想政治理論體系又注入了廣闊的社會大視野。這意味著大學生對思想政治教育的接受、理解和學習,不僅需要具備宏大的理論基礎(chǔ)知識,而且,特別需要理論與實踐相結(jié)合的社會大視野,因為馬克思主義思想的精髓在于理論與現(xiàn)實實踐的緊密結(jié)合,理論指導實踐又來源于實踐,如果缺少現(xiàn)實社會生活的必要經(jīng)歷,離開廣闊的社會生活視角,僅僅依靠書齋里的學問,是絕對不可能從根本上理解和接受馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的。
與思想政治教育宏大的理論體系形成鮮明對比的是,當前大學生現(xiàn)實生活卻面臨著狹小逼仄的境遇,由此嚴重制約了學習這些思想理論所必需的豐富的社會實踐、開闊的生活視野。這里需要特別指出的是,提到大學生的現(xiàn)實生活,學界常常存在這樣一個認識上的誤區(qū),即認為在信息爆炸時代,隨著網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的突飛猛進以及對生活的全面滲透,大學生的知識視野獲得了極大的提高。事實上并不如此。
一方面,如果從時間發(fā)展的層面上看,今天的大學生接觸世界、認識世界的機會肯定要比過去多。但是,全面衡量當代大學生知識視野的大小,絕不能僅僅局限于歷史上的某個階段作為參照系,還應(yīng)該充分考慮空間地域?qū)用嫔系牟町?。與西方國家高等教育相比,中國高校整體教育水平仍然落后,單就大學生生活的現(xiàn)實生活環(huán)境而言,我國大學生學習生活環(huán)境普遍暴露出過于狹窄的問題,不僅很少融入到社會參加各種社會實踐活動,而且,學校課程的設(shè)置普遍表現(xiàn)出重視書本知識,輕視社會實踐的傾向。從表面上看,大學生們確實與社會密不可分,但是,現(xiàn)實生活中,仍然過于集中在校園內(nèi)狹小的教室、圖書館、宿舍、食堂這些空間。他們固然可以在課后通過現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)與社會密切接觸,但是,從整個大學生活過程上看,大學生真正接觸社會、融入社會的機會還是非常少的。飽受社會批評的大學生畢業(yè)后普遍不適應(yīng)社會的問題,從側(cè)面證明了高校生活與社會脫節(jié)、生活空間過于狹窄等弊端。例如,高校的思想品德課教學一般都是老師講,學生聽,最后一張試卷考試了之,富有現(xiàn)實實踐意義的思想品德教育淪落成為了純粹的理論知識教育。而高校舉辦的各種開闊學生視野的勞動課、實踐課等等活動,往往流于形式主義,學生參加這類實踐活動的最大感受并不是真正開闊了社會大視野,而是“放假一天,不用上課”。如此一來,我們的思想政治教育工作看起來走進了大社會、大世界,但是,實際上學生并沒有真正獲得學習理論所必需的豐富的生活經(jīng)驗、開闊的社會視野。
另一方面,中國高校大學生一度被稱之為象牙塔里的天之驕子,隨著高校連續(xù)的擴招,社會轉(zhuǎn)型引發(fā)的競爭日趨激烈,大學生就業(yè)壓力驟增,“畢業(yè)就失業(yè)”已經(jīng)成為大學生必須面對的難題,驕子們轉(zhuǎn)眼之間褪去華麗的外衣,他們將在畢業(yè)后成為社會上“蟻族”群體的最主要力量。為了能夠獲得更好的就業(yè)機會,大學生忙于參加各種考試、考級,既無暇通過參與社會實踐獲取開闊的視野,也缺少靜下心來鉆研理論知識的能力。這對于思想政治教育的接受是非常不利的。
二、多與一
思想政治教育的對象是大學生,要想進一步加強和提升大學生思想政治教育,就必須充分了解當前大學生思想狀況。從我國高校大學生背景年齡、個性興趣、思想觀念等方面來看,普遍表現(xiàn)出多元化的特點。
目前我國普通高校大學生的年齡大多集中在17歲至23歲之間,大多出生于20世紀90年代初,這個年代正是中國計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,西方文化對中國文化產(chǎn)生強大沖擊的時代。他們從童年開始就接觸到西方文化,比起70后、80后的大學生,他們大多是獨生子女,物質(zhì)生活比較豐厚,大部分的生活學習條件都比較好。在思想觀念上,更樂于接受新鮮的文化和觀念,具有比較積極進取的精神,思想開放,不安于現(xiàn)狀。在價值觀念上,更加務(wù)實功利。但是,這不過是當前大學生個性興趣、價值觀念多元化的一個向度。與此同時,他們又表現(xiàn)出困難面前意志力不強、不能吃苦耐勞、個人中心主義嚴重、名利思想過濃、心理脆弱、社會責任感差、浮躁享樂、急功近利等問題。面對這樣的教育對象,高校思想政治教育必須采取針對大學生特點的多元化的教學思維和模式,不能再用傳統(tǒng)的思想政治教育方法為學生灌輸理論知識。
但是,與大學生思想價值觀念、個性興趣多元化形成鮮明對比的是,當前高校思想政治教育面臨著教學渠道單一、教學方法單一、教學隊伍結(jié)構(gòu)單一的境遇。
首先,就教學渠道而言,“兩課”是當前高校思想政治教育的主渠道。雖然我們應(yīng)該充分肯定并且進一步加強“兩課”在思想政治教育中的主渠道作用,但是,兩課并不等于思想政治教育渠道的全部,要想滿足個性化、多元化的大學生思想政治教育,就必須擯棄過于依賴兩課主渠道的做法。特別是校園文化等非主流教育渠道,一種優(yōu)秀的校園文化是一種潛在的、隱性的思想政治教育資源,既可以調(diào)動師生教學的積極性,又可凝聚成深厚的思想內(nèi)容以影響學生[1]。這些最能體現(xiàn)大學生個性興趣、價值觀念多元化特征的活動,本應(yīng)該成為寓教于樂、寓學于樂的重要陣地和渠道,但是,就當下高校的校園文化活動展開情況來看,大多停留在為活動而活動、為娛樂而娛樂的層面上,沒有把思想政治教育的主題很好地融入進去。
其次,就教學方法而言,當前高校思想政治教學方法單一問題非常突出。教師授課方法單一,內(nèi)容死板陳舊,形式單調(diào)乏味,空洞地談?wù)摾碚摤F(xiàn)象十分嚴重,學生厭學情緒普遍。在許多高校,思想政治教育課程中學生逃課現(xiàn)象嚴重,即使在課堂上聽課,也是心不在焉。這種現(xiàn)象的發(fā)生,既與思想政治教育理論性突出的課程性質(zhì)相關(guān),更與教師教學中未能充分重視、展開趣味性的教學手段有關(guān)。學生多元化價值觀念的現(xiàn)實背景決定了他們渴望獲得個性化的教學方法,而不是僵化的理論教條。當教師們?nèi)匀徽毡拘?,或者只注重抽象的理論教學的時候,學生對此課程的逆反情緒也就必然產(chǎn)生。這樣的思想政治教育不僅達不到預(yù)期的效果,反而在大學生心目中扭曲了它應(yīng)有的崇高價值。加快實現(xiàn)大學生思想政治教學方法的創(chuàng)新,變被動的填鴨式、滿堂灌教學模式為自主式、互動式教學,已經(jīng)成為思想政治教育工作的基本命題。
再次,就教學隊伍結(jié)構(gòu)而言,高校思想政治教師結(jié)構(gòu)過于單一的問題,始終沒有得到徹底改變。對此,可以從教學隊伍的年齡結(jié)構(gòu)和專業(yè)兩個方面來分析。就前者而言,當前高校思想政治教育教學隊伍除了專任“兩課”教師之外,就是學校輔導員。其中,輔導員是教學隊伍結(jié)構(gòu)的重要力量。這部分人大多來自剛畢業(yè)或畢業(yè)不久的大學生或研究生,他們在年齡、思想、心理等方面,與大學生非常接近,這讓他們從事思想政治教育的時候,非常有利于和個性興趣多元化的大學生交流溝通,但是,目前高校從事思想政治教育工作的這部分人員,整天疲于應(yīng)付處理學生的日常生活事務(wù),成了名副其實的生活保姆,很難集中精力專門做大學生的思想政治教育工作,根本無力把思想政治教育工作做得深入細致,由此導致了價值觀念多元化的大學生思想政治教育單一化、共性化的狀況。就后者而言,這部分人的知識結(jié)構(gòu)和來源結(jié)構(gòu)也不合理。一般高校的輔導員大多以本校留校生為主力軍,極少通過對外招聘引進高層次人才,這些人在應(yīng)對多元化價值觀念的大學生思想政治教育方面,普遍缺少高屋建瓴的素質(zhì),即使工作態(tài)度積極努力,但是,受到專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的制約,很難在工作方面獲得創(chuàng)造性突破。
三、強與弱
思想政治教育是一項理論基礎(chǔ)知識強工作,進一步加強和提升大學生的思想政治教育,就必須要求學生在思想理論深度上具有比較強的實力。然而,現(xiàn)實中的大學生普遍表現(xiàn)出思想理論水平過于薄弱的問題,二者構(gòu)成當下高校思想政治教育的另一個現(xiàn)實境遇。
思想政治教育不僅理論體系宏大,而且,在理論深度上,具有穿越歷史時空的經(jīng)典價值。一方面,馬克思主義是在總結(jié)前人理論體系的基礎(chǔ)上完成的,特別是馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學等重要思想政治觀點,是對自古希臘以來西方哲學、政治經(jīng)濟學等所有重要成果的總結(jié),然后依據(jù)19世紀西方資本主義社會特殊的時代狀況,提出了具有深刻辯證色彩的唯物主義思想觀念。這意味著對這些思想理論的學習,必須深入了解西方深刻的理論知識。另一方面,作為馬克思主義中國化的產(chǎn)物,毛澤東思想又是中華民族深厚思想的結(jié)晶。想全面了解毛澤東思想就必須對中華民族深厚的思想智慧加以學習。無論從哪一個方面上說,當前高校思想政治教育的內(nèi)容都彰顯著深邃的思想光芒,這一點早已被學界公認。
與思想政治教育理論深度強的現(xiàn)狀形成鮮明對比的是,當前大學生普遍暴露出理論基礎(chǔ)知識薄弱的問題。一個普遍存在的現(xiàn)象是,大學生閱讀中的“兩淺”問題。所謂的“兩淺”指的是“淺閱讀”和“淺理解”。“兩淺”發(fā)生的背景,與當下社會進入“讀圖時代”有著直接的關(guān)系。相對于傳統(tǒng)文字閱讀之后努力思考文字背后的深刻思想而言,當下大學生深受社會流行的圖像閱讀模式的影響,在大眾流行快餐讀物鋪天蓋地涌向校園的背景下,善于接受新思想、嘗試新觀念的大學生們成為讀圖時代快速閱讀的主力軍,成為“兩淺”的重要踐行者。就前者而言,雖然高校一般都鼓勵學生加強閱讀,包括理論知識的學習。但是,調(diào)查表明,中國高校大學生看起來確實在閱讀大量書籍,但是,被大學生喜好的最具有普遍性的書籍,往往不是那些具有深刻思想的哲學論著,這樣的閱讀只能是一種快餐式的、膚淺的閱讀。富有趣味的小說、淺白直露的故事成為大學生愛不釋手的讀物,而晦澀難懂的理論書籍,往往被束之高閣。另外,在電子網(wǎng)絡(luò)面前,大學生更愿意通過網(wǎng)絡(luò)傳媒接受信息,這種淺層次閱讀導致的可怕后果則是,大學生深入分析和思辨機能的嚴重下降和普遍匱乏,即他們從注重思考想象力的文字閱讀,滑向注重感官刺激的圖片閱讀的過程中,理解問題的方式和能力更趨向于娛樂化、表面化、膚淺化。這就必然導致“兩淺”中的“淺理解”。就此而言,由于“網(wǎng)上得來更膚淺”,大學生們在閱讀中得到的相關(guān)知識基本上停留在一知半解、似懂非懂的層面上,再加上近年來,國內(nèi)新聞界、學術(shù)界的浮躁功利、造假腐敗現(xiàn)象盛行,這種淺閱讀、淺思考給大學生帶來的負面影響甚至遠遠大于不讀書。在無數(shù)信息雜糅交錯,自己沒有理論思想作為判斷支點的情況下,大學生思想的平庸、膚淺、混亂也就必然發(fā)生。這種現(xiàn)狀對于加強大學生思想政治教育而言,無疑是一個亟待解決的難題。因此,如何有效解決當下思想政治理論性強與大學生閱讀理解能力弱的現(xiàn)實境遇,對于能否真正落實思想政治教育的深入展開,是至關(guān)重要的。
當下高校思想政治教育工作面臨著諸多難題,想解決這些難題,就必須認清我國高校思想政治教育體系宏大、教學方法單一、理論性強的特點,與大學生視野狹小、價值觀念多元化、理論知識結(jié)構(gòu)脆弱的現(xiàn)狀形成的現(xiàn)實境遇,唯其如此,我們才能從學理上進一步提出解決的辦法。
參考文獻:
[1]徐金城.高校思想政治教育日常生活化及其途徑[N].光明日報,2005-11-30.