蘇文勛

有人說，一個充滿謊言的社會，是一個充滿了危險的社會。

有人說，一個不敢說真話的社會，永遠沒有希望。

提倡說真話，反對假大空，已成全黨全社會之共識。假大空之類，猶如過街老鼠，人人喊打。但在一陣造勢撻伐之后，效果如何？客觀地講，有所收斂，有所成效。不過，在一些地方、一些部門、一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里，經(jīng)過一番華麗的偽裝修飾之后，還是以新的面孔出現(xiàn)了。

遠的不說，就說當前我們黨開展的群眾路線教育實踐活動，習(xí)近平總書記借用群眾的語言，形象地提出了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。然而，對于這一總要求，一些領(lǐng)導(dǎo)干部不是實打?qū)嵉刎瀼芈鋵崳峭Ａ粼诳陬^，擊鼓傳花似的填詞接句，爭先恐后效仿，不是來一句“加加油”，就是加一句“鼓鼓勁”，帶有自己個性特點的話呢？甚少。幾乎全是從上級文件、領(lǐng)導(dǎo)講話中東挪西湊來的。一個原本重要的話題，從他們嘴里說出來，反而搞得有點兒滑稽可笑。難怪有些群眾笑言這是東施效顰，這是打著“群眾語言”幌子的新八股、新官話、新套話、新假話！

前不久，總書記在河南考察時再次強調(diào)：搞好教育實踐活動，不能表面上熱熱鬧鬧，實際上以形式主義反對形式主義，不能做無用功，不能對付和忽悠。誰在對付？誰在忽悠？誰還在搞形式主義？恐怕仍然大有人在。總書記的指示有很強的針對性，絕不只是一個簡單的要求和提醒而已。

領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)路引導(dǎo)，我們的一些為官者，受黨教育多年，怎么總是喜歡說一些大而無當?shù)目赵捘?？怎么總是喜歡說一些言之無物的廢話呢？

上世紀七八十年代，巴金老人在人生晚年，耗用8年時間寫出5卷本《隨想錄》。在書中，他大聲疾呼：“講真話！只有講真話，人才能有尊嚴，才能認真活下去！”有人評價說，《隨想錄》是中國的《懺悔錄》；有人則將其概括為3個字——說真話。

何謂真話？巴金說：“我所謂真話不是指真理，也不是指正確的話。自己想什么就講什么，自己怎么想就怎么說——這就是真話”，“真話并不一定是真理，但真理是在真話的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的”。他還給“講真話”列了標準：“講自己心里的話，講自己相信的話，講自己思考過的話?！彼踔林毖圆恢M地說：“共和國的一些大災(zāi)難，比如大躍進、十年浩劫，無一不是說假話造成的?！?/p>

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體針對假大空這種官場病嚴肅指出：說假話不說真話，貽害無窮，后果嚴重。

既然如此，假大空為什么還能大行其道，有著不錯的市場呢？這是因為，說真話可能招禍，說假話可能受惠。

《呂氏春秋》中記載了這樣一個故事：宋王得到消息，齊國要派兵進攻宋國，便立即派人前去偵察齊軍入侵到了什么地方。先后有三個偵察使者因說真話而掉了腦袋，第四個使者見狀就對宋王胡謅了一通，說：“齊軍連個影子也看不見?！彼瓮趼犃朔浅８吲d，賞賜了他很多金銀。結(jié)果沒有幾天，齊軍便攻破城池，宋王也成了喪家之犬。

我國古代歷史上，司馬遷入獄，海瑞被罷，韓愈遭貶，歐陽修遭逐，一定程度上都是因言獲罪。我們黨的歷史上，彭德懷因為直言而蒙冤，鄧小平的三起三落也是同理。回顧當年黨的中央全會作出開除劉少奇黨籍的決議時，全場只有陳少敏一人沒有舉手。表決后，康生質(zhì)問她：“你為什么不舉手？”她理直氣壯地回答：“這是我的權(quán)利！”當時，胡耀邦與她鄰座，心中甚為不安，他覺得自己不如她。過后專門讓胡德平看望，以表崇敬之心。那次中央全會，參加者都是高干和精英啊，然而，在當時那種高壓態(tài)勢下，有多少人敢說真話？唯獨陳少敏，用無聲的反對，捍衛(wèi)了自己做人的尊嚴，捍衛(wèi)了一個共產(chǎn)黨人的良知，卻也因此遭受了殘酷迫害。

由此可見，說真話，“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”！

說真話、說實話，真難、實在是難。然而，不說真話，不聽真話，任由假大空盛行，后果十分嚴重。

正因為假大空那一套損害黨的形象，貽誤我們的事業(yè)，這些年來，我們一直在反對。

正因為真話難說、實話難講，中央領(lǐng)導(dǎo)才身體力行，千方百計創(chuàng)造條件讓人們愿講真話、敢講真話。當年，胡耀邦在中央黨校就率先提出“不打棍子，不抓辮子，不裝袋子”。再看改革開放以來，政治、思想、理論等方面的爭論多激烈，有哪一個人因言獲罪、鋃鐺入獄甚至掉了腦袋？沒有。

正因為政治環(huán)境寬松了，民主氛圍濃了，才有了“實踐是檢驗真理的唯一標準”的解放思想大討論，中國的歷史才進入了改革開放的新時代。如果我們的政治環(huán)境還像極“左”年代那樣，一切“以階級斗爭為綱”，巴金老人能有勇氣說出“我明明記得我曾經(jīng)由人變獸，我不會忘記自己是一個人，也下定決心不再變成獸，無論誰拿著鞭在我背上鞭打”之類的話語，進而寫出無情解剖自己、批判世界的《隨想錄》嗎？想必是不能的。還有，現(xiàn)在是多媒體時代，人們言論自由，可以就很多事情暢所欲言，這在以前敢想嗎？

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體成員習(xí)近平、李克強、王岐山等，不管是檢查工作還是座談聽匯報，所到之處，要是見誰拿著提前寫好的稿子照本宣科，對不起，打住，一點兒不給情面，不管你是基層工作者，是專家學(xué)者，還是省委書記，必須提刀往肉上砍，少來穿靴戴帽那一套，少來花拳繡腿那一套。而他們自己的所講所言，無不實實在在，樸素得讓人覺得不像當大官的。中央領(lǐng)導(dǎo)尚且如此，我們的一些為官者為什么不能呢？為什么總喜歡人云亦云呢？說到底，還是怕言出不慎丟了烏紗帽，還是少了點兒真誠和勇氣，少了點兒做人的尊嚴，也少了點兒敢于擔當?shù)墓俚隆?/p>

要讓人敢講真話，寬松的環(huán)境很重要，領(lǐng)導(dǎo)帶頭很重要，制度更重要。試想，如果我們黨的政治生活能正?；?，黨內(nèi)民主不遭踐踏，就不會有“大躍進”的災(zāi)難，就不會有十年浩劫，就不會有黨的生活中出現(xiàn)的那些讓人百思不得其解的荒唐事。

因為空談造假不像腐敗之類那樣讓國人痛恨，至少從表面上看，好像無損大局，有些人甚至還能從中撈到政治上的好處，所以它才像牛皮癬一樣，上藥就好點兒，離開藥又復(fù)原，成為屢治不見大效的頑疾，成為危害黨的形象的毒瘤，成為污染社會風(fēng)氣的“霧霾”，該像當前反腐敗那樣，好好整治了。

曾國藩曾說：凡道理不可以說得太高，太高則近于矯，近于偽。此話，那些講話總是以假大空為能事的為官者，當記！自己是人民公仆，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部啊，豈能連曾國藩這樣一個封建官員都不如？為了黨和人民的事業(yè)，為了中國夢，還是把黨的路線、政策、理論、方針等，變成老百姓喜聞樂見的話，變成帶有自己個性特點的話吧，別再那么沒出息，連個話都講不好。

作者：中共河北省委省直機關(guān)工作委員會原副書記

（責(zé)編/傅建芬）endprint