張學(xué)兵
[摘 要]“改革從農(nóng)村開始”論在1984年前后逐步流傳開。從事實(shí)層面來討論改革是否從農(nóng)村開始,很難說得清楚,它很大程度上只是對(duì)“改革主要在農(nóng)村進(jìn)行”的極而言之。更值得探討的是,“改革從農(nóng)村開始”論為什么會(huì)被廣為接受和流傳。這大致可從社會(huì)體制結(jié)構(gòu)、農(nóng)村改革效應(yīng)以及政治輿論宣導(dǎo)方面找尋到緣由。反之,這一論述的流行也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)代中國(guó)體制、歷史和政治方面的特質(zhì)。
[關(guān)鍵詞]改革開放;農(nóng)村改革;考辨
[中圖分類號(hào)] K27;D232 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X(2014)09-0015-03
在關(guān)于中國(guó)改革的敘述中,“改革從農(nóng)村開始”的說法流布甚廣,幾成不易之論。其實(shí),與其非此即彼式地討論改革到底從農(nóng)村還是從城市開始,不如換一個(gè)看問題的角度和方式,著重分析“改革從農(nóng)村開始”論是怎么來的、為什么流傳如此久遠(yuǎn)?本文結(jié)合文獻(xiàn)回顧和學(xué)界討論,嘗試就此作一些分辨。
一、“改革從農(nóng)村開始”論的黨政文獻(xiàn)回顧
有學(xué)者指出,改革之初的農(nóng)村政策文件中,并沒有出現(xiàn)改革的字樣,其內(nèi)容也基本屬于政策調(diào)整。[1]確實(shí),作為農(nóng)村改革主要內(nèi)容的家庭承包經(jīng)營(yíng),是被黨的十一屆三中全會(huì)明確禁止的。會(huì)議通過的農(nóng)村人民公社工作條例中表示:“不許包產(chǎn)到戶,不許分田單干?!盵2]就是說,改革之初尚無農(nóng)村改革之說,遑論“改革從農(nóng)村開始”。
家庭承包經(jīng)營(yíng)取得突破后,改革從農(nóng)村開始的說法逐步被人提到。1983年6月27日《人民日?qǐng)?bào)》一篇文章說:“經(jīng)濟(jì)改革從農(nóng)村開始,逐步擴(kuò)展到工交、商業(yè)和其他各條戰(zhàn)線?!盵3]這算是較早提及改革從農(nóng)村開始的文獻(xiàn)。
1984年是一個(gè)標(biāo)志性年份,以城市為重點(diǎn)的全面改革在這一年拉開帷幕。由此,領(lǐng)導(dǎo)人開始以回顧的眼光,屢屢談及改革從農(nóng)村開始。這年6月30日,鄧小平向一個(gè)日本代表團(tuán)介紹中國(guó)改革時(shí)說,“從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),我們首先解決農(nóng)村問題……首先在農(nóng)村實(shí)行搞活經(jīng)濟(jì)和開放政策”。[4]10月6日,他在會(huì)見參加中外經(jīng)濟(jì)合作問題討論會(huì)全體代表時(shí)談到:“對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)搞活,首先從農(nóng)村著手?!盵5]
1984年10月召開的黨的十二屆三中全會(huì),也回顧了農(nóng)村改革,不過說法稍有不同。會(huì)議指出,黨的十一屆三中全會(huì)以后,“改革主要在農(nóng)村進(jìn)行”。會(huì)議還指出,“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革首先在農(nóng)村取得了巨大成就”。[6]
此后,鄧小平又不時(shí)論及此。1985年8月28日,他在會(huì)見津巴布韋總理穆加貝時(shí)說:“改革首先從農(nóng)村開始。”[7]9月23日,他在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上指出:“改革從農(nóng)村開始,一度議論紛紛。”[8]1986年4月9日,他同希臘總理帕潘德里歐會(huì)見時(shí)說:“改革從農(nóng)村開始。”[9]
這樣,“改革從農(nóng)村開始”從1984年之后就成為一個(gè)相對(duì)固定的說法流傳下來。比如,1992年10月召開的黨的十四大強(qiáng)調(diào):“改革從農(nóng)村開始,這是符合中國(guó)國(guó)情的戰(zhàn)略決策?!盵10]1995年11月6日,胡錦濤在羅馬尼亞的演講中指出:“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革從農(nóng)村開始,逐步擴(kuò)展到其他領(lǐng)域?!盵11]2008年9月27日,溫家寶在達(dá)沃斯論壇上說:“中國(guó)的改革發(fā)端于農(nóng)村?!盵12]2008年10月召開的黨的十七屆三中全會(huì)指出,1978年以后,黨“率先在農(nóng)村發(fā)起改革”。[13]
在流傳過程中,還出現(xiàn)“改革率先從農(nóng)村突破”的表述。1998年9月25日,江澤民在安徽考察工作時(shí)說:“改革從農(nóng)村開始不是偶然的,是由我國(guó)基本國(guó)情和當(dāng)時(shí)農(nóng)村的困境決定的”。但他同時(shí)又指出:“改革率先從農(nóng)村突破,進(jìn)而推動(dòng)城市和整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的全面改革,這是中國(guó)改革成功的路子?!盵14]當(dāng)年10月召開的黨的十五屆三中全會(huì)沿用了此一說法,并稱:“我國(guó)改革率先從農(nóng)村突破,并以磅礴之勢(shì)迅速推向全國(guó),取得了舉世矚目的偉大成就?!盵15]
歸納起來,黨政文獻(xiàn)中的相關(guān)表述實(shí)際是三種:第一,“改革從農(nóng)村開始”,這是鄧小平經(jīng)常說的;第二,“改革主要在農(nóng)村進(jìn)行”,這是十二屆三中全會(huì)提出的;第三,“改革率先從農(nóng)村突破”,這是江澤民說過的,不過他同時(shí)認(rèn)可“改革從農(nóng)村開始”。在學(xué)術(shù)論著中,三種表述都有運(yùn)用,但“改革從農(nóng)村開始”的說法沿用最多,流傳最廣,影響最大。
二、“改革從農(nóng)村開始”論的學(xué)界討論概述
“改革從農(nóng)村開始”論也遇到一些質(zhì)疑,甚至相反意見。異議大致分兩種:一種意見認(rèn)為,城市經(jīng)濟(jì)體制改革的啟動(dòng)大體和農(nóng)村同步。[16]另一種意見認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)改革首先從城市開始,在十一屆三中全會(huì)之前即對(duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行擴(kuò)權(quán)讓利的試點(diǎn),三中全會(huì)之后試點(diǎn)逐步擴(kuò)大。[17]不過,這兩種意見都強(qiáng)調(diào),由于國(guó)有企業(yè)改革遇到的體制和利益阻礙更大,因而改革率先在農(nóng)村取得突破。
這些異議所援引為證的,主要是曾任國(guó)家經(jīng)委主任等職的袁寶華的回憶。袁寶華說,粉碎“四人幫”以后,國(guó)家經(jīng)委開始運(yùn)作企業(yè)改革。[18]此外,四川進(jìn)行擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)的試點(diǎn)始于1978年10月,這也早于一般作為農(nóng)村改革起點(diǎn)的1978年底安徽小崗農(nóng)民大包干。
這樣的質(zhì)疑有事實(shí)依據(jù),有一定道理。然而,說城市改革與農(nóng)村改革同步、或早于農(nóng)村,同樣有難以圓通之處。
首先,在絕對(duì)時(shí)間上比較,標(biāo)準(zhǔn)很難掌握。說農(nóng)村改革不比城市早的,往往預(yù)設(shè)農(nóng)村改革的起點(diǎn)是以安徽農(nóng)民搞包干到戶為標(biāo)志的。然而,這一前提恰恰有疑問。時(shí)至今日,各地材料表明,“文化大革命”結(jié)束后搞家庭承包經(jīng)營(yíng)的,不少地方都比安徽要早。有學(xué)者已經(jīng)指出,農(nóng)村改革發(fā)端于1977年或更早。[19]
其次,在情理上,也有說不通的地方。改革從農(nóng)村開始,不僅學(xué)者說,黨政高層也一直在講,還說它是符合國(guó)情的戰(zhàn)略決策。鄧小平之后的領(lǐng)導(dǎo)人暫且不說,難道像鄧小平這樣的改革發(fā)動(dòng)者,也搞不清楚改革始于農(nóng)村還是城市這樣的問題?這似乎不大合乎情理。
當(dāng)然,也不是說“改革從農(nóng)村開始”論就無可質(zhì)疑筆者在此要結(jié)合另外一句話對(duì)其提一點(diǎn)質(zhì)疑。眾所周知,在黨政文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)論著中,說“改革從農(nóng)村開始”的人,大多數(shù)還會(huì)接著再說另一句話,即“農(nóng)村改革從安徽開始”?;蛟S是習(xí)焉不察之故,人們很少注意到,既然這兩句話同時(shí)成立,那么就應(yīng)該合乎邏輯地推論:“中國(guó)改革從安徽開始”。即使安徽的人士恐怕也不會(huì)這么說,他們最多堅(jiān)持稱農(nóng)村改革是從安徽開始的。
三、“改革從農(nóng)村開始”論的流傳原因分析
改革從農(nóng)村開始的說法,很大程度上只是對(duì)“改革主要在農(nóng)村進(jìn)行”說法的極而言之。事實(shí)上,鄧小平在1992年南方談話時(shí)也說過:“1981、1982、1983這三年,改革主要在農(nóng)村進(jìn)行?!盵20]因此,改革到底從農(nóng)村還是從城市開始這樣非此即彼的問題,在事實(shí)層面上或許本來就不存在?;蛟S更值得關(guān)注的問題在于,“改革從農(nóng)村開始”論為什么流傳這么廣?這里嘗試揭示幾點(diǎn)緣由。
第一,其分類方式,與社會(huì)體制結(jié)構(gòu)有關(guān)
談改革始于何處,分類比較的方法本有多種,比如可以從經(jīng)濟(jì)過程中的生產(chǎn)、交換、流通、分配領(lǐng)域來分類,也可以從經(jīng)濟(jì)體制中的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、決策機(jī)制、管理機(jī)制來分類,等等。但為什么最為流傳、最被接受的是從城鄉(xiāng)關(guān)系角度劃分的“改革從農(nóng)村開始”論呢?
顯然,這與當(dāng)代中國(guó)城鄉(xiāng)二元的體制安排和社會(huì)結(jié)構(gòu)有關(guān)。這一體制是分析中國(guó)改革發(fā)展諸多問題的基本出發(fā)點(diǎn)。以城鄉(xiāng)二元的視角看,改革便會(huì)被劃分農(nóng)村改革和城市改革兩部分。再進(jìn)一步,如果二者不是齊頭并進(jìn),又會(huì)產(chǎn)生這兩部分改革一個(gè)在先、一個(gè)在后的問題。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,農(nóng)村和農(nóng)民在城鄉(xiāng)體制結(jié)構(gòu)中的困境相當(dāng)突出。改革前后,一個(gè)貧困地區(qū)的省委在一份報(bào)告中寫道:過去我們不僅剝奪了農(nóng)民的財(cái)產(chǎn),也剝奪了農(nóng)民的自由。[21]領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)此深有感觸。比如,李先念說:“不把八億農(nóng)民穩(wěn)定住,使他們的生活逐步改善,我們的政權(quán)是鞏固不了的。”[22]陳云擔(dān)心農(nóng)民“造反”、支部書記“帶頭進(jìn)城要飯”,因而主張“先把農(nóng)民這一頭安穩(wěn)下來”。[23]當(dāng)時(shí)的共識(shí),就像鄧小平所說,是“首先解決農(nóng)村問題”。[24]雖然改革之初涉農(nóng)的中央文件沒有改革字樣,也不主張家庭承包經(jīng)營(yíng),但日后以改革的眼光來回顧時(shí),“先安穩(wěn)農(nóng)民”、“先解決農(nóng)村問題”之舉,很自然地會(huì)與“先在農(nóng)村搞改革”掛鉤,甚至等同起來。
第二,其立論根據(jù),與農(nóng)村改革效應(yīng)有關(guān)
前面說過,“改革從農(nóng)村開始”是1984年前后逐步流傳開的。當(dāng)時(shí)存在一個(gè)城鄉(xiāng)改革對(duì)比問題。比如1984年4月,萬里說,“農(nóng)村改革后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)獲得很大發(fā)展,農(nóng)民生活水平明顯提高。但是城市改革如果長(zhǎng)期滯后,不僅城市各方面事業(yè)不能很快發(fā)展,而且一定會(huì)拖農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后腿”。[25]這種對(duì)比容易使人產(chǎn)生農(nóng)村改革在先,城市滯后的直觀印象。
這一直觀印象又在農(nóng)村改革的巨大效應(yīng)中得到某些事實(shí)印證。這可分兩層說:
第一,在意識(shí)形態(tài)方面。農(nóng)村改革可能是改革進(jìn)程中最早爭(zhēng)論姓“社”姓“資”的場(chǎng)域。家庭承包經(jīng)營(yíng)并不在傳統(tǒng)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)范疇內(nèi),以致一些人士擔(dān)憂它是否屬于社會(huì)主義。相形之下,擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)的試點(diǎn),仍可在毛澤東“十大關(guān)系”論的框架內(nèi)解釋,意識(shí)形態(tài)上的爭(zhēng)議不大。1983年中央一號(hào)文件稱,家庭承包經(jīng)營(yíng)是“馬克思主義農(nóng)業(yè)合作化理論在我國(guó)實(shí)踐中的新發(fā)展”。[26]這種突破,無疑使農(nóng)村改革在中國(guó)改革初期特別醒目。
第二,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面。隨著農(nóng)村改革推展,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開始向?qū)I(yè)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變,這種形勢(shì)迫切要求疏通城鄉(xiāng)流通渠道,因而對(duì)以城市為重點(diǎn)的全面改革提出要求。而且在當(dāng)時(shí)看來,農(nóng)村改革的經(jīng)驗(yàn)如承包經(jīng)營(yíng),也可沿用于城市。所以,城市里就有順口溜說:“包”字進(jìn)城,一“包”就靈。在這種氛圍中,回過頭來看,人們自然會(huì)判定此前主要是在農(nóng)村推進(jìn)改革,甚至改革就是從農(nóng)村開始的。
第三,其影響擴(kuò)大,與政治輿論導(dǎo)向有關(guān)
在當(dāng)今中國(guó)政治話語系統(tǒng)中,“改革從農(nóng)村開始”已經(jīng)獲得某種象征意義,成為一種強(qiáng)勢(shì)的社會(huì)政治輿論。每逢有與農(nóng)村改革有關(guān)的紀(jì)念,領(lǐng)導(dǎo)人以至輿論界總會(huì)借此做某種政治性宣誓,以期激勵(lì)改革士氣、凝聚改革共識(shí)、深化改革進(jìn)程。
在改革開放20周年、30周年之際,江澤民、胡錦濤都前往了安徽考察,并赴小崗村。1998年10月,黨的十五屆三中全會(huì)通過了《關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作若干重大問題的決定》,2008年10月,黨的十七屆三中全會(huì)又通過了《關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》,兩次全會(huì)的主要議題設(shè)定,雖是基于綜合因素的考慮,但其紀(jì)念性、象征性意義也不言而喻。正是在社會(huì)政治輿論的不斷宣導(dǎo)之下,改革從農(nóng)村開始的說法,儼然“深入人心”。
質(zhì)言之,改革從農(nóng)村開始的說法,在歷史實(shí)證意義上或許無法說得清楚,它更多的是基于體制、歷史、政治因素的一種理論和政治話語建構(gòu)。反過來說,“改革從農(nóng)村開始”論之流傳,也正從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)代中國(guó)體制、歷史和政治方面的特質(zhì)。
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作者系中共中央黨史研究室第三研究部助理研究員、大事記處副處長(zhǎng)。
■責(zé)任編輯:姚 東